PG 40, col. 183
arbor una die, decem forte hospitum ad breve
tempus diversorium fuit; ac qua: omnibus usu
patuit, unius erat veri domini. Haud aliter, vitae
hujus facultates ae copiae, cum multos delectent
ae pascant, dominio tamen ad solum attinent
Deum, qui immortalem ac corruptionis expertem
possidet vitam. Vidisti quoque commune diverso-
rium, quo plane contigit agentem iter divertere.
Multa inde accepisti, cum nihil intulisses, lectum,
mensam, pocula, discos, aliaqueomnis generis vasa. Ubi autem necdum iis quantum satis videba-
tur, usus esses, supervenit alius anlielabundus ac pulverulentus, urgens te, atque exire compellens
e diversorio', alienaque ceu prepria repetens.
Talis omnino vita nostra, fratres, aut‘si quid
dictis transitorium magis ac caducum est. Quare
cum aliquos audio dicentes: Prandium meum; et,
Domus mea, haud satis mirari possum , quomodo
qua: non sunt eorum, inani sibi syllaba vindicent,
tribusque fallacibus litterulis aliena sinu astringant.
Sicut enim histrionum personas nemo quidem pecu-
liariter ac proprias habet, sed pro re ac argumento
quisque sibi actor imponit ; ita terram terrenasque
facultates, quasi vestes alii ex aliis induunt ac mu-
tant. Dic,quaaso, num potentius aliquid regno? At-
qui scrutare regias; conquire regales chlamydes;
plurimas sane qua: multorum regum contexerint
corpora, oll'endes : simili quoque ratione, coronas,
libulas, zoras (12); omnia nimirum haereditatem
“ instabilem; communem usum, ab iis, qui iter
ngumt, ad alios transeuntem , qui remanent. Quid
autem ac quanti tota illa, quam praesides obtinent,
scena? argenteum , inquam, vehiculum, ac aurea
virga? Nonne semper haec praeses habet (l3); nun-
quam tamen idem . sed quisque solum ad usuram
exigui temporis? Sicut enim feretrum aut sanda-
pila , alia subinde cadavera suscipit : sic magistra-
zuum insignia, utentes identidem commutant. Unde
et frequentes Apostolus in hanc fere sententiam no-
his erudiendis inclamat voces: Pra'terit enim figura
hujus mundi “; et illud: Tanquam nihil habentes. el
omnia possidentes ιδ ; illud item : Qui utuntur, tan-
quam non abutantur“. Bene etiim omnia ad unum
sc0pum tendunt, quod velut in diem hic vivere debeamus , semperque exitus signum ac tesseram
exspectare.
Ι Cor. vu, 3|. “ ll Cor. ιι, 10. ¹⁸ ι Cor. ιιι
(l2) Fibula}, aquas. Quod hic πόρπη Asterie,
sequior Graecia φίεξλαν appellat, quae unum est ex
ornamentis imperialibus: ut etpralia hic relata.
Existimo esse quod instar humeralis totum intextum
lapillis to_gte_isupe_rin_duunt._Verum p_lttra_nosler
Guar cum in Eucliologio, tum in nolis ad Cedrenutn,
ac prmcipue in iis qua: meditatur in quinnm, ubi
etiam de virga, ae seu arundine _pra:l‘ectorum ac
reliquorum magistratuum, alia ac alia1 pro cujusque
magistratus ratione. Non male etiampucgeus. Bene
item correxit interpretem in verbis Ροιιιὶ,.παράγει
τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου⁶ cum sic ille‘ntale
reddidisset, Reprmétttat enim faciem, etc., pro, pm-
tempus diversorium fuit; ac qua: omnibus usu
patuit, unius erat veri domini. Haud aliter, vitae
hujus facultates ae copiae, cum multos delectent
ae pascant, dominio tamen ad solum attinent
Deum, qui immortalem ac corruptionis expertem
possidet vitam. Vidisti quoque commune diverso-
rium, quo plane contigit agentem iter divertere.
Multa inde accepisti, cum nihil intulisses, lectum,
mensam, pocula, discos, aliaqueomnis generis vasa. Ubi autem necdum iis quantum satis videba-
tur, usus esses, supervenit alius anlielabundus ac pulverulentus, urgens te, atque exire compellens
e diversorio', alienaque ceu prepria repetens.
Talis omnino vita nostra, fratres, aut‘si quid
dictis transitorium magis ac caducum est. Quare
cum aliquos audio dicentes: Prandium meum; et,
Domus mea, haud satis mirari possum , quomodo
qua: non sunt eorum, inani sibi syllaba vindicent,
tribusque fallacibus litterulis aliena sinu astringant.
Sicut enim histrionum personas nemo quidem pecu-
liariter ac proprias habet, sed pro re ac argumento
quisque sibi actor imponit ; ita terram terrenasque
facultates, quasi vestes alii ex aliis induunt ac mu-
tant. Dic,quaaso, num potentius aliquid regno? At-
qui scrutare regias; conquire regales chlamydes;
plurimas sane qua: multorum regum contexerint
corpora, oll'endes : simili quoque ratione, coronas,
libulas, zoras (12); omnia nimirum haereditatem
“ instabilem; communem usum, ab iis, qui iter
ngumt, ad alios transeuntem , qui remanent. Quid
autem ac quanti tota illa, quam praesides obtinent,
scena? argenteum , inquam, vehiculum, ac aurea
virga? Nonne semper haec praeses habet (l3); nun-
quam tamen idem . sed quisque solum ad usuram
exigui temporis? Sicut enim feretrum aut sanda-
pila , alia subinde cadavera suscipit : sic magistra-
zuum insignia, utentes identidem commutant. Unde
et frequentes Apostolus in hanc fere sententiam no-
his erudiendis inclamat voces: Pra'terit enim figura
hujus mundi “; et illud: Tanquam nihil habentes. el
omnia possidentes ιδ ; illud item : Qui utuntur, tan-
quam non abutantur“. Bene etiim omnia ad unum
sc0pum tendunt, quod velut in diem hic vivere debeamus , semperque exitus signum ac tesseram
exspectare.
Ι Cor. vu, 3|. “ ll Cor. ιι, 10. ¹⁸ ι Cor. ιιι
(l2) Fibula}, aquas. Quod hic πόρπη Asterie,
sequior Graecia φίεξλαν appellat, quae unum est ex
ornamentis imperialibus: ut etpralia hic relata.
Existimo esse quod instar humeralis totum intextum
lapillis to_gte_isupe_rin_duunt._Verum p_lttra_nosler
Guar cum in Eucliologio, tum in nolis ad Cedrenutn,
ac prmcipue in iis qua: meditatur in quinnm, ubi
etiam de virga, ae seu arundine _pra:l‘ectorum ac
reliquorum magistratuum, alia ac alia1 pro cujusque
magistratus ratione. Non male etiampucgeus. Bene
item correxit interpretem in verbis Ροιιιὶ,.παράγει
τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου⁶ cum sic ille‘ntale
reddidisset, Reprmétttat enim faciem, etc., pro, pm-