PG 29, col. 217
αὐτός. Διὰ τί οὖν, ἀνδρὸς μνησθεὶς, τὴν γυναῖκα
ἀπεσιώπησεν; ’Ὅτι ἀρκεῖν ἡγήσατο, μιᾶς οὔσης τῆς
φύσεως, ἰν τοῦ ἡγεμονικωτέρου τὸ ὅλον ενδείξασθαι.
Μακάριος οὖν ἀνὴρ, ῖς οὐκ ἐπορεύθη ἓν βουλῂ άσε-
ϐῶν. Σκόπει τῶν ῥημάτων τὸ ἀκριϐὲς (3), πῶς ἑκάστη
λέξις δογμάτων πεπλήρωται, Οὒκ εἶπεν, ’ος οὗ που
ρεύετςιι ιν βουλῇ ἀσεϐῶν, ἀλλ’, ’ος οὐκ ἐπορεύθη,
Ὀμέν γὰρ ἐν τῷ βίῳ τυγχάνων οῧπω μακαριστὸς,
διὰ τὸ ἄδηλον τῆς ἓκόάσεως· ὃ δὲ συμπληρώσας τὰ
ἆπιϐάλλοντα, καὶ ἀναντιῤῥήτῳ τέλει τὴν ζωὴν κατα·
κλείσας, οὗτος ἤδη ἆσγαλῶς μακαρίζεται. Διὰ τί οὖν
μακάριοι el πορευόμενοι ὲν νόμῳ κυρίους οὐ ,γὰρ
τοὺς πορευθέντας ἐκεῖ, ἀλλὰ τοὺς ἔτι πορευομένους
μακαριστοὺς ὁ λόγος τίθεται· ὅτι οἷ τὸ ἀγαθὸν ἑρ-
γαζόμενοι, ἐν αὐτῷ τῷ ἔργῷ τὸ ἀπόδεκτον ἔχουσιν·
οἱ δὲ τὸ κακὸν φεύγοντες οὒκ, ἐὰν (ii-nati πω ἢ δεύτε-
ρον ἑκκλίνωσι τὴν ἁμαρτίαν ν ἐπαινετοὶ , ἀλλ’ ἐὰν
δυνηθῶσι τοῦ κακοῦ τὴν πεῖρον εἷς τὸ παντελὲς 8ιᾶ-
δρᾶναι. Ἐκ δὲ ’τῆς τοῦ λόγου ἀκολουθίας καὶ ἕτερον
ἡμῖν ἄπορον ἀνεφάνη (θ), Διὰ τί οὐχὶ τὸν κατορθοῦντα
τὴν ἀρετὴν μακαρίζει, ἀλλὰ τὸν μὴ πεποιηκότα τὴν
ἆματρίανζ Οὕτως γὰρ καὶ ἵππος, καὶ βοῦς, καὶ λίθος
μακαρισθήσεται. Ποῖον γὰρ ἄψυχον ἔστη ἐν ὁδῳ ἅμαρ-
τωλῶν, ἢ ποῖον ἄλογον ἐπὶ καθέδρᾳΠ) λοιμῶν ἐκάθισες
Μικρὸν μὲν οὖν ἀναμείνας, εὑρήσεις τὸ ἴαμα. Ἐπ·
ἄγει γάρ· Ἀλλ’ ἓν ’τῷ-νόμῳ μυρίοι) τὸ ,θέλημέ
αθτοῦί θείου δὲ Δνόμον.» ἒπὶ-τόν λογικὸν-μόνον
πίπτεμ ’Πμεϊς δὲ ικάκεῖνο (ib) λέγομεν,¹δτι ἀρχὴ mihi
τὴν ἀνάληψιν τῶν καλῶν, ’ἦ ἀναχώρησις κακῶν.
’Ἕκκλινον γὰρ, φησὶν, ἀπὸ κακοῦ , καὶ ποίησοπ
ἀγαθόν. ’⁷ ’ ⁷
4, Σοφῶς οὖν καὶ εντὲχνως προσάγων ἡμᾶς εἷς (Η
ἀρετὴν, τὴν ἀναχώρησιν ’τῆς κακίας ἇρχὴν ἐποιήσατι
Ῐ ” ⁷ ¹ t’ “ ⁷· ” ι Α ' '
τῶν καλῶν. Εῐῆγόιρ εὐθὺς προέϐαλε σοι τὰ τέλειαέ
ἀπώκνησας νᾶίν πρὸξ την ⁷ἔγίείρηιτιν· νῦν δὲ τοῖς ei);
_.____,7,_,t_ -ν VT,‘ _ νὴ η ,
ληπτοτέροις σε προσεθίζει,¹ίίναῐ κατατολμήσης τῶι
ἐιξ>εξῖλς.-Κλιι.ι.οικι γὰρ προσεοικέναι φαίην ἂν ἔγωγε
τῆς εὐσεϐείας τὴν-ἄσκησιν· κλίιιακι εκείνη, ἢν εἶδε
ποτε ὁ μακάριος Ἰακὼϐ, ἧ τὰ μὲν ἧν πρόσγειά τι
ita ⁷(ι2ἶ 5.14m}; 'se'szep‘abctv' ἥδτὶ τῆνοῦρα·
νόν ἆνετενίῖιετο. ’Ὥστε δεῖ τοὺς-εἰσαγομένους πρὸς τὶν
κατ’ ἀρετὴν βὶον τοῖς πρώτοις βαθμοῖς ἐπιϐάλλειν τί
ixvoc; κάκεῖθεν ἀεὶ nim ἑφεξῆς ἒπιϐαίνειν, Δἕως ἃ
πρὸς τὸ εφικτδν ὕψος τῇ ἀνθρωπίνῃ φύσει διὰ
κατί ὀλίγον προκοπῆς eiusei.“ ’ὤσπερ οὖν ἐπὶ τῆη
³³ Genes. ι, 27. ³³ Psal. xxxvi, 27.
(4) Sic mss.plerique.Abest articulus ab excusis.
(5) Editio ΡᾶΓξεᾹκόπει τῶν ῥημάτων τὸ-ὄικριϐὲς,
ι πῶς, etc. Sed vox σκόπει primo duntaxa
σκόπει πῶς, etc. Sed vox σκόπει primo duntaxat
loco in mss. legitur, nec mirum id videri debet, μόνον.
cum secundo loco prorsus redundet. Α (1 1) Scriptum invenitur in tribus mss. εἰσάγων
... ,νη ηψπ..
(ἓ)ἓρς¹ςκυηυεέφάγτι-
Edili et mss. aliquot καθέδρᾳ. Alii, καθέδρας
Militari '. κάξ. ....'.. ’,
ὶ’ἐ)”ἐῖἑἰ¹ἓιῖ,, quibus favent Biblia.Editi ἀλλὰ ὲν
ἀπεσιώπησεν; ’Ὅτι ἀρκεῖν ἡγήσατο, μιᾶς οὔσης τῆς
φύσεως, ἰν τοῦ ἡγεμονικωτέρου τὸ ὅλον ενδείξασθαι.
Μακάριος οὖν ἀνὴρ, ῖς οὐκ ἐπορεύθη ἓν βουλῂ άσε-
ϐῶν. Σκόπει τῶν ῥημάτων τὸ ἀκριϐὲς (3), πῶς ἑκάστη
λέξις δογμάτων πεπλήρωται, Οὒκ εἶπεν, ’ος οὗ που
ρεύετςιι ιν βουλῇ ἀσεϐῶν, ἀλλ’, ’ος οὐκ ἐπορεύθη,
Ὀμέν γὰρ ἐν τῷ βίῳ τυγχάνων οῧπω μακαριστὸς,
διὰ τὸ ἄδηλον τῆς ἓκόάσεως· ὃ δὲ συμπληρώσας τὰ
ἆπιϐάλλοντα, καὶ ἀναντιῤῥήτῳ τέλει τὴν ζωὴν κατα·
κλείσας, οὗτος ἤδη ἆσγαλῶς μακαρίζεται. Διὰ τί οὖν
μακάριοι el πορευόμενοι ὲν νόμῳ κυρίους οὐ ,γὰρ
τοὺς πορευθέντας ἐκεῖ, ἀλλὰ τοὺς ἔτι πορευομένους
μακαριστοὺς ὁ λόγος τίθεται· ὅτι οἷ τὸ ἀγαθὸν ἑρ-
γαζόμενοι, ἐν αὐτῷ τῷ ἔργῷ τὸ ἀπόδεκτον ἔχουσιν·
οἱ δὲ τὸ κακὸν φεύγοντες οὒκ, ἐὰν (ii-nati πω ἢ δεύτε-
ρον ἑκκλίνωσι τὴν ἁμαρτίαν ν ἐπαινετοὶ , ἀλλ’ ἐὰν
δυνηθῶσι τοῦ κακοῦ τὴν πεῖρον εἷς τὸ παντελὲς 8ιᾶ-
δρᾶναι. Ἐκ δὲ ’τῆς τοῦ λόγου ἀκολουθίας καὶ ἕτερον
ἡμῖν ἄπορον ἀνεφάνη (θ), Διὰ τί οὐχὶ τὸν κατορθοῦντα
τὴν ἀρετὴν μακαρίζει, ἀλλὰ τὸν μὴ πεποιηκότα τὴν
ἆματρίανζ Οὕτως γὰρ καὶ ἵππος, καὶ βοῦς, καὶ λίθος
μακαρισθήσεται. Ποῖον γὰρ ἄψυχον ἔστη ἐν ὁδῳ ἅμαρ-
τωλῶν, ἢ ποῖον ἄλογον ἐπὶ καθέδρᾳΠ) λοιμῶν ἐκάθισες
Μικρὸν μὲν οὖν ἀναμείνας, εὑρήσεις τὸ ἴαμα. Ἐπ·
ἄγει γάρ· Ἀλλ’ ἓν ’τῷ-νόμῳ μυρίοι) τὸ ,θέλημέ
αθτοῦί θείου δὲ Δνόμον.» ἒπὶ-τόν λογικὸν-μόνον
πίπτεμ ’Πμεϊς δὲ ικάκεῖνο (ib) λέγομεν,¹δτι ἀρχὴ mihi
τὴν ἀνάληψιν τῶν καλῶν, ’ἦ ἀναχώρησις κακῶν.
’Ἕκκλινον γὰρ, φησὶν, ἀπὸ κακοῦ , καὶ ποίησοπ
ἀγαθόν. ’⁷ ’ ⁷
4, Σοφῶς οὖν καὶ εντὲχνως προσάγων ἡμᾶς εἷς (Η
ἀρετὴν, τὴν ἀναχώρησιν ’τῆς κακίας ἇρχὴν ἐποιήσατι
Ῐ ” ⁷ ¹ t’ “ ⁷· ” ι Α ' '
τῶν καλῶν. Εῐῆγόιρ εὐθὺς προέϐαλε σοι τὰ τέλειαέ
ἀπώκνησας νᾶίν πρὸξ την ⁷ἔγίείρηιτιν· νῦν δὲ τοῖς ei);
_.____,7,_,t_ -ν VT,‘ _ νὴ η ,
ληπτοτέροις σε προσεθίζει,¹ίίναῐ κατατολμήσης τῶι
ἐιξ>εξῖλς.-Κλιι.ι.οικι γὰρ προσεοικέναι φαίην ἂν ἔγωγε
τῆς εὐσεϐείας τὴν-ἄσκησιν· κλίιιακι εκείνη, ἢν εἶδε
ποτε ὁ μακάριος Ἰακὼϐ, ἧ τὰ μὲν ἧν πρόσγειά τι
ita ⁷(ι2ἶ 5.14m}; 'se'szep‘abctv' ἥδτὶ τῆνοῦρα·
νόν ἆνετενίῖιετο. ’Ὥστε δεῖ τοὺς-εἰσαγομένους πρὸς τὶν
κατ’ ἀρετὴν βὶον τοῖς πρώτοις βαθμοῖς ἐπιϐάλλειν τί
ixvoc; κάκεῖθεν ἀεὶ nim ἑφεξῆς ἒπιϐαίνειν, Δἕως ἃ
πρὸς τὸ εφικτδν ὕψος τῇ ἀνθρωπίνῃ φύσει διὰ
κατί ὀλίγον προκοπῆς eiusei.“ ’ὤσπερ οὖν ἐπὶ τῆη
³³ Genes. ι, 27. ³³ Psal. xxxvi, 27.
(4) Sic mss.plerique.Abest articulus ab excusis.
(5) Editio ΡᾶΓξεᾹκόπει τῶν ῥημάτων τὸ-ὄικριϐὲς,
ι πῶς, etc. Sed vox σκόπει primo duntaxa
σκόπει πῶς, etc. Sed vox σκόπει primo duntaxat
loco in mss. legitur, nec mirum id videri debet, μόνον.
cum secundo loco prorsus redundet. Α (1 1) Scriptum invenitur in tribus mss. εἰσάγων
... ,νη ηψπ..
(ἓ)ἓρς¹ςκυηυεέφάγτι-
Edili et mss. aliquot καθέδρᾳ. Alii, καθέδρας
Militari '. κάξ. ....'.. ’,
ὶ’ἐ)”ἐῖἑἰ¹ἓιῖ,, quibus favent Biblia.Editi ἀλλὰ ὲν