PG 26, col. 554
ni aceusari possent multos vel etiam nullos deos
admittere, quippe qui inepte contendant et Filium
externum creatumque csse, et Spiritum sanctum θ
nihilo esse. Vel enim Verbum non esse Deum fac
teantur necesse est : vel si Deum esse, quia id scri-
ptum est, inliciari non audeant, ipsumque velint
natura: Patris esse alienum: planum est multos
deos propter diversam illorum naturam ab illis in-
duci, nisi forte Deum illiilli nonnisi communicatione
esse, uti res alias omnes, dicere non vereantur.
Verum si haec illorum est sententia, non minus
impii sunt habendi, qui nempe Verbum inter res
caeteras collucent ; quod absit ut nobis unquam in
mentem veniat. Siquidem una est divinitatis forma
quae eadem est quoque in Verbo. Unus, inquam, est
Dens Pater, inseipso exsistens, cum in omnibus est:
in Filio autem apparens, cuni per res omnes pcr-
vadit: itemque in Spiritu, cum in omnibus per
Verbum in ipso Spiritu agit. Sic enim unum per
Trinitatem Deum esse confitemur: qum quidem
16. Namque si non ita se res habet, sed Verbum
e nihilo factum et creatum est: vel ergo non cst
Deus verus, cum sit una e rebus creatis; vel si
Scripturis refragari non audentes, Deum illum ap-
pellant, igitur necesse cst ut duos deos admittant,
unum creatorem, creatum alium, ac duobus pro-
inde dominis serviant, uni nonfacto, alii facto ct
creato, hocque pacto duas habeant tiles, unam in
verum Deum, aliam in factum ab ipsisque licium
et dictum Deum. Necesse est autem eos adeo ob-
caccatos a facto recedere, eum nonfactum adorant,
ct vicissim se a creatore avertere, cum ad creatum
accedunt. Nec enim hic in illo videri potest, quippe
cum aliena et diversae sint amborum cum natura:
tum efl'ectus. Si igitur haec illorum est sententia.
complures profecto deos agnoscunt: huc enim de-
amctvmnnd in aliis et editis deest. MoxReg. 1,_-Se-
uer. Goblerian. et Felckm. 1, Οὕτω γὰρ καὶ ἕνα.
uer. υΟυΙΕΙΊῖΙΠ. et I'CN'ISIII
Editi et alii, οὕτω καὶ ἕνα.
(25) ὃθευθιῐειηιιε λεγόμενονἶ _Sic item in Regio
primo, scriptum erat, sed ov.dele‘tu_m est:
(21) 119g: 1, Segner. Anglic. Goblcr. Ρςίςιιηι,ζ 1
et Β. ἀγενῆτῳξ ila-teri et editi, ἀγεννήτῳ, Μρκ 6,2-
blerian. et'Felckm. 1, γενητῷ καὶ κτιστῷ. Reg. 2,
ibidem γεννητῷ.Δ Α _ η
(25) Basili'eiisis. παρ’ αὐτοῦ.
(26) Reg. 1. Segiier. Anglic. (labier. et Felcltm.
rimus. ἀγενήτῳ. Ῑεὶόὶιίμει ἰδΙίἰ, ἀγεννῄτῳ. .lbidcm
leg. 1, Se'giier.'et Anglic. ica'c_w/wti§sadat fbvqfevq-
τόνξ Ρείριιῖἶι. 5, καταῖίωτίζεσθαι τὸ γενητῷ. Alii et
editio Cumiiiel., 'xatcavrotigecfitat τὸ γενητόν. -
(27) Sic Regius _pl:ilw;s et Segucrianus. in aliis
el. editis όεοδιάὐτῶν.
admittere, quippe qui inepte contendant et Filium
externum creatumque csse, et Spiritum sanctum θ
nihilo esse. Vel enim Verbum non esse Deum fac
teantur necesse est : vel si Deum esse, quia id scri-
ptum est, inliciari non audeant, ipsumque velint
natura: Patris esse alienum: planum est multos
deos propter diversam illorum naturam ab illis in-
duci, nisi forte Deum illiilli nonnisi communicatione
esse, uti res alias omnes, dicere non vereantur.
Verum si haec illorum est sententia, non minus
impii sunt habendi, qui nempe Verbum inter res
caeteras collucent ; quod absit ut nobis unquam in
mentem veniat. Siquidem una est divinitatis forma
quae eadem est quoque in Verbo. Unus, inquam, est
Dens Pater, inseipso exsistens, cum in omnibus est:
in Filio autem apparens, cuni per res omnes pcr-
vadit: itemque in Spiritu, cum in omnibus per
Verbum in ipso Spiritu agit. Sic enim unum per
Trinitatem Deum esse confitemur: qum quidem
16. Namque si non ita se res habet, sed Verbum
e nihilo factum et creatum est: vel ergo non cst
Deus verus, cum sit una e rebus creatis; vel si
Scripturis refragari non audentes, Deum illum ap-
pellant, igitur necesse cst ut duos deos admittant,
unum creatorem, creatum alium, ac duobus pro-
inde dominis serviant, uni nonfacto, alii facto ct
creato, hocque pacto duas habeant tiles, unam in
verum Deum, aliam in factum ab ipsisque licium
et dictum Deum. Necesse est autem eos adeo ob-
caccatos a facto recedere, eum nonfactum adorant,
ct vicissim se a creatore avertere, cum ad creatum
accedunt. Nec enim hic in illo videri potest, quippe
cum aliena et diversae sint amborum cum natura:
tum efl'ectus. Si igitur haec illorum est sententia.
complures profecto deos agnoscunt: huc enim de-
amctvmnnd in aliis et editis deest. MoxReg. 1,_-Se-
uer. Goblerian. et Felckm. 1, Οὕτω γὰρ καὶ ἕνα.
uer. υΟυΙΕΙΊῖΙΠ. et I'CN'ISIII
Editi et alii, οὕτω καὶ ἕνα.
(25) ὃθευθιῐειηιιε λεγόμενονἶ _Sic item in Regio
primo, scriptum erat, sed ov.dele‘tu_m est:
(21) 119g: 1, Segner. Anglic. Goblcr. Ρςίςιιηι,ζ 1
et Β. ἀγενῆτῳξ ila-teri et editi, ἀγεννήτῳ, Μρκ 6,2-
blerian. et'Felckm. 1, γενητῷ καὶ κτιστῷ. Reg. 2,
ibidem γεννητῷ.Δ Α _ η
(25) Basili'eiisis. παρ’ αὐτοῦ.
(26) Reg. 1. Segiier. Anglic. (labier. et Felcltm.
rimus. ἀγενήτῳ. Ῑεὶόὶιίμει ἰδΙίἰ, ἀγεννῄτῳ. .lbidcm
leg. 1, Se'giier.'et Anglic. ica'c_w/wti§sadat fbvqfevq-
τόνξ Ρείριιῖἶι. 5, καταῖίωτίζεσθαι τὸ γενητῷ. Alii et
editio Cumiiiel., 'xatcavrotigecfitat τὸ γενητόν. -
(27) Sic Regius _pl:ilw;s et Segucrianus. in aliis
el. editis όεοδιάὐτῶν.