PG 28, col. 264
ρικὰ σχήματα, ’ίνα λάϐῃς τιμὴν τῆς καλῆς χήρας.
Λέγει γὰρ ὁ ἅγιος Παῦλος (12). ‹‹ Τίμα χήρας, τὰς
ὅντως χήρας. Ἣ δὶ ὅντως χήρα καὶ μεμονωμένη
ἤλπικεν ἐπὶ τὸν Θεὸν, καὶ προσμένει ταῖς δεήσεσι
καῖ ταῖς προσευχαῖς νυκτὸς καὶ ἡμέρας. Ἡ δὲ cum
ταλῶσα τέθνηκε. Χήρα καταλεγέσθω μὴ ἔλαττον
ἐτῶν ἑξήκοντα, γεγονυῖα ἑνὸς ἀνδρὸς γυνή· εἰ ἐξα-
νοδόχησεν, εί ἐτεκνοτρόφησεν, εἴ ἁγίων πόδας ἔνιψεν,
εί θλιϐομένοις ἐπήρκεσεν, εἰ παντὶ ἔργῳ ἀγαθῷ ἐπ-
ηκολούθησε. Νεωτέρας δὲ χήρας παραιτοῦ· ὅταν γὰρ
καταστρηνιάσωσι τοῦ Χριστοῦ, γαμεῖν θέλουσιν,
Β ἔχουσαι κρῖμα, ὅτι τὴν πρώτην πίστιν ἠθέτησαν. ι
11. Σῦ δὲ, εί μὶν οὐ ποιεῖς τὰ νεωτερικὰ σχήματα,
οὐκ ἀκούεις νεωτέρα, ἀλλὰ καὶ πρεσϐύτις ἀποηλῇ,
καὶ τιμὴν ἔχεις, ὡς πρεσϐυτέρα. Ἦ ὑπόστασις τῶν
ἱματίων σου μή ἤτω πολύτιμος· ὁ ἐπενδύτης σου
μέλας, μὴ βεϐαμμένος ἐν βαφῇ, ἀλλ’ αὐτοφυὴς ἴδιό-
χροος (13), ἢ όνυχίζων· καὶ τὸ μαφόριον ἅκροσσον,
ὡσαύτως τῆς αὐτῆς χρόας· καὶ χειρίδια έρεᾶ περι-
καλύπτοντα τοῦς βραχίονας ἓως τῶν δακτύλων τῶν
χειρῶν, τὰς τρίχας τῆς κεφαλῆς περικεκομμένας, καὶ
κεφαλοδέσμιον ἰρεοῦν περισφίγγον τὴν κεφαλὴν, καὶ
κουκούλιον, καὶ έπώμιον ἅκροσσον. Ἐὰν δὶ συναντᾷς
ἀνθρώπῳ, τὸ πρόσωπον κατακεκαλυμμένον ἔστω, κάτω
νεῦον, καὶ οὐκ έπάρῃς ἀνθρώπῳ τὸ πρόσωπόν σου, et
μὴ μόνον τῷ Θεῷ σου. ’Όταν στῇς είς προσευχὴν,τοῦς
πόδας σου περικεκαλυμμὲνους ἔχε έν ὑποδήμασιν. Αύ-
τὸς γάρ ὁ στολισμὸς ἱεροπρεπής ἐστιν. Οὐκ ἰκδύσῃ
γυμνή· νυκτὸς δὲ καὶ ἡμέρας τὸ ἱμάτιόν σου ἴστω
καλύπτον τὴν σάρκα σου. Ού μὴ ἴδῃ ἄλλη γυνὴ τὸ
σῶμά σου γυμνὸν ἄνευ πάσης ἀνάγκης· ἀλλ’ οὐδὶ
αὐτὴ κατανοήσεις ἀποκεκαλυμμένη τῷ σώματι. Ἐξ
ὅτου γὰρ ἐτάξω τῷ Θεῷ ἕγκρατεύεσθαι, τὸ σῶμά
σου ἡγιασμένον ἐστὶ, καὶ ναός ἐστι τοῦ Θεοῦ (id). Οῦ
χρὴ οῦν τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ ἀποκαλύπτεσθαι ὑπό τι·
νος. Ού πορεύσῃ είς βαλανεῖον ὑγιαίνουσα ἄνευ πά-
σης ἀνάγκης, οὐ μή βάψῃς ὅλον τὰ σῶμά σου εἰς
ὕδωρ, ὅτι ἁγία εἱ Κυρίῳ τῷ Θεῷ· καὶ οὐ μιανεῖς
τὴν σάρκα σου ἐν οὐδενὶ κοσμικῷ, ἀλλὰ μόνον τὸ
πρόσωπόν σου νίψαι, καὶ τὰς χεῖρας καὶ τοῦς πόδας.
Ὅταν νίψῃς τὸ πρόσωπόν σου, ού νίψῃ ταῖς δύο χερ-
12. Ούκ ἰπιχρίσῃ τὸ σῶμά σου μύρῳ πολυτελεῖ,
οὖδὶ ἐπιϐαλεῖς ἐπὶτὰ ἱμάτιά σου ἀρώματα πολύ-
τιμα. Ἐάν δὶ τὸ σῶμά σου ἀσθενέστερον γένηται,
χρῆσαι οἴνῳ ὀλίγῳ διὰ τὸν στόμαχον. Ἐὰν δὲ, ὃ μὴ
γένοιτοί εἷς κάκωσιν ἇμπέσῃς, σεαυτῆς έπιμέλου, μὴ
χρείξοεςο
(15) βλεῖιίθιξξίειλιᾳὶγαδς τοῦὲξοδέ
(15) Ita Anglic.'Editi vero, οὐδὶ μή ἐκτρ.
Λέγει γὰρ ὁ ἅγιος Παῦλος (12). ‹‹ Τίμα χήρας, τὰς
ὅντως χήρας. Ἣ δὶ ὅντως χήρα καὶ μεμονωμένη
ἤλπικεν ἐπὶ τὸν Θεὸν, καὶ προσμένει ταῖς δεήσεσι
καῖ ταῖς προσευχαῖς νυκτὸς καὶ ἡμέρας. Ἡ δὲ cum
ταλῶσα τέθνηκε. Χήρα καταλεγέσθω μὴ ἔλαττον
ἐτῶν ἑξήκοντα, γεγονυῖα ἑνὸς ἀνδρὸς γυνή· εἰ ἐξα-
νοδόχησεν, εί ἐτεκνοτρόφησεν, εἴ ἁγίων πόδας ἔνιψεν,
εί θλιϐομένοις ἐπήρκεσεν, εἰ παντὶ ἔργῳ ἀγαθῷ ἐπ-
ηκολούθησε. Νεωτέρας δὲ χήρας παραιτοῦ· ὅταν γὰρ
καταστρηνιάσωσι τοῦ Χριστοῦ, γαμεῖν θέλουσιν,
Β ἔχουσαι κρῖμα, ὅτι τὴν πρώτην πίστιν ἠθέτησαν. ι
11. Σῦ δὲ, εί μὶν οὐ ποιεῖς τὰ νεωτερικὰ σχήματα,
οὐκ ἀκούεις νεωτέρα, ἀλλὰ καὶ πρεσϐύτις ἀποηλῇ,
καὶ τιμὴν ἔχεις, ὡς πρεσϐυτέρα. Ἦ ὑπόστασις τῶν
ἱματίων σου μή ἤτω πολύτιμος· ὁ ἐπενδύτης σου
μέλας, μὴ βεϐαμμένος ἐν βαφῇ, ἀλλ’ αὐτοφυὴς ἴδιό-
χροος (13), ἢ όνυχίζων· καὶ τὸ μαφόριον ἅκροσσον,
ὡσαύτως τῆς αὐτῆς χρόας· καὶ χειρίδια έρεᾶ περι-
καλύπτοντα τοῦς βραχίονας ἓως τῶν δακτύλων τῶν
χειρῶν, τὰς τρίχας τῆς κεφαλῆς περικεκομμένας, καὶ
κεφαλοδέσμιον ἰρεοῦν περισφίγγον τὴν κεφαλὴν, καὶ
κουκούλιον, καὶ έπώμιον ἅκροσσον. Ἐὰν δὶ συναντᾷς
ἀνθρώπῳ, τὸ πρόσωπον κατακεκαλυμμένον ἔστω, κάτω
νεῦον, καὶ οὐκ έπάρῃς ἀνθρώπῳ τὸ πρόσωπόν σου, et
μὴ μόνον τῷ Θεῷ σου. ’Όταν στῇς είς προσευχὴν,τοῦς
πόδας σου περικεκαλυμμὲνους ἔχε έν ὑποδήμασιν. Αύ-
τὸς γάρ ὁ στολισμὸς ἱεροπρεπής ἐστιν. Οὐκ ἰκδύσῃ
γυμνή· νυκτὸς δὲ καὶ ἡμέρας τὸ ἱμάτιόν σου ἴστω
καλύπτον τὴν σάρκα σου. Ού μὴ ἴδῃ ἄλλη γυνὴ τὸ
σῶμά σου γυμνὸν ἄνευ πάσης ἀνάγκης· ἀλλ’ οὐδὶ
αὐτὴ κατανοήσεις ἀποκεκαλυμμένη τῷ σώματι. Ἐξ
ὅτου γὰρ ἐτάξω τῷ Θεῷ ἕγκρατεύεσθαι, τὸ σῶμά
σου ἡγιασμένον ἐστὶ, καὶ ναός ἐστι τοῦ Θεοῦ (id). Οῦ
χρὴ οῦν τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ ἀποκαλύπτεσθαι ὑπό τι·
νος. Ού πορεύσῃ είς βαλανεῖον ὑγιαίνουσα ἄνευ πά-
σης ἀνάγκης, οὐ μή βάψῃς ὅλον τὰ σῶμά σου εἰς
ὕδωρ, ὅτι ἁγία εἱ Κυρίῳ τῷ Θεῷ· καὶ οὐ μιανεῖς
τὴν σάρκα σου ἐν οὐδενὶ κοσμικῷ, ἀλλὰ μόνον τὸ
πρόσωπόν σου νίψαι, καὶ τὰς χεῖρας καὶ τοῦς πόδας.
Ὅταν νίψῃς τὸ πρόσωπόν σου, ού νίψῃ ταῖς δύο χερ-
12. Ούκ ἰπιχρίσῃ τὸ σῶμά σου μύρῳ πολυτελεῖ,
οὖδὶ ἐπιϐαλεῖς ἐπὶτὰ ἱμάτιά σου ἀρώματα πολύ-
τιμα. Ἐάν δὶ τὸ σῶμά σου ἀσθενέστερον γένηται,
χρῆσαι οἴνῳ ὀλίγῳ διὰ τὸν στόμαχον. Ἐὰν δὲ, ὃ μὴ
γένοιτοί εἷς κάκωσιν ἇμπέσῃς, σεαυτῆς έπιμέλου, μὴ
χρείξοεςο
(15) βλεῖιίθιξξίειλιᾳὶγαδς τοῦὲξοδέ
(15) Ita Anglic.'Editi vero, οὐδὶ μή ἐκτρ.