PG 30, col. 137
ἀκούοντας, οὐρανῷ καὶ γῇ διαλέγεται. Ἐπὶ γὰρ τού-
των τῶν μαρτύρων 6 νόμος ἐδόθη, Μωϋσέως εἰπόν-
τος · Διαμαρτύρομαι ὑμῖν σήμερον τόν τε οὐρανὸν
καὶ τὴν γῆν· καὶ πάλιν· Πρόσεχε, οὗρανὶ, καὶ
λαλήσω· καὶ ἀκουέτω γῆ ῥήματα ἐκ στόματός
μου. Ἔπρεπεν οὗν τοὺς ὅτε ἐδίδοτο 6 νόμος παραλη-
φθέντας μάρτυρας, τοὺς αὐτοὺς κληθῆναι ἐπὶ τῷ
ἐλέγχῳ τῆς παραϐάσεως τοῦ νόμου. Ἐκκλησιάσατε
γὰρ, φησὶ, πρὸς μὶ τοὺς φυλάρχους ὑμῶν, καὶ
τοὺς πρεσϐυτέρους ὑμῶν, καὶ τυὺς κριτὰς, καὶ
τοὺς γραμματοεισαγωγεῖς, ’ίνα λαλήσω εἰς τὰ
ὦτα αὐτῶν, καὶ διαμαρτύρομαι (84) αὐτοῖς τόν
τε οὐρανὸν. καὶ τὴν γῆν . Παρατετήρτ,ται δὲ ὅτι
ἰναντίως ἔχει ὡς πρὸς τὴν ᾠδήν 6 λόγος ἐνθάδε, ’E-
κεῖ μὶν γάρ · Πρόσεχι, οὐρανὶ, ἢ κατὰ τὰς ἄλλας
ικὸόσεις, Ἐνωτίζου, οὖρανὶ, καὶ ἀκουέτω γῆο ἐν.
ταῦθα δέ· Ἄκουε, οὐρανὶ, καὶ ἐνωτίζου, γῆ. Ὅτι
ὅταν μὲν τὰ ὑψηλὰ φρονῇ 6 λαὸς, καὶ Θεοῦ μὴ ἀπο-
στῇ, ὡς ἐκ τοῦ σύνεγγυς ὄντα (85) 16v οὐρανὸν προσ-
καλεῖται, καὶ ἰντίθεσθαι εἷς τὰ ὦνα τοὺς λόγους πα-
ρακαλεῖ· τοῦτο γάρ ἆστι 16, Ἐνωτίζου. Ὅταν δὶ
μακρυνθῇ τῶν οὐρανίων, ὠς μακρὰν ὄντι αὐτῷ δια-
λὲγεται· ΙἈκουε, οὐρανέ.
12. Τὸ αὐτὸ καὶ ἰπὶ τῆς γῆς. Διὰ τοῦτο Μωυσῆς
μὶν ὡς ἐγγὺς ἔχων τὸν οὐρανὸν, διὰ τὴν προκοπὴν
τοῦ λαοῦ, ΙΙρόσεχι, οὗρανὲ, ἢ, Ἐνωτίζου, ’ὡς οἱ
λοιποί (86). Ἠσαίας δὶ, ἐν ἁμαρτίαις ὄντος τοῦ λαοῦ,
καὶ τὰ γήινα φρονοῦντος, ὡς σύνεγγυς τὴν οὖσαν,
τήν γῆν- (87) εἷς τὰ ὦτα τοὺς λόγους δέχεσθαι
ἐπιτάσσει · τοῦτο γάρ ἔστι τὸ ὶνωτίζεσθαι .
’Ἡ μετωνυμικῶς οὐρανὸν μὲν τοὺς ἐν τῷ οὐρανῷ
κατοικοῦντας· ὡς πόλιν λέγομεν τοὺς ἰν τῇ πόλει,
καὶ γῆν τοὺς ἐν αὐτῇ πάντας· πρὸς τὸ μὴ ιντεῦ.
θεν περιελκυσθῆναι ἡμᾶς ῗμψυχα νομίζειν τὸν
οὗρανὸν καὶ τὴν γῆν. Οὕτω γὰρ καὶ θρόνος Θεοῦ λι.
γεται ὁ οὐρανὸς, ἔκ τοῦ τὰς ἐπουρανίους (88) δυνά-
μιις παγίως ἰν αὐταῖς τὴν τοῦ Θεοῦ γνῶσιν ἐνιδρυ-
μινην ἔχειν. Καὶ ἡ γῆ, ὑποπόδιον, διὰ τὸ τοὺς ἰπὶ
γῆς ἀνθρώπους τὰ τελευταῖα τῶν περὶ Θεοῦ μόλις
χωρῆσαι δύνασθαι. Κατὰ τοῦτο εἴρηται· Ἀνὴρ παν-
οὒργος (89), θρόνος αἰσθήσεως· θρόνος δὲ ἀτί.
μίας, γυνή μισοῦσα δίκαια. Ὥσπερ καὶ αἷσθήσεω‹
θρόνος, 6 αἰσθητικὸς καὶ ἔμφρων· οὕτως Θεοῦ θρό-
νος, 6 χωρήσας τὰ ἀνωτάτω περὶ Θεοῦ διηγήσεως.
’Ότι Κύριος ἐλάλησε. Φοϐερὸν τὸ παρακούειν τῶν
τοῦ Θιοῦ λόγων .
7’ Deut. iv, 26. ⁸ο Deut. xxxn, 1. ει Deut. xxxx, 28. δ’ Prov. xu. 23.
(84) Codices tres una cum_LXX, διᾳμαρτρρομαι.
Εςῖὶιὶέιι Rgg1 primgs cum Bibliis Οριὲρξιιξ, διἀμαρ-
τόρωμαξ. εἱῐᾱῐίῐη duo m‘sst‘. λόγος ἐνθένθε.
'(85) Reg. secundus _et Colb. tertius. οντος Tan-
quam Deus sit in propinquo. Editi cum duobus aliis
inse... ὄντα.
(86) Editi, οἱ λοιποὶ ὲρμηνευταί. Vox ἑρμηνευ-
deest 1n mss.
deest in mss.
τα
(87) deswuq. τὴν οὖσαν, τῂν γῆν. Forte le-
gendum. τῆν’ σύνεγγυς οὖσαν, τήν vel delet
Panos. Ga. XXX.
των τῶν μαρτύρων 6 νόμος ἐδόθη, Μωϋσέως εἰπόν-
τος · Διαμαρτύρομαι ὑμῖν σήμερον τόν τε οὐρανὸν
καὶ τὴν γῆν· καὶ πάλιν· Πρόσεχε, οὗρανὶ, καὶ
λαλήσω· καὶ ἀκουέτω γῆ ῥήματα ἐκ στόματός
μου. Ἔπρεπεν οὗν τοὺς ὅτε ἐδίδοτο 6 νόμος παραλη-
φθέντας μάρτυρας, τοὺς αὐτοὺς κληθῆναι ἐπὶ τῷ
ἐλέγχῳ τῆς παραϐάσεως τοῦ νόμου. Ἐκκλησιάσατε
γὰρ, φησὶ, πρὸς μὶ τοὺς φυλάρχους ὑμῶν, καὶ
τοὺς πρεσϐυτέρους ὑμῶν, καὶ τυὺς κριτὰς, καὶ
τοὺς γραμματοεισαγωγεῖς, ’ίνα λαλήσω εἰς τὰ
ὦτα αὐτῶν, καὶ διαμαρτύρομαι (84) αὐτοῖς τόν
τε οὐρανὸν. καὶ τὴν γῆν . Παρατετήρτ,ται δὲ ὅτι
ἰναντίως ἔχει ὡς πρὸς τὴν ᾠδήν 6 λόγος ἐνθάδε, ’E-
κεῖ μὶν γάρ · Πρόσεχι, οὐρανὶ, ἢ κατὰ τὰς ἄλλας
ικὸόσεις, Ἐνωτίζου, οὖρανὶ, καὶ ἀκουέτω γῆο ἐν.
ταῦθα δέ· Ἄκουε, οὐρανὶ, καὶ ἐνωτίζου, γῆ. Ὅτι
ὅταν μὲν τὰ ὑψηλὰ φρονῇ 6 λαὸς, καὶ Θεοῦ μὴ ἀπο-
στῇ, ὡς ἐκ τοῦ σύνεγγυς ὄντα (85) 16v οὐρανὸν προσ-
καλεῖται, καὶ ἰντίθεσθαι εἷς τὰ ὦνα τοὺς λόγους πα-
ρακαλεῖ· τοῦτο γάρ ἆστι 16, Ἐνωτίζου. Ὅταν δὶ
μακρυνθῇ τῶν οὐρανίων, ὠς μακρὰν ὄντι αὐτῷ δια-
λὲγεται· ΙἈκουε, οὐρανέ.
12. Τὸ αὐτὸ καὶ ἰπὶ τῆς γῆς. Διὰ τοῦτο Μωυσῆς
μὶν ὡς ἐγγὺς ἔχων τὸν οὐρανὸν, διὰ τὴν προκοπὴν
τοῦ λαοῦ, ΙΙρόσεχι, οὗρανὲ, ἢ, Ἐνωτίζου, ’ὡς οἱ
λοιποί (86). Ἠσαίας δὶ, ἐν ἁμαρτίαις ὄντος τοῦ λαοῦ,
καὶ τὰ γήινα φρονοῦντος, ὡς σύνεγγυς τὴν οὖσαν,
τήν γῆν- (87) εἷς τὰ ὦτα τοὺς λόγους δέχεσθαι
ἐπιτάσσει · τοῦτο γάρ ἔστι τὸ ὶνωτίζεσθαι .
’Ἡ μετωνυμικῶς οὐρανὸν μὲν τοὺς ἐν τῷ οὐρανῷ
κατοικοῦντας· ὡς πόλιν λέγομεν τοὺς ἰν τῇ πόλει,
καὶ γῆν τοὺς ἐν αὐτῇ πάντας· πρὸς τὸ μὴ ιντεῦ.
θεν περιελκυσθῆναι ἡμᾶς ῗμψυχα νομίζειν τὸν
οὗρανὸν καὶ τὴν γῆν. Οὕτω γὰρ καὶ θρόνος Θεοῦ λι.
γεται ὁ οὐρανὸς, ἔκ τοῦ τὰς ἐπουρανίους (88) δυνά-
μιις παγίως ἰν αὐταῖς τὴν τοῦ Θεοῦ γνῶσιν ἐνιδρυ-
μινην ἔχειν. Καὶ ἡ γῆ, ὑποπόδιον, διὰ τὸ τοὺς ἰπὶ
γῆς ἀνθρώπους τὰ τελευταῖα τῶν περὶ Θεοῦ μόλις
χωρῆσαι δύνασθαι. Κατὰ τοῦτο εἴρηται· Ἀνὴρ παν-
οὒργος (89), θρόνος αἰσθήσεως· θρόνος δὲ ἀτί.
μίας, γυνή μισοῦσα δίκαια. Ὥσπερ καὶ αἷσθήσεω‹
θρόνος, 6 αἰσθητικὸς καὶ ἔμφρων· οὕτως Θεοῦ θρό-
νος, 6 χωρήσας τὰ ἀνωτάτω περὶ Θεοῦ διηγήσεως.
’Ότι Κύριος ἐλάλησε. Φοϐερὸν τὸ παρακούειν τῶν
τοῦ Θιοῦ λόγων .
7’ Deut. iv, 26. ⁸ο Deut. xxxn, 1. ει Deut. xxxx, 28. δ’ Prov. xu. 23.
(84) Codices tres una cum_LXX, διᾳμαρτρρομαι.
Εςῖὶιὶέιι Rgg1 primgs cum Bibliis Οριὲρξιιξ, διἀμαρ-
τόρωμαξ. εἱῐᾱῐίῐη duo m‘sst‘. λόγος ἐνθένθε.
'(85) Reg. secundus _et Colb. tertius. οντος Tan-
quam Deus sit in propinquo. Editi cum duobus aliis
inse... ὄντα.
(86) Editi, οἱ λοιποὶ ὲρμηνευταί. Vox ἑρμηνευ-
deest 1n mss.
deest in mss.
τα
(87) deswuq. τὴν οὖσαν, τῂν γῆν. Forte le-
gendum. τῆν’ σύνεγγυς οὖσαν, τήν vel delet
Panos. Ga. XXX.