PG 28, col. 908
τήν Σάρῥαν, ἀκλᾶ πιστεύσασα κατὰ τὴν Ἅνναν, ἡ
τοῖς κεχαλασμὲνοις μέλεσιν ὡς ἀετὸς ἀνακαινισθεῖσα·
ἐπωλοτρόφησε γὰρ παῖδα γνώριμον,αἰδέσιμον,τῶν Ἰορ-
δανείων ῥείθρων συνόμιλον. Ὄντως μεγάλη ἂν γυνιαιξὶν
Ἐλισάϐετ, ὡς συγγενὴς τῆς ἐνδόξου Παρθένου, καθὼς
ἤκουες (30‘) ἀρτίως τοῦ Γαϐριὴλ πρὸς τὴν Παρθένον
λὲγοντος· ε Καὶ ἰδοὺ Ἐλισάόετ ἡ συγγενής σου. δ) Ὢ
εὐγένεια γένουςί ω ἄσκησις εὐλαϐείαςί ὣ καθαρότης
βίουί ὣ ἁγνεία σώματος l ὣ θεοφίλεια ψυχῆς ! ὢ μυ-
ροδόχον σκεῦος ! Τὴν Εὕαν ἔπτὲρνισεν 6 ὄφις· τῇ Ἐλι-
σάϐετ τὰ βέλτιστα 6 ἄγγελος. ’Όντως μεγάλη ἐν γυ-
ναιξὶν Ἑλισάόετ, ἡ καὶ τὸν Βαπτιστὴν Ἰωάννην βα-
, . . ,ρ ,. , . ... __ .
στάσασα, καὶ τὸν ἄπιστον Ζαχαρίαν ὀνειδίσασα. Καὶ
ὅτι ἄπιστος Ζαχαρίας τήν τοῦ σώματος ἀσθένειαν βε-
ϐαιοτὲραν τῆς τοῦ Θεοῦ ἐπαγγελίας λογισάμενος ,
ἤκουες τῇ προτὲρᾳ τοῦ εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ λέγοντος·
‹‹ Ὠφθη δὲ αὐτῷ ἅγγελος Κυρίου, ἐκ δεξιῶν ἑστὼς (30“¹’) ’
τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ θυμιάματος.» Σύμϐουλος ἡ ὀπτα-
σία τῆς θεωρίας. Ἐκ δεξιῶν 6 ἄγγελος ἵστατο, ἐπειδὴ
δεξιὸς ἤμελλε τόκος τίκτεσθαι, τὴν δεξιὰν ὁδὸν τῆς τῶν
οὐρανῶν βασιλείας κηρύττων, κατὰ τὸ φάσκον ῥητόν·
‹‹ Ὁδοὺς τὰς ἐκ δεξιῶν οἶδεν ὁ Θεός·διεστραμμᾶναι δέ
εἰσιν αἱ ἐξ ἀριστερῶν· ι οὐ τὴν ὁδὸν διαλλάττων, ἀλλὰ
τὸν τρόπον αἰνιττόμενος. cc Ὠφθη δὲ αὐτῷ ἄγγελος Κυ-
ρίου ἒκ δεξιῶν ἑστὼς τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ θυμιάμα-
τος. ›› ’Δκουὲτωσαν οἱ παρόντες, καὶ συνήτωσαν, ὅτι
ἄγγελοι τῷ θυσιαστηρίῳ παρίστανται· ὃπου δὲ ἀγγε-
παράστασις, ἐκεῖ· Θεοῦ ’κατασκήνωσις Ζαχαρίας
6 ἱερεὺς ἒξεφημερίαν ἐποίει, ἐξ ἡμερῶν εἷς ἡμέρας
παριστάμενος τῇ λειτουργίᾳ· οὐχῖ δι’ ὅλου χωρῶν,
ἀλλ’ ἰν τῇ ἐφημερίᾳ λειτουργῶν. Οἳ δὲ ἀποκληρω-
θέντες ἄγγελοι τοῦ Θεοῦ εἷς θυσιαστήριον ἐφημερίαν
οὐ ποιοῦσιν, ἀλλὰ νύκτωρ καί μεθ’ ἡμέραν ἀδιασπά-
στως παρίστανται τῷ θυσιαστηρίῳ. Ἰσασι καὶ τὸν
καταφρονοῦντα, καὶ τὸν μὴ καταφρονοῦντα· γνωρί-
ζουσι καὶ τοὺς εὐλαϐῶς προσιόντας, καὶ τοὺς οὐχ
οὕτω προστρέχοντας· ἐπίστανται καὶ τοὺς εὐορκοῦν-
τας, καὶ τοὺς ἐπιορκοῦντας· σφραγίζουσι καὶ τοὺς
καρποφοροῦντας, καὶ τοὺς ναρκιῶντας· Μὴ ὅτι λίθοις
κεκαλλώπισται 16 θυσιαστήριον σκόπει· ὑπὸ γὰρ ἀγγέ-
λων βαστάζεται, ὑπὸ ἆρχαγγὲλων κυκλοῦται. Εἰ γὰρ
πᾶν ὅριον ἐθνικὸν κατᾶ ἀριθμὸν άγγέλων ὁροθετεῖται,
ιατὰ τὸ φάσκον ῥητόν· ‹‹ ’Ἐστησεν ὅρια ἐθνῶν κατὰ
ἀριθμὸν ἀγγέλων Θεοῦ· ›› πόσῳ μᾶλλον τὸ θυσιαστή-
ριον ἀγγελοπλήρωτον, ὅπου 6 μυστικὸς ἄνθραξ ἐπί-
κειται ; ’ὸν τῇ λαϐίδι τοῦ πνεύματος τὰ σεραφὶμ διορ-
χόμενα διὰ τῆς λειτουργίας τοῦ ἱερέως, κάθαρσιν ἁμαρ-
τημάτων τῷ αἰτοῦντι χαρίζονται ; Καὶ ὅντι ἐν τούτοις
τὸ θυσιαστήριον, ἄκουε Ἡσαΐου τοῦ προφήτου βοῶν-
τος· ‹‹ Ἐθεώρουν, καὶ ἰδοὺ ἀπεστάλη πρὸς, μὶ ἓν τῶν
σεραφὶμ, καὶ εἶχεν ἄνθρακα ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ, ὃν τῇ
λαϐίδι ἔλαϐεν ἀπὸ τοῦ θυσιαστηρίου· καί ἥψατο τῶν
¹⁰ Luc. ι, 36. “Ibid. 11. ¹² Prov. ιν, 27.
(30“) Vulg., δαῶτι, perperam. Iesu.
τοῖς κεχαλασμὲνοις μέλεσιν ὡς ἀετὸς ἀνακαινισθεῖσα·
ἐπωλοτρόφησε γὰρ παῖδα γνώριμον,αἰδέσιμον,τῶν Ἰορ-
δανείων ῥείθρων συνόμιλον. Ὄντως μεγάλη ἂν γυνιαιξὶν
Ἐλισάϐετ, ὡς συγγενὴς τῆς ἐνδόξου Παρθένου, καθὼς
ἤκουες (30‘) ἀρτίως τοῦ Γαϐριὴλ πρὸς τὴν Παρθένον
λὲγοντος· ε Καὶ ἰδοὺ Ἐλισάόετ ἡ συγγενής σου. δ) Ὢ
εὐγένεια γένουςί ω ἄσκησις εὐλαϐείαςί ὣ καθαρότης
βίουί ὣ ἁγνεία σώματος l ὣ θεοφίλεια ψυχῆς ! ὢ μυ-
ροδόχον σκεῦος ! Τὴν Εὕαν ἔπτὲρνισεν 6 ὄφις· τῇ Ἐλι-
σάϐετ τὰ βέλτιστα 6 ἄγγελος. ’Όντως μεγάλη ἐν γυ-
ναιξὶν Ἑλισάόετ, ἡ καὶ τὸν Βαπτιστὴν Ἰωάννην βα-
, . . ,ρ ,. , . ... __ .
στάσασα, καὶ τὸν ἄπιστον Ζαχαρίαν ὀνειδίσασα. Καὶ
ὅτι ἄπιστος Ζαχαρίας τήν τοῦ σώματος ἀσθένειαν βε-
ϐαιοτὲραν τῆς τοῦ Θεοῦ ἐπαγγελίας λογισάμενος ,
ἤκουες τῇ προτὲρᾳ τοῦ εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ λέγοντος·
‹‹ Ὠφθη δὲ αὐτῷ ἅγγελος Κυρίου, ἐκ δεξιῶν ἑστὼς (30“¹’) ’
τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ θυμιάματος.» Σύμϐουλος ἡ ὀπτα-
σία τῆς θεωρίας. Ἐκ δεξιῶν 6 ἄγγελος ἵστατο, ἐπειδὴ
δεξιὸς ἤμελλε τόκος τίκτεσθαι, τὴν δεξιὰν ὁδὸν τῆς τῶν
οὐρανῶν βασιλείας κηρύττων, κατὰ τὸ φάσκον ῥητόν·
‹‹ Ὁδοὺς τὰς ἐκ δεξιῶν οἶδεν ὁ Θεός·διεστραμμᾶναι δέ
εἰσιν αἱ ἐξ ἀριστερῶν· ι οὐ τὴν ὁδὸν διαλλάττων, ἀλλὰ
τὸν τρόπον αἰνιττόμενος. cc Ὠφθη δὲ αὐτῷ ἄγγελος Κυ-
ρίου ἒκ δεξιῶν ἑστὼς τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ θυμιάμα-
τος. ›› ’Δκουὲτωσαν οἱ παρόντες, καὶ συνήτωσαν, ὅτι
ἄγγελοι τῷ θυσιαστηρίῳ παρίστανται· ὃπου δὲ ἀγγε-
παράστασις, ἐκεῖ· Θεοῦ ’κατασκήνωσις Ζαχαρίας
6 ἱερεὺς ἒξεφημερίαν ἐποίει, ἐξ ἡμερῶν εἷς ἡμέρας
παριστάμενος τῇ λειτουργίᾳ· οὐχῖ δι’ ὅλου χωρῶν,
ἀλλ’ ἰν τῇ ἐφημερίᾳ λειτουργῶν. Οἳ δὲ ἀποκληρω-
θέντες ἄγγελοι τοῦ Θεοῦ εἷς θυσιαστήριον ἐφημερίαν
οὐ ποιοῦσιν, ἀλλὰ νύκτωρ καί μεθ’ ἡμέραν ἀδιασπά-
στως παρίστανται τῷ θυσιαστηρίῳ. Ἰσασι καὶ τὸν
καταφρονοῦντα, καὶ τὸν μὴ καταφρονοῦντα· γνωρί-
ζουσι καὶ τοὺς εὐλαϐῶς προσιόντας, καὶ τοὺς οὐχ
οὕτω προστρέχοντας· ἐπίστανται καὶ τοὺς εὐορκοῦν-
τας, καὶ τοὺς ἐπιορκοῦντας· σφραγίζουσι καὶ τοὺς
καρποφοροῦντας, καὶ τοὺς ναρκιῶντας· Μὴ ὅτι λίθοις
κεκαλλώπισται 16 θυσιαστήριον σκόπει· ὑπὸ γὰρ ἀγγέ-
λων βαστάζεται, ὑπὸ ἆρχαγγὲλων κυκλοῦται. Εἰ γὰρ
πᾶν ὅριον ἐθνικὸν κατᾶ ἀριθμὸν άγγέλων ὁροθετεῖται,
ιατὰ τὸ φάσκον ῥητόν· ‹‹ ’Ἐστησεν ὅρια ἐθνῶν κατὰ
ἀριθμὸν ἀγγέλων Θεοῦ· ›› πόσῳ μᾶλλον τὸ θυσιαστή-
ριον ἀγγελοπλήρωτον, ὅπου 6 μυστικὸς ἄνθραξ ἐπί-
κειται ; ’ὸν τῇ λαϐίδι τοῦ πνεύματος τὰ σεραφὶμ διορ-
χόμενα διὰ τῆς λειτουργίας τοῦ ἱερέως, κάθαρσιν ἁμαρ-
τημάτων τῷ αἰτοῦντι χαρίζονται ; Καὶ ὅντι ἐν τούτοις
τὸ θυσιαστήριον, ἄκουε Ἡσαΐου τοῦ προφήτου βοῶν-
τος· ‹‹ Ἐθεώρουν, καὶ ἰδοὺ ἀπεστάλη πρὸς, μὶ ἓν τῶν
σεραφὶμ, καὶ εἶχεν ἄνθρακα ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ, ὃν τῇ
λαϐίδι ἔλαϐεν ἀπὸ τοῦ θυσιαστηρίου· καί ἥψατο τῶν
¹⁰ Luc. ι, 36. “Ibid. 11. ¹² Prov. ιν, 27.
(30“) Vulg., δαῶτι, perperam. Iesu.