PG 28, col. 1488
ΒῙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΤΗΕ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΔΚΑΡΙΔΣ
KAI ΔΙΛΑΣΚΑΛΟΥ ΣΥΓΚΛΗΤΙΚΗΣ.
1. Ἔδει πάντας ἀνθρωπους τῶν καλῶν μὴ ἀμυήτους
ὑπάρχειν. Οῧτω γάρ ἐγγεγυμνασμένοι τοῖς πράγμα-
σιν εἰ εἷεν, τὸ ἀζήμιον εἶχον ἐν βίῳ· καὶ γοῦν τοὺς ἀκε-
ραιοτέρους τὰ πολλά τῶν χρηστῶν διέλαθεν. Τοῦτο δὲ
πεπόνθασιν ἐκ τοῦ τὴν διάνοιαν αὐτοῖς ἀμϐλυωτὲραν
καθεστάναι ὑαὸ τῆς ἀμελείας. Πολλάκις γὰρ καὶ μαρ-
γαρῖται πολύσιμοι είς πένητας παρῆλθον ἄνδρας. O't
δὲ ἀδοκίμαστον τήν περὶ τούτων τεχνην ἔχοντες, ὡς
μικρῶν τινων καὶ οὐδαμινῶν κατεφρόνησαν. Ἡμεῖς
γοῦν, νηπίαν καὶ ἀνάσκητον ψυχὴν ἔχοντες, τῷ παρ-
όντι ἐντυγχάνοντες μαργαρίτῃ, οὐδὲν μέγα τοῦτον
θεωροῦμεν, τῷ σχήματι μόνῳ ἐνατενίζοντες, τῆς δὲ
φύσεως αὐτοῦ, ὅσον πρὸς γνῶσιν, μακρὰν τυγχάνοντες.
ίΩς δὲ, κατ’ ὀλίγον ἐκ τῶν πέλας ἐδιδαπόμεθα τὸ κάλ-
λος αὐτοῦ, θεῖος ἔρως καὶ ἡμῖν ἑνεγεννᾶτο πρὸς τὸ
ὁφθὲν· καὶ γὰρ αὖτά «ca πράγματα ἐζωπύρει ἡμῶν
πρὸς τὸν πόθον τήν διάνοιαν.
2. Τί δὲ λέγω τοὺς παρόντας, ἢ καὶ ἑαυτὸν συγκα-
ταριθμῶ τούτοις, ὣς τι είδότων ἡμῶν καὶ λεγόντων
περὶ τῆς ἀοιδίμου καὶ μακαρίας Συγκλητικῆς; Οἶμαι
γάρ πᾶσαν ἀνθρώπων φύσιν λείπεσθαι πρὸς διήγησιν
τῶν ἀγαθῶν αὐτῆς πράξεων. Εἰ δὲ καί τις ἐπιχειρήσειε
λέγειν τι περὶ αὐτῆς, πολὺ μὲν καὶ ἄπειρον ἀπολειφ-
θήσεται τῶν ζητουμένων, κᾶν σοφὸς, κᾶν ἐπιστήμων
τυγχάνῃ. ’ἕσπερ γὰρ οἱ ἡλίῳ ἀτενίσαι βουλόμενοι
τὰς ὄψεις βλάπτονται, οὕτω καὶ οἱ γατοπτρίζεσθαι τῷ
βίῳ ταύτης πειρώμενοι, ὑπὸ τοῦ μεγέθους τῶν κατορ-
θωμάτων ἰλιγγιάσαντες, ὑπενδόντες ἢ καὶ ἀτονήσαντες,
σύγχυσιν ὑφίστανται τῇ διανοίᾳ.
3. Ἡμεῖς δὲ κατά τήν ἰδίαν δύναμιν ίχνηλατοῦντες
τὰ κατ’ αὐτὴν, καὶ ,ἐκ τῶν ουνηλίκων δὲ αὐτῆς τὰ
κατά τὸν πρῶτον βίον ἀκροθιγῶς ἀκούσαντες, καὶ ἐξ
αὐτῶν δὲ τῶν πραγμάτων ἀμυδρῶς καταυγασθὲντες,
ἐπὶ τὸ γράφειν ἦκιμεν, ἑαυτοῖς τροφὰς σωτηριώὸεις
ἀποθησαυρίζοντες. Τὸ μὲν γὰρ κατ’ ἀξίαν αὐτῆς λέ-
γειν οὐ μόνον ἡμῖν ἀδύνατον, ἀλλά καὶ τοῖς πολλοῖς
δυσχερές.
4. Ἡ τῆς οὐρανίου συγκλήτου ἐπώνυμος, χώρας τῆς
Μακεδονίας τνγχάνει. Ἀκηκοότων γὰρ τῶν προγόνων
αὐτῆς ’τὸ-φιλόθεον καὶ φιλόχριστον τῶν Ἀλεξανδρέων,
κατελάμϐανον ἐκ Μακεδονίας τὴν τοῦ Μακεδόνος n8-
KAI ΔΙΛΑΣΚΑΛΟΥ ΣΥΓΚΛΗΤΙΚΗΣ.
1. Ἔδει πάντας ἀνθρωπους τῶν καλῶν μὴ ἀμυήτους
ὑπάρχειν. Οῧτω γάρ ἐγγεγυμνασμένοι τοῖς πράγμα-
σιν εἰ εἷεν, τὸ ἀζήμιον εἶχον ἐν βίῳ· καὶ γοῦν τοὺς ἀκε-
ραιοτέρους τὰ πολλά τῶν χρηστῶν διέλαθεν. Τοῦτο δὲ
πεπόνθασιν ἐκ τοῦ τὴν διάνοιαν αὐτοῖς ἀμϐλυωτὲραν
καθεστάναι ὑαὸ τῆς ἀμελείας. Πολλάκις γὰρ καὶ μαρ-
γαρῖται πολύσιμοι είς πένητας παρῆλθον ἄνδρας. O't
δὲ ἀδοκίμαστον τήν περὶ τούτων τεχνην ἔχοντες, ὡς
μικρῶν τινων καὶ οὐδαμινῶν κατεφρόνησαν. Ἡμεῖς
γοῦν, νηπίαν καὶ ἀνάσκητον ψυχὴν ἔχοντες, τῷ παρ-
όντι ἐντυγχάνοντες μαργαρίτῃ, οὐδὲν μέγα τοῦτον
θεωροῦμεν, τῷ σχήματι μόνῳ ἐνατενίζοντες, τῆς δὲ
φύσεως αὐτοῦ, ὅσον πρὸς γνῶσιν, μακρὰν τυγχάνοντες.
ίΩς δὲ, κατ’ ὀλίγον ἐκ τῶν πέλας ἐδιδαπόμεθα τὸ κάλ-
λος αὐτοῦ, θεῖος ἔρως καὶ ἡμῖν ἑνεγεννᾶτο πρὸς τὸ
ὁφθὲν· καὶ γὰρ αὖτά «ca πράγματα ἐζωπύρει ἡμῶν
πρὸς τὸν πόθον τήν διάνοιαν.
2. Τί δὲ λέγω τοὺς παρόντας, ἢ καὶ ἑαυτὸν συγκα-
ταριθμῶ τούτοις, ὣς τι είδότων ἡμῶν καὶ λεγόντων
περὶ τῆς ἀοιδίμου καὶ μακαρίας Συγκλητικῆς; Οἶμαι
γάρ πᾶσαν ἀνθρώπων φύσιν λείπεσθαι πρὸς διήγησιν
τῶν ἀγαθῶν αὐτῆς πράξεων. Εἰ δὲ καί τις ἐπιχειρήσειε
λέγειν τι περὶ αὐτῆς, πολὺ μὲν καὶ ἄπειρον ἀπολειφ-
θήσεται τῶν ζητουμένων, κᾶν σοφὸς, κᾶν ἐπιστήμων
τυγχάνῃ. ’ἕσπερ γὰρ οἱ ἡλίῳ ἀτενίσαι βουλόμενοι
τὰς ὄψεις βλάπτονται, οὕτω καὶ οἱ γατοπτρίζεσθαι τῷ
βίῳ ταύτης πειρώμενοι, ὑπὸ τοῦ μεγέθους τῶν κατορ-
θωμάτων ἰλιγγιάσαντες, ὑπενδόντες ἢ καὶ ἀτονήσαντες,
σύγχυσιν ὑφίστανται τῇ διανοίᾳ.
3. Ἡμεῖς δὲ κατά τήν ἰδίαν δύναμιν ίχνηλατοῦντες
τὰ κατ’ αὐτὴν, καὶ ,ἐκ τῶν ουνηλίκων δὲ αὐτῆς τὰ
κατά τὸν πρῶτον βίον ἀκροθιγῶς ἀκούσαντες, καὶ ἐξ
αὐτῶν δὲ τῶν πραγμάτων ἀμυδρῶς καταυγασθὲντες,
ἐπὶ τὸ γράφειν ἦκιμεν, ἑαυτοῖς τροφὰς σωτηριώὸεις
ἀποθησαυρίζοντες. Τὸ μὲν γὰρ κατ’ ἀξίαν αὐτῆς λέ-
γειν οὐ μόνον ἡμῖν ἀδύνατον, ἀλλά καὶ τοῖς πολλοῖς
δυσχερές.
4. Ἡ τῆς οὐρανίου συγκλήτου ἐπώνυμος, χώρας τῆς
Μακεδονίας τνγχάνει. Ἀκηκοότων γὰρ τῶν προγόνων
αὐτῆς ’τὸ-φιλόθεον καὶ φιλόχριστον τῶν Ἀλεξανδρέων,
κατελάμϐανον ἐκ Μακεδονίας τὴν τοῦ Μακεδόνος n8-