PG 30, col. 686
illum saginans, inordinatis ipsius saltibus vexetur
auriga, et quoquoversum circumferatur, fervidis
illius et indomitis viribus omnino cedens : ita nec
virtutis iter cum eo peragere statutum habenti,
nimia inedia, ex qua inutilis fiat, vires ejus dico
frangendas: ne illi debilitate alligatus, irritum
ipsius causa sustineat laborem; nec jam lapsum
erigere ad cursum valens, nec dimittendi, ob natu- ·
ralem eum eo eonjunetionem, facultatem habens,
sed semper quidem una eum eo gemere, ac illius
valetudinis cura coactus laborare; et eo quod inva-
lido utatur ad exercitationem officiorum cursus
ministro, per,_desidiam deinceps magnam proprias
peritiaa partem amittens. 625 Quoniam igitur
oportet, ut natura eonjuncto nobiscum vehiculo,
nec nimium relaxantes habenas, nec rursus vehe-
menter retinentes, ad virtutis cursum procedamus;
propterea convenit, et statum corporis et qualitates
ciborum considerare, ac vigens quidem corpus et
naturali calore‘ adhuc abundans cohibere, et per
cibosLdepellere calorem; ne ciliis plurimi succi na-
turalem pinguedinem accessionibus augentes, aut
vini infusione fervidum corporis vigorem adhuc
magis incendentes, secundum Graecorum sapien-
tem vere ignem igni admoveamus. Sed vigenti qui-
dem et naturali calore redundanti purum ex fonti-
tibus laticem temperanter infundamus, fervidam
naturae flammam contraria aquarum vi restinguen-
tes, etcum eo quod lenius est, insita nobis ra-
tione miscentes: senescenti autem et marcescenti
adjumentum ex cibis et potu adhibeamus: non
quantitatem solum ciborum ubique viribus pruden-
ter metientes, sed maxime qualitatem ipsam sa-
pienter discernentes. Neque enim exteriori tantum
illorum speciei attendemus,sed etiam maxime
quam vim intus habeant, prudenter spectabimus;
quia non solum seminum et leguminum, sed et
olerum nonnulla sunt, quae in cibos adhibita, etsi
exterior species utilis videtur, non tamen asentae
ad placidam gubernationem prosunt, sed et intimas
carnes vellicantia ac pruritus et titillationes effi-
cientia, non minus quam quae sua sponte fugienda
sunt, latenter corpora inliciunt et perturbant.
9. Quare nec salibus simpliciter ac indifferenter
utemur, quemadmodum nonnullos asceticaa vita
quam editi , ἐκϐαλών. Habent iidem codices, αὐτοῦ
ἆπιστήμης.
οὖσαν. Unus ex Regiistfiiv ᾆνοῦσαν.
πιστη μης.
(98) Λόγῳ. Idem eode'x τοῦ...λόγου, cum ιο-
nitate insitae nobis rationis permiscenst
(99) 'Emwaifiimpevgcodioes nonnulli, ἑπεισάξομεν.
(1)’Σοφῶς. Nonnulli codices, συνετῶς.
auriga, et quoquoversum circumferatur, fervidis
illius et indomitis viribus omnino cedens : ita nec
virtutis iter cum eo peragere statutum habenti,
nimia inedia, ex qua inutilis fiat, vires ejus dico
frangendas: ne illi debilitate alligatus, irritum
ipsius causa sustineat laborem; nec jam lapsum
erigere ad cursum valens, nec dimittendi, ob natu- ·
ralem eum eo eonjunetionem, facultatem habens,
sed semper quidem una eum eo gemere, ac illius
valetudinis cura coactus laborare; et eo quod inva-
lido utatur ad exercitationem officiorum cursus
ministro, per,_desidiam deinceps magnam proprias
peritiaa partem amittens. 625 Quoniam igitur
oportet, ut natura eonjuncto nobiscum vehiculo,
nec nimium relaxantes habenas, nec rursus vehe-
menter retinentes, ad virtutis cursum procedamus;
propterea convenit, et statum corporis et qualitates
ciborum considerare, ac vigens quidem corpus et
naturali calore‘ adhuc abundans cohibere, et per
cibosLdepellere calorem; ne ciliis plurimi succi na-
turalem pinguedinem accessionibus augentes, aut
vini infusione fervidum corporis vigorem adhuc
magis incendentes, secundum Graecorum sapien-
tem vere ignem igni admoveamus. Sed vigenti qui-
dem et naturali calore redundanti purum ex fonti-
tibus laticem temperanter infundamus, fervidam
naturae flammam contraria aquarum vi restinguen-
tes, etcum eo quod lenius est, insita nobis ra-
tione miscentes: senescenti autem et marcescenti
adjumentum ex cibis et potu adhibeamus: non
quantitatem solum ciborum ubique viribus pruden-
ter metientes, sed maxime qualitatem ipsam sa-
pienter discernentes. Neque enim exteriori tantum
illorum speciei attendemus,sed etiam maxime
quam vim intus habeant, prudenter spectabimus;
quia non solum seminum et leguminum, sed et
olerum nonnulla sunt, quae in cibos adhibita, etsi
exterior species utilis videtur, non tamen asentae
ad placidam gubernationem prosunt, sed et intimas
carnes vellicantia ac pruritus et titillationes effi-
cientia, non minus quam quae sua sponte fugienda
sunt, latenter corpora inliciunt et perturbant.
9. Quare nec salibus simpliciter ac indifferenter
utemur, quemadmodum nonnullos asceticaa vita
quam editi , ἐκϐαλών. Habent iidem codices, αὐτοῦ
ἆπιστήμης.
οὖσαν. Unus ex Regiistfiiv ᾆνοῦσαν.
πιστη μης.
(98) Λόγῳ. Idem eode'x τοῦ...λόγου, cum ιο-
nitate insitae nobis rationis permiscenst
(99) 'Emwaifiimpevgcodioes nonnulli, ἑπεισάξομεν.
(1)’Σοφῶς. Nonnulli codices, συνετῶς.