PG 26, col. 200
καίτοι καὶ αὑτοῦ γεννητοῦ τυγχάνοντος, λεγέτωσαν.
Ἀλογία μὲν οῦν (8) πᾶσα παρ’ αὐτοῖς’ φασὶ δὲ ὅμως
’περὶ⁵ τούτου, ὼς ἄρα ‹ Θέλων 6 Θεὸς τὴν γενητὴν κτί-
σαι φύσιν, ἐπειδὴ ἑώρα μὴ δυναμένην αὐτὴν μετα-
σχεῖν τῆς τοῦ Πατρὸς (9) ἀκράτου χειρὸς, καὶ τῆς
παρ’ αὐτοῦ δημιουργίας , ποιεῖ καὶ κτίζει πρώτως
μόνος μόνον ἕνα, καὶ καλεῖ τοῦτον Υἱὸν καὶ Λόγον,
25. Πῶς οῦν οὐκ ἄν τις αὐτῶν ἐκ τούτων τέλεον
καταγνοίη τῆς ἀσεϐείας, ἣν, μετὰ πολλῆς τῆς ἄφρο-
σύνης ἑαυτοῖς κεράσαντες, οὐκ ὲρυθριῶσιν οὕτω κα-
ταμεθύοντες τῆς ἀληθείας. Εἰ μὲν γὰρ, διὰ τὸ κάμνειν
τὸν Θεὸν πρὸς τὴν τῶν ἄλλων ἐργασίαν, φήσουσι μό-
νον αὺτὸν πεποιηκέναι τὸν Υἰόν· καταδοήσει μὲν
τούτων πᾶσα ἡ κτίσις, οὐκ ἄξια φθεγγομένων περὶ
τοῦ Θεοῦ · ἐγγράφως δὲ ὁ Ἡσαΐας λέγων ο Θεὸς αἰώ-
νιος, ὀ κατασκευάσας τὰ ἄκρα τῆς γῆς, οὐ περ’
νάσει, οὐδὲ κοπιάσει, οὺδέ ἐστιν ὲξεύρεσις τῆς
φρονήσεως αὑτοῦ. Εἰ δὲ, ὡς ἀπαξιῶν 6 Θεὸς τὰ
ἄλλα ἐργάσασθαι, τὸν μὲν Υίὸν μόνον εἰργάσατο , τὰ
δὲ ἄλλα τῷ Υἰῷ (ll) ἐνεχείρισεν ὡς βοηθῷ · καὶ τοῦτο
μὲν ἀνάξιον Θεοῦ ° οὐκ ἔστι γὰρ ὲν Θεῷ τῦφοςο ὲν-
τρέψει δὲ αὐτοὺς ὅμως 6 Κύριος λέγων ° Οὐχὶ δύο
τ’τρουθία ἀσσαρίου sttuit-rimi; καὶ ἐν ἐξ αὐτῶν
οὐ πεσεῖται ἐπὶ τὴν γῆν ἄνευ τοῦ Πατρός
ὑμῶν (12), τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς; καὶ⁵ πάλιν’ Μὴ
μεριμνᾶτε τῇ ψυχῇ ὑμῶν, τί φάγητε, μηᾷὲ τῷ σώ-
ματιύμῶν, τί ἐνδύσησθε. Οὐχὶ ἠ ψυχὴ πλεῖόν
ἐστι τῆς τροφῆς , καὶ τὸ σῶμα τοῦ ἐνδύματοςς
Ἑμϐλέψατε εὶς τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ , ὅτι οὐ
σπείρουσιν , οὐδὲ θερίζουσιν, οὐδὲ συνάγουσιν
εις τὰς ἀποθήκας (15)· καὶ ό Πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐ·
ράνιος τρέφει αὑτά. Οὐχ ὑμεῖς μᾶλλον διαφέρετε
αὐτῶν ; Τίς δὲ ἐξ ὑμῶν, μεριμνῶν. δύναται προσ-
θεῖναι ἐπὶ τὴν ἠλικίαν αὐτοῦ πῆχυν ἕνα ; Καὶ
περὶ ἐνδύματος (14) τί μεριμνᾶτε; Καταμάθετε τὰ
κρίνα τοῦ ἀγροῦ, πῶς αὐξάνουσιν · οὺ κοπιῶσιν,
οὐδὲ νήθουσι. Λέγω δὲ ὑμῖν (15), ὅτι οὐδὲ Σολο-
(12)_Sie mss. Editio autem commel.', ἄνευ Ila-
στρος( ibidem S‘eguera Basili; Anglic. _et Felc. 74,
ὑμῶν, ut etScriptura habet. Reg. et Felc. 5, ἡμῶν.
Alii et e_diti, μοῦ. Mox Qublcr. iet Felc. 1, giers.
ligidem Basili. Anglic. Reg. et Felck. 4, τί 1.656;-
σ ε.
συε.
(15) Felc. 5, ei;fimBfixa;. Paulo post arguerim).
Βεθεἷῖ 3.15%.? ἑὶἰτὲίὲῗϊῖῐξῖ ὄεῖἑὲξ ῖὶἇὶλῖἓιῗ "Ai: {'21
editi, οὐχ ἡμεῖς, mendose.
(14) Goblerian. et Felckman. 1, προσὰῆναι ἐπὶ τὴν
ἡλικίαν αὑτοῦ πῆχυν ἕνα, καὶ ἑξῆς. Ei. γὰρ οὐκ
ἀνάξιον, etc. omissis intermediis.
(is) Δὲ ὑμῖν abest a Felc. E_i._ Ibidem idem et Se-
μέν), εν πασῃ «16651.1, ut_et hiatu]. vl, 29,‘legitur.
Editi et alii, ’ἓν ὅλῃ τῇ δόξῃ. Ibidem pt:o_aiavo§, ut
Segucr. Reg. Basiliensng:Anglican. Felc. 4 _et 5,
habent. Felc.2 habet αὐτῶν : editio autem Com-
;ntili, αὐτοῦ, ιιι Scriptura. Felc. ι, ibidem, περιε-
α ετο. η
αΛΑετο. ”
Ἀλογία μὲν οῦν (8) πᾶσα παρ’ αὐτοῖς’ φασὶ δὲ ὅμως
’περὶ⁵ τούτου, ὼς ἄρα ‹ Θέλων 6 Θεὸς τὴν γενητὴν κτί-
σαι φύσιν, ἐπειδὴ ἑώρα μὴ δυναμένην αὐτὴν μετα-
σχεῖν τῆς τοῦ Πατρὸς (9) ἀκράτου χειρὸς, καὶ τῆς
παρ’ αὐτοῦ δημιουργίας , ποιεῖ καὶ κτίζει πρώτως
μόνος μόνον ἕνα, καὶ καλεῖ τοῦτον Υἱὸν καὶ Λόγον,
25. Πῶς οῦν οὐκ ἄν τις αὐτῶν ἐκ τούτων τέλεον
καταγνοίη τῆς ἀσεϐείας, ἣν, μετὰ πολλῆς τῆς ἄφρο-
σύνης ἑαυτοῖς κεράσαντες, οὐκ ὲρυθριῶσιν οὕτω κα-
ταμεθύοντες τῆς ἀληθείας. Εἰ μὲν γὰρ, διὰ τὸ κάμνειν
τὸν Θεὸν πρὸς τὴν τῶν ἄλλων ἐργασίαν, φήσουσι μό-
νον αὺτὸν πεποιηκέναι τὸν Υἰόν· καταδοήσει μὲν
τούτων πᾶσα ἡ κτίσις, οὐκ ἄξια φθεγγομένων περὶ
τοῦ Θεοῦ · ἐγγράφως δὲ ὁ Ἡσαΐας λέγων ο Θεὸς αἰώ-
νιος, ὀ κατασκευάσας τὰ ἄκρα τῆς γῆς, οὐ περ’
νάσει, οὐδὲ κοπιάσει, οὺδέ ἐστιν ὲξεύρεσις τῆς
φρονήσεως αὑτοῦ. Εἰ δὲ, ὡς ἀπαξιῶν 6 Θεὸς τὰ
ἄλλα ἐργάσασθαι, τὸν μὲν Υίὸν μόνον εἰργάσατο , τὰ
δὲ ἄλλα τῷ Υἰῷ (ll) ἐνεχείρισεν ὡς βοηθῷ · καὶ τοῦτο
μὲν ἀνάξιον Θεοῦ ° οὐκ ἔστι γὰρ ὲν Θεῷ τῦφοςο ὲν-
τρέψει δὲ αὐτοὺς ὅμως 6 Κύριος λέγων ° Οὐχὶ δύο
τ’τρουθία ἀσσαρίου sttuit-rimi; καὶ ἐν ἐξ αὐτῶν
οὐ πεσεῖται ἐπὶ τὴν γῆν ἄνευ τοῦ Πατρός
ὑμῶν (12), τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς; καὶ⁵ πάλιν’ Μὴ
μεριμνᾶτε τῇ ψυχῇ ὑμῶν, τί φάγητε, μηᾷὲ τῷ σώ-
ματιύμῶν, τί ἐνδύσησθε. Οὐχὶ ἠ ψυχὴ πλεῖόν
ἐστι τῆς τροφῆς , καὶ τὸ σῶμα τοῦ ἐνδύματοςς
Ἑμϐλέψατε εὶς τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ , ὅτι οὐ
σπείρουσιν , οὐδὲ θερίζουσιν, οὐδὲ συνάγουσιν
εις τὰς ἀποθήκας (15)· καὶ ό Πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐ·
ράνιος τρέφει αὑτά. Οὐχ ὑμεῖς μᾶλλον διαφέρετε
αὐτῶν ; Τίς δὲ ἐξ ὑμῶν, μεριμνῶν. δύναται προσ-
θεῖναι ἐπὶ τὴν ἠλικίαν αὐτοῦ πῆχυν ἕνα ; Καὶ
περὶ ἐνδύματος (14) τί μεριμνᾶτε; Καταμάθετε τὰ
κρίνα τοῦ ἀγροῦ, πῶς αὐξάνουσιν · οὺ κοπιῶσιν,
οὐδὲ νήθουσι. Λέγω δὲ ὑμῖν (15), ὅτι οὐδὲ Σολο-
(12)_Sie mss. Editio autem commel.', ἄνευ Ila-
στρος( ibidem S‘eguera Basili; Anglic. _et Felc. 74,
ὑμῶν, ut etScriptura habet. Reg. et Felc. 5, ἡμῶν.
Alii et e_diti, μοῦ. Mox Qublcr. iet Felc. 1, giers.
ligidem Basili. Anglic. Reg. et Felck. 4, τί 1.656;-
σ ε.
συε.
(15) Felc. 5, ei;fimBfixa;. Paulo post arguerim).
Βεθεἷῖ 3.15%.? ἑὶἰτὲίὲῗϊῖῐξῖ ὄεῖἑὲξ ῖὶἇὶλῖἓιῗ "Ai: {'21
editi, οὐχ ἡμεῖς, mendose.
(14) Goblerian. et Felckman. 1, προσὰῆναι ἐπὶ τὴν
ἡλικίαν αὑτοῦ πῆχυν ἕνα, καὶ ἑξῆς. Ei. γὰρ οὐκ
ἀνάξιον, etc. omissis intermediis.
(is) Δὲ ὑμῖν abest a Felc. E_i._ Ibidem idem et Se-
μέν), εν πασῃ «16651.1, ut_et hiatu]. vl, 29,‘legitur.
Editi et alii, ’ἓν ὅλῃ τῇ δόξῃ. Ibidem pt:o_aiavo§, ut
Segucr. Reg. Basiliensng:Anglican. Felc. 4 _et 5,
habent. Felc.2 habet αὐτῶν : editio autem Com-
;ntili, αὐτοῦ, ιιι Scriptura. Felc. ι, ibidem, περιε-
α ετο. η
αΛΑετο. ”