PG 26, col. 1360
bernante eodem λδΕΙὶο Palladio [Egypti praefecto. In
hujus anni exitu, die vn Pachon, prodigiose (25)
vita excessit (Athanasius).
Finis capitulorum epistolarum {estalium sancti
Athanasii Alexandriae episcOpi.
EPISTOLA l.
(Ch. anno 529.)
ειηετοιλ PRIMA FESTALIS PAPE ATHANASII. JUXTA
ρωιιιι DOIINICA PASCHATIS ERAT DIE 11 [MARIO-
‘Ifll, Vlll IDUS APRILIS, ANNO XLV DIOCLETIANI, 171
OCTAVO CONSULATU CONSTANTINI AUGUSTI ΕΤ QUABTO
CONSTANTINI cassams, ιδιιιεινεετο εερτιιιιο (26) τεά
ιιευ, INDICTlONE εεευιιιιλ.
De jejunio, tuba et festis.
l. Venite, dilecti mei, ad celebrandum festum,
quandoquidem nos tempus invitat. Sol ille justitize
divinos suos nobis radios ostendens, solemnitatis
tempus nobis praedicit; quo cognito, festum agerc
debemus, ne simul cum tempore avolet a nobis lae-
titia. Quippe est apprime necessarium, 19 ut tem-
pus exercendae virtutis cognoscamus. Sic etiam hea-
tus Paulus discipulum suum ad temporis agnitio-
nem adhortabatur, docebatque eum dicens : clnsta
in tempore. et extra tempus. ι Nempe ut utrumque
minus reprehendatur extra tempus (27). Similiter
et omnium Deus, juxta sapientem Salomonem (28)
uniuscujusque rei tempus atque momentum distin-
guebat, ut omnino definiretur tempore praprio ho-
minum salvatio. Sic etiam Dei sapientia Dominus
ac Salvator noster Jesus Christus, cum haud extra
tempus, sed idoneo tempore, ad sanctorum animas
se confert, Dei amatores atque prophetas apte dis-
ponit. Atque ita plurimi eum precabantur, dicen-
tes‘ : ι Quis dabit ex Sion salutare Dei? ι Sponsa
vero, ut in Cantico scriptum est, orabat dicens' :
ι Quis det te filium sororis mete, augentem ubera
matris meae? ι Nempe ut hominibus lias similis, et
humanos dolores pro nobis subeas.
momentorum, qui res nostras, plusquam nos ipsi,
novit, dum, periti medici instar, solamen per tem-
pus iis concedit, qui sanari consentiunt, id ipsum
haud extra tempus, sed idoneo tempore suppeditat
25) Vide notam inira, p. ιω.
25) Vide notam intra, p. ws.
(26) Vocabulum “Septimio deerat in. Chronico.
(‘27) ll Tim. ιν, 2. διηἙπίσ-’ξηθι εὐκαίρως, an;th
ριιῖς. Est autem propemodum insperata hujus loci
interpretatio Athanasii. Philologi sacri judicent.
(2%) Eccle. ιιι, 7, Tempus tacendi, el tenipuslo-
en ι.
quenat.
hujus anni exitu, die vn Pachon, prodigiose (25)
vita excessit (Athanasius).
Finis capitulorum epistolarum {estalium sancti
Athanasii Alexandriae episcOpi.
EPISTOLA l.
(Ch. anno 529.)
ειηετοιλ PRIMA FESTALIS PAPE ATHANASII. JUXTA
ρωιιιι DOIINICA PASCHATIS ERAT DIE 11 [MARIO-
‘Ifll, Vlll IDUS APRILIS, ANNO XLV DIOCLETIANI, 171
OCTAVO CONSULATU CONSTANTINI AUGUSTI ΕΤ QUABTO
CONSTANTINI cassams, ιδιιιεινεετο εερτιιιιο (26) τεά
ιιευ, INDICTlONE εεευιιιιλ.
De jejunio, tuba et festis.
l. Venite, dilecti mei, ad celebrandum festum,
quandoquidem nos tempus invitat. Sol ille justitize
divinos suos nobis radios ostendens, solemnitatis
tempus nobis praedicit; quo cognito, festum agerc
debemus, ne simul cum tempore avolet a nobis lae-
titia. Quippe est apprime necessarium, 19 ut tem-
pus exercendae virtutis cognoscamus. Sic etiam hea-
tus Paulus discipulum suum ad temporis agnitio-
nem adhortabatur, docebatque eum dicens : clnsta
in tempore. et extra tempus. ι Nempe ut utrumque
minus reprehendatur extra tempus (27). Similiter
et omnium Deus, juxta sapientem Salomonem (28)
uniuscujusque rei tempus atque momentum distin-
guebat, ut omnino definiretur tempore praprio ho-
minum salvatio. Sic etiam Dei sapientia Dominus
ac Salvator noster Jesus Christus, cum haud extra
tempus, sed idoneo tempore, ad sanctorum animas
se confert, Dei amatores atque prophetas apte dis-
ponit. Atque ita plurimi eum precabantur, dicen-
tes‘ : ι Quis dabit ex Sion salutare Dei? ι Sponsa
vero, ut in Cantico scriptum est, orabat dicens' :
ι Quis det te filium sororis mete, augentem ubera
matris meae? ι Nempe ut hominibus lias similis, et
humanos dolores pro nobis subeas.
momentorum, qui res nostras, plusquam nos ipsi,
novit, dum, periti medici instar, solamen per tem-
pus iis concedit, qui sanari consentiunt, id ipsum
haud extra tempus, sed idoneo tempore suppeditat
25) Vide notam inira, p. ιω.
25) Vide notam intra, p. ws.
(26) Vocabulum “Septimio deerat in. Chronico.
(‘27) ll Tim. ιν, 2. διηἙπίσ-’ξηθι εὐκαίρως, an;th
ριιῖς. Est autem propemodum insperata hujus loci
interpretatio Athanasii. Philologi sacri judicent.
(2%) Eccle. ιιι, 7, Tempus tacendi, el tenipuslo-
en ι.
quenat.