PG 33, col. 1112
In inglese: The Catechetical Lectures of S. Cyril 23.0
τὸ φίλημα. Ἀνακίρνησι τὰς ψυχὰς, ἀλλήλαις, καί
πᾶσαν ἀμνησικακίαν αὐταῖς μνηστεύεται. Σημεῖον
τοίνυν ἐστὶ τὸ φίλημα, τοῦ ἆνακραθῆναι τὰς ψυχὰς,
καὶ πᾶσαν ἐξορίζειν μνησικτκίαν. Διὰ τοῦτο ὁ Χρι-
στὸς ἔλεγεν Ἐὰν προσφέρῃς τὸ δῶρόν σου ἐπὶ τὸ
Θυσιαστήριον, καὶ ἐκεῖ μνησθῇς, ὅτι ὁ ἀδελφός
σου ἔχει τι κατὰ σοῦ· ἃφες τὸ δῶρόν σου ἐπὶ τὸ
θυσιαστήριον, καί ὕπαγε πρῶτον, καὶ διαλλά-
γηθι (4) τῷ ἀδελφῷ σου· καὶ τότε προσελθὼν,
πρόσφερε τὸ δῶρόν σου. Οὐκοῦν τὸ φίλημα διαλ-
λαγή ἐστι, καὶ διὰ τοῦτο ἅγιον* ὥς που ὁμακάριος
ῐιαῦλος ἐϐόα λέγων. ’Δσπάσασθε ἅλλήλους, ἰν φι-
λήματι ὀιγίῴ· καὶ Πέτρος (5)⁶ Ἐν φιλήματι ἀγάπης.
Δ“. Μετὰ τοῦτο βοᾷ ὁ ἱερεύς. ’Δνω τὰς καρδίας.
’Λληθῶς γὰρ, κατ’ ἐκείνην τήν φρικωδεστάτην ὥραν
δεῖ ἅνω ἔχειν τήν καρδίαν πρὸς τὸν Θεὸν, καὶ μή κάτω
περὶ τήν γῆν καὶ τὰ γήϊνα πράγματα. Δυνάμει τοί-
νυν ὁ ἱερεὺς προστάττει (6), κατ’ ἐκείνην τήν ὥραν
πάντας ἆφιὲναι φροντίδας βιωτικᾶς, μερίμνας τὰς
κατ’ οἷκον, καὶ ἔχειν ἐν οὐρανῷ τήν καρδίαν πρὸς
τὸν φιλάνθρωπον Θεόν Ἐἶτα ἀποκρίνεσθε. ’Ἐγο-
μεν πρὸς τὸν Κύριον· τούτῳ συγκατατιθέμενοι, δι’
ὧν ὁμολογεῖτε. Μηδεὶς δὲ τοιοῦτος παρέστω, ὡς στό-
ματι μὶν λέγειν, Ἕχομεν πρὸς τὸν Κύριον· τῇ δὲ
exclamationi prmit in liturgiis fere omnibus Graacis
et in Constit. apostolicis salutatio sacerdotis ad po-
pulum: Gratia _Dei omnipotentis, et charitas Do-
mini Jesu Christi, et communicatio Spiritus sancti,
sit cum omnibus vobis; cum responsione populi :Et
cum spiritu tuo. Quas sane antiqua, etre Chryso-
stomintemporibus sglutptioxa Cyr‘illo siletur.
(3)7706x ἔστι, etc. Paulo aliter Roe, et__ Casaub.,
Οὖκέστι τοῦτο τοιοῦτον· ἀλλά τοῦτο τὸ φίλη μα ἀνα-
κίρνησι, etc. : 1\_'on est_hoc ejusdem modi; verum hoc
osculum. etc. Post, loco μνηστεύεται, iid., μνη-
μον εύεται ,_ in_ memoriam revocat.
(4) Καὶ διαλλάγηθι. Conjunctio καί abest a codd.
lloeet cas._ Grod. et sacro testu ;_ qui πρῶτον se-
arant abii-nave, et cum Sta}_laiy~r,01-conjungunt.Ex
ac Cyrilli thervatione colligi potest osculum pa-
nac uyruu onservauone couig
cis ante datum luisse, quam“
ona ad altare admo-
verentur ; ex veteri consuetudine, testata a Justino,
concil. Laod, can. 19, etc. Contra in liturgia’ san-
cti Jacobi ante osculum pacis oll‘eruntur ad altare
dona.dVaria erat super hac re Ecclesiarum con-
suetu 0.
suetudo.
(5) Καὶ Πέτροςλβιοη Codd. Roe et Casaub. ad-
du'n'tudcmdaaoee ἀλλήλους, ante ἐν φιλήματι, ut est
apud Petrum.
(6) Ηροστάττει. Revocamus lectionem Morelii.
Nam in Prevotio et sqq. edd. legitur male, προτάτ-
τει.
(7) Θεύν. .\_'omen hoc ascripsimus ex codd. Roe,
οδε( et Grod. quanquam etiam n. 10, in simili
hrasi omittatur Ain multis exemplaribus, ita ut
nrasn ominatur In mlllus exemplaribus, lla ui
Beum hoc titulo ὁ φιλάνθρωπος compellare videa-
tur.
πᾶσαν ἀμνησικακίαν αὐταῖς μνηστεύεται. Σημεῖον
τοίνυν ἐστὶ τὸ φίλημα, τοῦ ἆνακραθῆναι τὰς ψυχὰς,
καὶ πᾶσαν ἐξορίζειν μνησικτκίαν. Διὰ τοῦτο ὁ Χρι-
στὸς ἔλεγεν Ἐὰν προσφέρῃς τὸ δῶρόν σου ἐπὶ τὸ
Θυσιαστήριον, καὶ ἐκεῖ μνησθῇς, ὅτι ὁ ἀδελφός
σου ἔχει τι κατὰ σοῦ· ἃφες τὸ δῶρόν σου ἐπὶ τὸ
θυσιαστήριον, καί ὕπαγε πρῶτον, καὶ διαλλά-
γηθι (4) τῷ ἀδελφῷ σου· καὶ τότε προσελθὼν,
πρόσφερε τὸ δῶρόν σου. Οὐκοῦν τὸ φίλημα διαλ-
λαγή ἐστι, καὶ διὰ τοῦτο ἅγιον* ὥς που ὁμακάριος
ῐιαῦλος ἐϐόα λέγων. ’Δσπάσασθε ἅλλήλους, ἰν φι-
λήματι ὀιγίῴ· καὶ Πέτρος (5)⁶ Ἐν φιλήματι ἀγάπης.
Δ“. Μετὰ τοῦτο βοᾷ ὁ ἱερεύς. ’Δνω τὰς καρδίας.
’Λληθῶς γὰρ, κατ’ ἐκείνην τήν φρικωδεστάτην ὥραν
δεῖ ἅνω ἔχειν τήν καρδίαν πρὸς τὸν Θεὸν, καὶ μή κάτω
περὶ τήν γῆν καὶ τὰ γήϊνα πράγματα. Δυνάμει τοί-
νυν ὁ ἱερεὺς προστάττει (6), κατ’ ἐκείνην τήν ὥραν
πάντας ἆφιὲναι φροντίδας βιωτικᾶς, μερίμνας τὰς
κατ’ οἷκον, καὶ ἔχειν ἐν οὐρανῷ τήν καρδίαν πρὸς
τὸν φιλάνθρωπον Θεόν Ἐἶτα ἀποκρίνεσθε. ’Ἐγο-
μεν πρὸς τὸν Κύριον· τούτῳ συγκατατιθέμενοι, δι’
ὧν ὁμολογεῖτε. Μηδεὶς δὲ τοιοῦτος παρέστω, ὡς στό-
ματι μὶν λέγειν, Ἕχομεν πρὸς τὸν Κύριον· τῇ δὲ
exclamationi prmit in liturgiis fere omnibus Graacis
et in Constit. apostolicis salutatio sacerdotis ad po-
pulum: Gratia _Dei omnipotentis, et charitas Do-
mini Jesu Christi, et communicatio Spiritus sancti,
sit cum omnibus vobis; cum responsione populi :Et
cum spiritu tuo. Quas sane antiqua, etre Chryso-
stomintemporibus sglutptioxa Cyr‘illo siletur.
(3)7706x ἔστι, etc. Paulo aliter Roe, et__ Casaub.,
Οὖκέστι τοῦτο τοιοῦτον· ἀλλά τοῦτο τὸ φίλη μα ἀνα-
κίρνησι, etc. : 1\_'on est_hoc ejusdem modi; verum hoc
osculum. etc. Post, loco μνηστεύεται, iid., μνη-
μον εύεται ,_ in_ memoriam revocat.
(4) Καὶ διαλλάγηθι. Conjunctio καί abest a codd.
lloeet cas._ Grod. et sacro testu ;_ qui πρῶτον se-
arant abii-nave, et cum Sta}_laiy~r,01-conjungunt.Ex
ac Cyrilli thervatione colligi potest osculum pa-
nac uyruu onservauone couig
cis ante datum luisse, quam“
ona ad altare admo-
verentur ; ex veteri consuetudine, testata a Justino,
concil. Laod, can. 19, etc. Contra in liturgia’ san-
cti Jacobi ante osculum pacis oll‘eruntur ad altare
dona.dVaria erat super hac re Ecclesiarum con-
suetu 0.
suetudo.
(5) Καὶ Πέτροςλβιοη Codd. Roe et Casaub. ad-
du'n'tudcmdaaoee ἀλλήλους, ante ἐν φιλήματι, ut est
apud Petrum.
(6) Ηροστάττει. Revocamus lectionem Morelii.
Nam in Prevotio et sqq. edd. legitur male, προτάτ-
τει.
(7) Θεύν. .\_'omen hoc ascripsimus ex codd. Roe,
οδε( et Grod. quanquam etiam n. 10, in simili
hrasi omittatur Ain multis exemplaribus, ita ut
nrasn ominatur In mlllus exemplaribus, lla ui
Beum hoc titulo ὁ φιλάνθρωπος compellare videa-
tur.