PG 39, col. 591
est, manens quod eral, et est, et erit, unus, et
idem» Unus (95) enim Sanctus, inquit. unus Do-
minus Jesus t-Zhristus in gloria Dei I3atris. ι Atque
uti ex terra in cmlos ascendit, ita iterum veniet,
myriadibus myriadum phalangum bonorum angelo-
rumipsi inservientihus : ac praeterea tumjudicabit,
tum agetjuxta suam in homines benignitatem. ιιι.
circo post ecclesias, mdes etiam oraloria:(94), qua:
a vobis, ο gratiosum archangelorum par (95), no;
men habent, Deo erecta: (96) sunt non solum in ci-
vitatibus, sed et in vicis privatim, et domibus, et
agris, eaeque auro, et argento, aut etiam ebore or-
natm : ct pergunt homines in loca etiam a regione,
in qua orti sunt (97), longius dissita, 201 quod
oratoria in iis exposita sint veluti totidem pryta-
nea (98), curiazve, in quibus voti compotes liunt :
nec eos piget longnm' quoque, si opus sit, pelagus
trajicere, ac multorum. deinceps dierum iter, idque
interdum etiam dlflicile ac molestum, perlicere,
utpote majorem expet-turos a vobis in intercedendo
pro illis benevolentiam, et bonorum, qua: maxime
benefice (99) Dens elargitur, copiosius participes
(92) Citra mutationem. Codex, ἄτρεπτος. Legen-
dutn videtur ἀτρέπτως.
(95) Unus. Qnamj'istextns iste, prout hic affer-
tur, non exstet in Bibliis, tamen smpius eum citat
Didymus. Vide not. 1,
pag. 161, et segmm. 175 a, ε ιοέιιιιῇ decet; soli enim l_)'eo templa'erligu'utur, non
177 b, 197 b, et 198 a.
(94) dides oratoria). Hac ipsa appellatione seu
locutione utitur S. Athanasius in comment. in Mat-
tltwum, pag. 29 tom.|lCollectionis novre Patrum
ercorum. et Socrates lib. v Ilislor. ecclesiast.,
cap. 29, ιιιιίῌὲξω τῶν πὸλεῳν (inquit) συνεχώρησε
εὐκτηρίους οἴκους κατασκευάζειν, id est, ι ut extra
urbes'exstruerent (Ariani et Macedoniam) aedes
oratorias, ν» sive. ι Oratoria, permisit (Theodosius). ι
Quin et ecclesias ab oratoriis. an inartyriis distin-
guunt. ut Didymus, cum Rulinus lib. ιι Hist. eccl.,
cap. 27, tunt‘idetn Socrates lib.) γ cap. 10, ac post
utrumque Theophilus antecessorlib. ιι Institutionum,
tit. ι, pag, 215 editionis anni 1ἳ51 :uhi sacra esse
ait qnze justo ritu, et per sacerdotes Deo sunt con-
εεειὶιιιιζόποίαιαὶ ἐκκλησίαι, καὶ-,τὰ μαρτύρια, καὶ
τὰ εὑκτήρια, id est, «Α cujnsntodisunt ecclesiae ,
martyria'et oratoria. ι Qua: _vero_Didymus ipse hoc
in loco de sacris aedibus Deo iu archangelorutn
honorem erectis__dictavit, iis_consenlauea sunt quae
Sozomenusgtradidit lib. tt_ Hist. eccles., cap. 3' de
ecclesia in llestiis extra Constantinopolim ξι Con-
stantino erecta, qua: ab archangelo Michacle nomen
habebat, et Μιχαὴλιον, seu ι Micltaeliutn ι vocn-
batur.
('95) Par. lu Gt'teco, ξυνωρίς. Ξυνωρὶς νθιήο,εἰνθ
συνωρίς inter talorum jactus recensetur _a_l’ollnce
hb. vti, cali. 55, etsi aliqui codices ibi habeant
συνοοικῶς nter-ores autem vertit. ι conveniens. ι
ωνορικῶςν lutet-pres aute_m_vertit, ι conveniens. ι
At συνωρίς llesychiofiestogdtg, sive ι dyas, ι id est,
ut nonnbtli ex 'veteribus Patribus, ae nominatim
ὃ. Paschasius diaconus, loquuntur, aut vertunt,
ι dualitas, ι nimirum ι par, ι aut ι biga. ι Quo
sensu 'lheodoretus Hist. eccles. lib. ιι, cap. 8 de
duobus loquens ait : τῶν ἀρχιερέων ἡ ξυνωρίς, jil
est, ι par illud episcoitorum’fl etcap. 247: flos ᾁξιο
ἀγαστὸς ξυνωρῖς ίΦλαϐιανὸς-και Διόδωρος, est, ι Par
autem illud admirabile, Flavianus {et Diodorus. ι
luto anianus ipse iit Timone ait : νενίκηκε... ουν-
idem» Unus (95) enim Sanctus, inquit. unus Do-
minus Jesus t-Zhristus in gloria Dei I3atris. ι Atque
uti ex terra in cmlos ascendit, ita iterum veniet,
myriadibus myriadum phalangum bonorum angelo-
rumipsi inservientihus : ac praeterea tumjudicabit,
tum agetjuxta suam in homines benignitatem. ιιι.
circo post ecclesias, mdes etiam oraloria:(94), qua:
a vobis, ο gratiosum archangelorum par (95), no;
men habent, Deo erecta: (96) sunt non solum in ci-
vitatibus, sed et in vicis privatim, et domibus, et
agris, eaeque auro, et argento, aut etiam ebore or-
natm : ct pergunt homines in loca etiam a regione,
in qua orti sunt (97), longius dissita, 201 quod
oratoria in iis exposita sint veluti totidem pryta-
nea (98), curiazve, in quibus voti compotes liunt :
nec eos piget longnm' quoque, si opus sit, pelagus
trajicere, ac multorum. deinceps dierum iter, idque
interdum etiam dlflicile ac molestum, perlicere,
utpote majorem expet-turos a vobis in intercedendo
pro illis benevolentiam, et bonorum, qua: maxime
benefice (99) Dens elargitur, copiosius participes
(92) Citra mutationem. Codex, ἄτρεπτος. Legen-
dutn videtur ἀτρέπτως.
(95) Unus. Qnamj'istextns iste, prout hic affer-
tur, non exstet in Bibliis, tamen smpius eum citat
Didymus. Vide not. 1,
pag. 161, et segmm. 175 a, ε ιοέιιιιῇ decet; soli enim l_)'eo templa'erligu'utur, non
177 b, 197 b, et 198 a.
(94) dides oratoria). Hac ipsa appellatione seu
locutione utitur S. Athanasius in comment. in Mat-
tltwum, pag. 29 tom.|lCollectionis novre Patrum
ercorum. et Socrates lib. v Ilislor. ecclesiast.,
cap. 29, ιιιιίῌὲξω τῶν πὸλεῳν (inquit) συνεχώρησε
εὐκτηρίους οἴκους κατασκευάζειν, id est, ι ut extra
urbes'exstruerent (Ariani et Macedoniam) aedes
oratorias, ν» sive. ι Oratoria, permisit (Theodosius). ι
Quin et ecclesias ab oratoriis. an inartyriis distin-
guunt. ut Didymus, cum Rulinus lib. ιι Hist. eccl.,
cap. 27, tunt‘idetn Socrates lib.) γ cap. 10, ac post
utrumque Theophilus antecessorlib. ιι Institutionum,
tit. ι, pag, 215 editionis anni 1ἳ51 :uhi sacra esse
ait qnze justo ritu, et per sacerdotes Deo sunt con-
εεειὶιιιιζόποίαιαὶ ἐκκλησίαι, καὶ-,τὰ μαρτύρια, καὶ
τὰ εὑκτήρια, id est, «Α cujnsntodisunt ecclesiae ,
martyria'et oratoria. ι Qua: _vero_Didymus ipse hoc
in loco de sacris aedibus Deo iu archangelorutn
honorem erectis__dictavit, iis_consenlauea sunt quae
Sozomenusgtradidit lib. tt_ Hist. eccles., cap. 3' de
ecclesia in llestiis extra Constantinopolim ξι Con-
stantino erecta, qua: ab archangelo Michacle nomen
habebat, et Μιχαὴλιον, seu ι Micltaeliutn ι vocn-
batur.
('95) Par. lu Gt'teco, ξυνωρίς. Ξυνωρὶς νθιήο,εἰνθ
συνωρίς inter talorum jactus recensetur _a_l’ollnce
hb. vti, cali. 55, etsi aliqui codices ibi habeant
συνοοικῶς nter-ores autem vertit. ι conveniens. ι
ωνορικῶςν lutet-pres aute_m_vertit, ι conveniens. ι
At συνωρίς llesychiofiestogdtg, sive ι dyas, ι id est,
ut nonnbtli ex 'veteribus Patribus, ae nominatim
ὃ. Paschasius diaconus, loquuntur, aut vertunt,
ι dualitas, ι nimirum ι par, ι aut ι biga. ι Quo
sensu 'lheodoretus Hist. eccles. lib. ιι, cap. 8 de
duobus loquens ait : τῶν ἀρχιερέων ἡ ξυνωρίς, jil
est, ι par illud episcoitorum’fl etcap. 247: flos ᾁξιο
ἀγαστὸς ξυνωρῖς ίΦλαϐιανὸς-και Διόδωρος, est, ι Par
autem illud admirabile, Flavianus {et Diodorus. ι
luto anianus ipse iit Timone ait : νενίκηκε... ουν-