PG 26, col. 190
In inglese: Against the Arians. (Orationes contra Arianos IV.) 2.20 · Against the Arians. (Orationes contra Arianos IV.) 2.21
et ποίημα, id est, rein genitam et factam; nam scri-
psistis, γεννηθένταῆ ποιηθέντα, id est, genitum vel
factum. Tametsi enim Filius aliis rebus compara-
tus, longe illis excellit, nihilo tamen minus res est
creata ut illae: quippe cum etiam inter res quae na-
tura creatae sunt, alia: aliis sint praestantiorem
Stella enim a stelia dill'ert in gloria ⁸, resque alite
omnes inter se comparatae differunt. Nec tamen id-
circo alia: dominae sunt, alia: praestantioribus ser-
viunt, alia: causae sunt ellicientes, aut alia: ab aliis
fiunt ; sed omnes ex natura suae conditione fiunt et
creantur, suumque creatorem per se ipsa: comiten-
tor, ut psallit David: Caeli enarrant gtoriam Dei, et
opus manuum ejus annuntiat firmamentum". Sapiens
item Zorohabel ita loquitur: Omnis terra veritatem
invocat : cretum etiam ἕρῘὶ benedicit, omniaque opera
concutiuntur et tremunt ⁸. Atqui si universa terra opi-
licem sive creatorem et veritatem laudat, benedicit
et tremit; ejus autem opifex est Verbum quod et
ipsum ait, Ego sum ueritas ’ : non ergo Verbum est
creatum, sed ipsum solum Patris proprium est in
quo omnia sunt coagmentata, atque idem ab omni-
bus tanquam opifex hymnis celebratur. 386 Nam,
ut ipsum Verbum ait, Eram apud illum componens".
Et, Pater meus usque modo operatur, et ego operor “.
Quae dictio, usque modo, significat ipsum, ut Verbum,
setnperiu Patre exsistere. Siquidem Verbi proprium
est, Patris Opera edicere, nec extra eum esse.
2|. Quod si qua: Pater facit, eadem et Filius facit,
et quae creat Filius, Patris sunt creaturae; certe si
Filius creatura est Patris, vel ergo ipse seipsum
eilicit, proindeque se ipse creat (quandoquidem quae
Pater facit, eadem Filii sunt opera), quod profecto
absurdum est, nec lieri ullo modo potest; vel si Pa-
tris opera ereat et facit, igitur nec opus nec crea-
tura est, ne cum ipse sit causa elliciens, in rebus
quae fiunt facere reperiatur quod ipse lactus est:
cum potius ne facere quidem possit. Qui enim fieri
que-at, ut ea qua: non suntefliciat ut sint, si, ut pu-
tatis, l'actus e nihilo est? Quod si ille, licet creatus.
ο Joan. xiv, 6. ⁸ο Prov. vui, 50. “Joan. ν, 17.
Ι et ξ, ἕτεραὲτέρων. gaeteri et_ editi .omitt_unt_ét‘£-
ρων. Ibidem Basil. et Felt-km. 4, ἀστὴρ γάρ. Item
lbltl. Sequor. (ἶοΙιΙρΓ- Ριξιιίίιη. iet. 4- «Stator-fon ἐν
ibid. Segucr. Gobler. Feb-km. ίθι4,’διαφ’έρει ὲν
δόξῃλτά τε άλλαέκαοστα. Alii vero et editi, ὑπερέχει
ἐν τάξ δὲ ἄλλα ἕκαστα.
(54)”Ευ1ιο1‹ιη. 4, Ἡδὲ πᾶσα γῆ.
(55) Seguer. Reg. Fclcktu. 4 et 5, ἴδιος. Alii et
editio Couimcl., ἀΐδιος.
(56) Seguer. Gubler. et Felckm. 1, δείκνυσι. (ἰξε-
teri et editi, δεικνύει.
(57) Mss._ omnes,_ ἐργάσεται. Editi, ἐργάζεται.
Seguer. ibitl.. καὶ αὑτδς ἑαυτόν. ln aliis-et edit-is
deest αὑτός. Regius‘vcro sicLbabet, αὐτὸ ἑαυτὸν ὲρ-
γάσεται, κα)⁸ ἑαυτὸ ἔσται κτίζον.
ἓ58) Seguer., μὴ ὁ αὑτός. Editi el- alii, μὴ οὑτύς.
59) Fclt'km. 5, αὑτό.
59) Fclt'km. 5, ἀὺτό.
psistis, γεννηθένταῆ ποιηθέντα, id est, genitum vel
factum. Tametsi enim Filius aliis rebus compara-
tus, longe illis excellit, nihilo tamen minus res est
creata ut illae: quippe cum etiam inter res quae na-
tura creatae sunt, alia: aliis sint praestantiorem
Stella enim a stelia dill'ert in gloria ⁸, resque alite
omnes inter se comparatae differunt. Nec tamen id-
circo alia: dominae sunt, alia: praestantioribus ser-
viunt, alia: causae sunt ellicientes, aut alia: ab aliis
fiunt ; sed omnes ex natura suae conditione fiunt et
creantur, suumque creatorem per se ipsa: comiten-
tor, ut psallit David: Caeli enarrant gtoriam Dei, et
opus manuum ejus annuntiat firmamentum". Sapiens
item Zorohabel ita loquitur: Omnis terra veritatem
invocat : cretum etiam ἕρῘὶ benedicit, omniaque opera
concutiuntur et tremunt ⁸. Atqui si universa terra opi-
licem sive creatorem et veritatem laudat, benedicit
et tremit; ejus autem opifex est Verbum quod et
ipsum ait, Ego sum ueritas ’ : non ergo Verbum est
creatum, sed ipsum solum Patris proprium est in
quo omnia sunt coagmentata, atque idem ab omni-
bus tanquam opifex hymnis celebratur. 386 Nam,
ut ipsum Verbum ait, Eram apud illum componens".
Et, Pater meus usque modo operatur, et ego operor “.
Quae dictio, usque modo, significat ipsum, ut Verbum,
setnperiu Patre exsistere. Siquidem Verbi proprium
est, Patris Opera edicere, nec extra eum esse.
2|. Quod si qua: Pater facit, eadem et Filius facit,
et quae creat Filius, Patris sunt creaturae; certe si
Filius creatura est Patris, vel ergo ipse seipsum
eilicit, proindeque se ipse creat (quandoquidem quae
Pater facit, eadem Filii sunt opera), quod profecto
absurdum est, nec lieri ullo modo potest; vel si Pa-
tris opera ereat et facit, igitur nec opus nec crea-
tura est, ne cum ipse sit causa elliciens, in rebus
quae fiunt facere reperiatur quod ipse lactus est:
cum potius ne facere quidem possit. Qui enim fieri
que-at, ut ea qua: non suntefliciat ut sint, si, ut pu-
tatis, l'actus e nihilo est? Quod si ille, licet creatus.
ο Joan. xiv, 6. ⁸ο Prov. vui, 50. “Joan. ν, 17.
Ι et ξ, ἕτεραὲτέρων. gaeteri et_ editi .omitt_unt_ét‘£-
ρων. Ibidem Basil. et Felt-km. 4, ἀστὴρ γάρ. Item
lbltl. Sequor. (ἶοΙιΙρΓ- Ριξιιίίιη. iet. 4- «Stator-fon ἐν
ibid. Segucr. Gobler. Feb-km. ίθι4,’διαφ’έρει ὲν
δόξῃλτά τε άλλαέκαοστα. Alii vero et editi, ὑπερέχει
ἐν τάξ δὲ ἄλλα ἕκαστα.
(54)”Ευ1ιο1‹ιη. 4, Ἡδὲ πᾶσα γῆ.
(55) Seguer. Reg. Fclcktu. 4 et 5, ἴδιος. Alii et
editio Couimcl., ἀΐδιος.
(56) Seguer. Gubler. et Felckm. 1, δείκνυσι. (ἰξε-
teri et editi, δεικνύει.
(57) Mss._ omnes,_ ἐργάσεται. Editi, ἐργάζεται.
Seguer. ibitl.. καὶ αὑτδς ἑαυτόν. ln aliis-et edit-is
deest αὑτός. Regius‘vcro sicLbabet, αὐτὸ ἑαυτὸν ὲρ-
γάσεται, κα)⁸ ἑαυτὸ ἔσται κτίζον.
ἓ58) Seguer., μὴ ὁ αὑτός. Editi el- alii, μὴ οὑτύς.
59) Fclt'km. 5, αὑτό.
59) Fclt'km. 5, ἀὺτό.