PG 33, col. 361
In inglese: The Catechetical Lectures of S. Cyril procatechesis-or-prologue-to-t.0
Πρὸς Πατέρα πνευμάτων εῗσὲρχῃ, ἀλλὰ δι’ ἐκείνου
του δράκοντος διὲρχῃ. Πῶς οὗν αὐτὸν διὲλθης (2);
ὑπόδησαι τοὺς πόδας ἐν ἑτοιμασίᾳ τοῦ Εὐαγγελίου
τῆς είρήνης ἳνα κᾶν δάκῃ, μὴ βλάπτῃ’ πίστιν ἕν-
οικον ἔχε, κραταιὰν ἐλπίδα, κρηπῖδα, ἰσχυραν, ἳνα
διέλθῃς τὸν ἐχθρὸν, καὶ εἰσέλθῃς πρὸς τὸν Δεσπότην.
Τὴν σαυτοῦ καρδίαν ὲτοίμασον εἷς ὑποδοχήν διδασκα-
λίας, εἷς κοινωνίαν ἁγίων μυστηρίων. Εὕχου πυκνό-
τερον, ’ἕνα 6 Θεός σε καταξιώσῃ τῶν ἐπουρανίων καὶ
’ἀθανάτων μυστηρίων (3). Μήτε ἡμέραν ἄργει, μήτε
νύκτα. ἀλλ’ ’ὁταν 6 ὕπνος (4) ἐκ τῶν ὀμμάτων σου
ἐκπέσῃ, τότε ἡ διάνοια σου εἰς προσευχὴν σχολαζέτω.
Κᾶν ἴδῃς Λογισμὸν αἰσχρὸν ἀναϐάντα είς τήν διάτοιάν
σου, λάϐε κρίσεως ἔννοιαν (5), ὑπομνηστικὸν σωτη-
ρίας· σχόλασον τὴν διάνοιαν εἷς τὸ μαθεῖν, ἳνα ἐπι-
λάθῃ φαύλων πραγμάτων. Ἐὰν ἴδῃς τινά σοι λέγον-
τα. Καὶ εΐσὲρχῃ εἰς τὸ ὕδωρ καταϐῆναι; ἄρτι γὰρ
οὔκ ἔχει πόλις βαλανεῖα; γίνωσκε (6), ’ὁτι ὁ δράκων
τῆς θαλάσσης ταῦτα σοι κατασκευάζει* μή πρόσεχε
τοῖς χείλεσι τοῦ λαλοῦντος (7), ἀλλὰ τῷ ἐνεργοῦντι
Θεῷ. Φύλασσε τὴν σαυτοῦ ψυχὴν, ’ὁπως (8) ἄληπτος
γὲνῃοῖνα παραμείνας τῇ ἐλπίδι, κληρονόμος γὲνῃ
σωτηρίας αῒωνίου.
⁸⁵ Ι Petr. ν, 8. ⁸⁸ Hebr. xii, 9.
⁸⁷ Ephes. v1, 13.
cat. 3, n. 3; cat. 1³7, n. 35.
(1) llan τῂν ὁδόν. E_x codd. R_eg_., Roe et Ga-
saub. scripsimus, παρά, cum in editis‘etverszGrod.
legatur, περί, eirea viam. pesuntfii‘n‘ Reg:_co_d. ver:-
b5: “inpii ’-τοὺς περιπατοίξνταςο. filé‘ncJVerba ’καὶ
ζητεῖ, cum hoc_a(_ldi_tamento exhibet idem codex,
καὶ μαινόμενος διὰ τὴν βασκανίαν ζητεῖ, etc., invidia
percitus quaerit, etc.
(2) ᾼιὲλθῃς. Βεεη-ςπαρέλθῃς. illo}: idem, ὑπόδη-
(Ζ) ΔιεΑυ ς. neg., παρεΛυῃς. mox metu, υποοη-
σαι τοὺς πόδας σου. Sic etiam videtur legisse Gro-
decius. Vox, σου, non habetur in citato Scriptura
loco.
(3) Τῶν ἐπουρανίων καί ἀθανάτων μυστηρίων
Desunt ea verba in cod. Reg. et versione Grode-
Cll .
(4) Ὅταν ὁ ὕπνος. Articulum 6Aadjeci_mus;Aet
ὅταν, pro ὅτε, posuimus ex_mss. Reg._. βόε, _Ca-
ψιλῇ postremi? quoque duobus codicibus addi-
dimus, σου, post, διάνοια.
(5) Κρίσεαῖς ἔννοιαν, _etc. Vocem, ἔννοιαν, ex
mas} Rég., Roe et Casaub. {eatis-ulmus ambo pto- θ L9) anne recens gained urbsj habet“? balnea haec
steriores'. γρΓο ὑπομνηστικόν habent, ὑπομνηστικήν.
Idem stylo'Cyrilli ridetur esse. ὑπομνηστικὸν σωτη-
ρίας, δοίιξιπομνηστικὸν σωτήριονἶ _ sequentem phra-
sim, σχόλασον, etc., usquead ἐὰν ili—nc, excl. paulo
εισι, οΑασον, etc., usque aa εαν ιοῃς, exon. paulo
alitergiegitur _in Reg. cod. ad hunc_modum_: Σχοτ
ligata τῇνθδιοίνλιαν ES; τὸ μαθεῖν, Ι τίνα ημὲν ἐστι ’τὰ
φαῦλα τοῧ διαϐόλου ἔργα, ’καὶ τούτων λήθην ποιή-
σασθείτίνα δὲ τὰ ἀγαθά καὶ σωτῇρια, καὶ ἐν τούτοις
καταγίνεσθε-ήμέραςίτε καὶ νυκτός’ Animum vestrum
advertite ad discendum, quanam quidem sint prava
diaboli opera, et haec obliviscamini; quanam vero
bona et salutaria, et in his interdiu noctuque versa-
mm ι.
(6) Γίνωσκε, etc. Hunc locum itaexhibetA Heg.
poti: : Αἰξίνῳσκε, δτι ἐχθρὸς μὲν ἐστι τοῦ ζΘεοῦ, διαᾷςῖτ
λικρς-δὶ δράκων, δί’ταῦτᾶ σοι κατασκευᾴζω-νηΜή
πρόσεχε, etc. queris hostem quidem Dei, diaboli-
cum vero maris draconem esse,'qui id contra te in-
ΡΑτιιοι.. Gn. XXXIII.
του δράκοντος διὲρχῃ. Πῶς οὗν αὐτὸν διὲλθης (2);
ὑπόδησαι τοὺς πόδας ἐν ἑτοιμασίᾳ τοῦ Εὐαγγελίου
τῆς είρήνης ἳνα κᾶν δάκῃ, μὴ βλάπτῃ’ πίστιν ἕν-
οικον ἔχε, κραταιὰν ἐλπίδα, κρηπῖδα, ἰσχυραν, ἳνα
διέλθῃς τὸν ἐχθρὸν, καὶ εἰσέλθῃς πρὸς τὸν Δεσπότην.
Τὴν σαυτοῦ καρδίαν ὲτοίμασον εἷς ὑποδοχήν διδασκα-
λίας, εἷς κοινωνίαν ἁγίων μυστηρίων. Εὕχου πυκνό-
τερον, ’ἕνα 6 Θεός σε καταξιώσῃ τῶν ἐπουρανίων καὶ
’ἀθανάτων μυστηρίων (3). Μήτε ἡμέραν ἄργει, μήτε
νύκτα. ἀλλ’ ’ὁταν 6 ὕπνος (4) ἐκ τῶν ὀμμάτων σου
ἐκπέσῃ, τότε ἡ διάνοια σου εἰς προσευχὴν σχολαζέτω.
Κᾶν ἴδῃς Λογισμὸν αἰσχρὸν ἀναϐάντα είς τήν διάτοιάν
σου, λάϐε κρίσεως ἔννοιαν (5), ὑπομνηστικὸν σωτη-
ρίας· σχόλασον τὴν διάνοιαν εἷς τὸ μαθεῖν, ἳνα ἐπι-
λάθῃ φαύλων πραγμάτων. Ἐὰν ἴδῃς τινά σοι λέγον-
τα. Καὶ εΐσὲρχῃ εἰς τὸ ὕδωρ καταϐῆναι; ἄρτι γὰρ
οὔκ ἔχει πόλις βαλανεῖα; γίνωσκε (6), ’ὁτι ὁ δράκων
τῆς θαλάσσης ταῦτα σοι κατασκευάζει* μή πρόσεχε
τοῖς χείλεσι τοῦ λαλοῦντος (7), ἀλλὰ τῷ ἐνεργοῦντι
Θεῷ. Φύλασσε τὴν σαυτοῦ ψυχὴν, ’ὁπως (8) ἄληπτος
γὲνῃοῖνα παραμείνας τῇ ἐλπίδι, κληρονόμος γὲνῃ
σωτηρίας αῒωνίου.
⁸⁵ Ι Petr. ν, 8. ⁸⁸ Hebr. xii, 9.
⁸⁷ Ephes. v1, 13.
cat. 3, n. 3; cat. 1³7, n. 35.
(1) llan τῂν ὁδόν. E_x codd. R_eg_., Roe et Ga-
saub. scripsimus, παρά, cum in editis‘etverszGrod.
legatur, περί, eirea viam. pesuntfii‘n‘ Reg:_co_d. ver:-
b5: “inpii ’-τοὺς περιπατοίξνταςο. filé‘ncJVerba ’καὶ
ζητεῖ, cum hoc_a(_ldi_tamento exhibet idem codex,
καὶ μαινόμενος διὰ τὴν βασκανίαν ζητεῖ, etc., invidia
percitus quaerit, etc.
(2) ᾼιὲλθῃς. Βεεη-ςπαρέλθῃς. illo}: idem, ὑπόδη-
(Ζ) ΔιεΑυ ς. neg., παρεΛυῃς. mox metu, υποοη-
σαι τοὺς πόδας σου. Sic etiam videtur legisse Gro-
decius. Vox, σου, non habetur in citato Scriptura
loco.
(3) Τῶν ἐπουρανίων καί ἀθανάτων μυστηρίων
Desunt ea verba in cod. Reg. et versione Grode-
Cll .
(4) Ὅταν ὁ ὕπνος. Articulum 6Aadjeci_mus;Aet
ὅταν, pro ὅτε, posuimus ex_mss. Reg._. βόε, _Ca-
ψιλῇ postremi? quoque duobus codicibus addi-
dimus, σου, post, διάνοια.
(5) Κρίσεαῖς ἔννοιαν, _etc. Vocem, ἔννοιαν, ex
mas} Rég., Roe et Casaub. {eatis-ulmus ambo pto- θ L9) anne recens gained urbsj habet“? balnea haec
steriores'. γρΓο ὑπομνηστικόν habent, ὑπομνηστικήν.
Idem stylo'Cyrilli ridetur esse. ὑπομνηστικὸν σωτη-
ρίας, δοίιξιπομνηστικὸν σωτήριονἶ _ sequentem phra-
sim, σχόλασον, etc., usquead ἐὰν ili—nc, excl. paulo
εισι, οΑασον, etc., usque aa εαν ιοῃς, exon. paulo
alitergiegitur _in Reg. cod. ad hunc_modum_: Σχοτ
ligata τῇνθδιοίνλιαν ES; τὸ μαθεῖν, Ι τίνα ημὲν ἐστι ’τὰ
φαῦλα τοῧ διαϐόλου ἔργα, ’καὶ τούτων λήθην ποιή-
σασθείτίνα δὲ τὰ ἀγαθά καὶ σωτῇρια, καὶ ἐν τούτοις
καταγίνεσθε-ήμέραςίτε καὶ νυκτός’ Animum vestrum
advertite ad discendum, quanam quidem sint prava
diaboli opera, et haec obliviscamini; quanam vero
bona et salutaria, et in his interdiu noctuque versa-
mm ι.
(6) Γίνωσκε, etc. Hunc locum itaexhibetA Heg.
poti: : Αἰξίνῳσκε, δτι ἐχθρὸς μὲν ἐστι τοῦ ζΘεοῦ, διαᾷςῖτ
λικρς-δὶ δράκων, δί’ταῦτᾶ σοι κατασκευᾴζω-νηΜή
πρόσεχε, etc. queris hostem quidem Dei, diaboli-
cum vero maris draconem esse,'qui id contra te in-
ΡΑτιιοι.. Gn. XXXIII.