PG 42, col. 726
An si nuptiis vacare voluisset, quadraginta noctes
ac dies in monte Sina perseverare potuisset'? po-
tuisset quadraginta totos annos in solitudine ad
divinarum se rerum adminiStrationem intendere,
sacerdotio vacare, enarrare Dei mysteria, cum- Deo ’
denique perpetuo colloqui nuptiarum obstrictus
onere potuisset? Nam si de nobis Apostolus apert-3
pronuntiat : Ad tempus, ut vacent orationi ⁸; quanto
istud ipsum de prophetis potiori jure dicetur? At—
qui Maria prophetissa fuit. Ingressus est enim,
inquit, ad prophetissam; et in utero concepit, et
peperit filium. Et dixit Dominus ad me : Voca no-
men ejus: Cito detrahere spolia, raptim pra:-
dare ⁸, etc. Quibus verbis Gabriclis ad Mariam in-
gressum ostendit ; cum ad eam venit, ut nuntiaret
Filium ipsam Dci ac Salvatorem, sine ttllo virili
satu, sed sancti Spiritus interventu, mundo esse
parituram ο. Quin etiam Philippus evangelista qna-
tuor habuit tilias alllatu prophetico praeditas, quae ob
virginitatis decus vaticinandi munus illud obti-
nuerunt 7.Sed et Thecla cum in Paulum incidisset,
pactas nuptias dissolvit, cum primario cuidam ei-
vitatis totius, ac longe diviti. nobilissimo, splendi-
dissimoque desponsa jam fuisset. Verum terrena
ideo sancta illa contempsit, ut caelestium compos
esse posset. Quare cttm haec ab illis praestita vi-
deamus, quanto magis idem a Maria susceptum
fuisse fatebimur, in qua admirabile illud incarna-
tionis mysterium est perlecunn? Qurenam vero a
nobis iniri ratio potest, utet istorum mentes ad
meliora traducamus, et omnem iis discutiamus
XVII. Sed vereor, ne quisillum ipsum errorem
in animum inducat suum, aliaque ratione impul-
sus in seipso velut conserere conetur, atque in
hunc modum ratiocinari velit: Quid est quod
Evangelium narrat: Inventa est in utero habens
1049 de Spiritu sancto Maria, antequam conveni-
rent ³ ? Utrumnam igitur conventio illa ac congres-
sus exspectabatur, ideoque, antequam convenirent,
dixit? Prarterea in eodem Evangelia alio loco scri-
ptum est (Inventa est in utero habens antequam
convenirent; vel : Et peperit, etnon cognovit eant;
sive : Peperit lilium suum primogenitum ¹⁶, et non
cognoscebat ipsum) : Et non cognovit eam, donec pe-
perit filium suum primogenitum ¹¹ . Sed et illud ho-
mines isti non vident, qui se ea, quzein Scripturis
ι tractantur, distincte explicateque disserere proli-
tentur, ac sublimia illa altissimaque mysteria per— ο
scrutari student, hanc esse narrationis illius loci-
⁸ Ιίῖοτ. vn, 5.
' Isa. vttt, 5. θ Luc. ι, 9.6 sqq. ’Act.
θ Luc. ι, 9.6 sqq.
⁸ο Luc. ιι, 7. “ Matth. ι, 35.
ac dies in monte Sina perseverare potuisset'? po-
tuisset quadraginta totos annos in solitudine ad
divinarum se rerum adminiStrationem intendere,
sacerdotio vacare, enarrare Dei mysteria, cum- Deo ’
denique perpetuo colloqui nuptiarum obstrictus
onere potuisset? Nam si de nobis Apostolus apert-3
pronuntiat : Ad tempus, ut vacent orationi ⁸; quanto
istud ipsum de prophetis potiori jure dicetur? At—
qui Maria prophetissa fuit. Ingressus est enim,
inquit, ad prophetissam; et in utero concepit, et
peperit filium. Et dixit Dominus ad me : Voca no-
men ejus: Cito detrahere spolia, raptim pra:-
dare ⁸, etc. Quibus verbis Gabriclis ad Mariam in-
gressum ostendit ; cum ad eam venit, ut nuntiaret
Filium ipsam Dci ac Salvatorem, sine ttllo virili
satu, sed sancti Spiritus interventu, mundo esse
parituram ο. Quin etiam Philippus evangelista qna-
tuor habuit tilias alllatu prophetico praeditas, quae ob
virginitatis decus vaticinandi munus illud obti-
nuerunt 7.Sed et Thecla cum in Paulum incidisset,
pactas nuptias dissolvit, cum primario cuidam ei-
vitatis totius, ac longe diviti. nobilissimo, splendi-
dissimoque desponsa jam fuisset. Verum terrena
ideo sancta illa contempsit, ut caelestium compos
esse posset. Quare cttm haec ab illis praestita vi-
deamus, quanto magis idem a Maria susceptum
fuisse fatebimur, in qua admirabile illud incarna-
tionis mysterium est perlecunn? Qurenam vero a
nobis iniri ratio potest, utet istorum mentes ad
meliora traducamus, et omnem iis discutiamus
XVII. Sed vereor, ne quisillum ipsum errorem
in animum inducat suum, aliaque ratione impul-
sus in seipso velut conserere conetur, atque in
hunc modum ratiocinari velit: Quid est quod
Evangelium narrat: Inventa est in utero habens
1049 de Spiritu sancto Maria, antequam conveni-
rent ³ ? Utrumnam igitur conventio illa ac congres-
sus exspectabatur, ideoque, antequam convenirent,
dixit? Prarterea in eodem Evangelia alio loco scri-
ptum est (Inventa est in utero habens antequam
convenirent; vel : Et peperit, etnon cognovit eant;
sive : Peperit lilium suum primogenitum ¹⁶, et non
cognoscebat ipsum) : Et non cognovit eam, donec pe-
perit filium suum primogenitum ¹¹ . Sed et illud ho-
mines isti non vident, qui se ea, quzein Scripturis
ι tractantur, distincte explicateque disserere proli-
tentur, ac sublimia illa altissimaque mysteria per— ο
scrutari student, hanc esse narrationis illius loci-
⁸ Ιίῖοτ. vn, 5.
' Isa. vttt, 5. θ Luc. ι, 9.6 sqq. ’Act.
θ Luc. ι, 9.6 sqq.
⁸ο Luc. ιι, 7. “ Matth. ι, 35.