PG 46, col. 330
In inglese: On Virginity 3
cipiet, ei in mentem statim veniet, a se nunquam
amplius auditum iri: formoso et liberali aspectu
cum delectatus est, tum luctus exspectationem
horret: ac denique quae adolescentes in pretio et in
honore habent, quasvelusani expetunt, si ea intue-
bitur, verbi causa, oculum palpebrarum venustate
insignem, supercilium oculi decore circumfusum,
genas forma et lepore eleganti affluentes, labrum
Si igitur hinc, caeteraque ltujusmoiii secum quis
animo reputarit, nunt jucunde vivet? Num iu iis
quas ipse bona possidet fiduciam Spemque ponet,
quasi illa perpetuo maneant iNonne ex his explora-
tum habet, se veluti insomniorqu fallaciis incer-
tum fore, nihil in iis, quae ad hanc vitam pertinent,
sc tidei habiturum, cum in eas res, qum videntur
esse, tanquam in alienas incumbat? Jam plane in-
telligis,si rerum. qua: sunt, aliquam rationem tenes,
nihil'eorum qua: in hac. vita speciem aliquam
praebent ita. ut est, videri, sed omnia ex opinionis
errore diversa sese nobis ostendere; spe eos illu-
dendo, qui illis intenti sunt, occultandoque sese
specie quadam eorum qua: videntur, dum evestigio
in commutationibus aliquid aliud compertum
sit praeter hominum spem. quae stultis errore quo—
dam innascitur. Ergo qua voluptate ei, qui haec ra-
tione secum cogitat, (Iigna videntur? Num vita: ju-
cunditates is vere sentiet, qui hate intelligit,et iis
rebus, quas putat in bonis habere, omnino gaude-
bit? non vicissitudinis perpetuo metu allectus,
gustum, qui ex his rebus capitur, sine sensu volu-
ptatis habebit? Praetereo signa, prodigia, somnia,
vaticinationes, caaterasque id generis ineptias :qua:
omnia stulta hominum consuetudine observata in
pejorem partem conjecturam trahunt. Sed tempus
pariendi instat, laborat puella e dolore; neque
pueri ortus, sed quia mors tum imminet, hoc nec
gotiqu putatur : mors enim praegnantis propter in-
certum partus exitum timetur; eosque sape haec
mala divinatio non fefellit : ante vero quam dien
natalem egerint. bonumque ullum, quod in spe
esset, degustarint, omne gaudium in maerorem re-
pente commutarunt. Praeterea qui amore flagrant
neque dum rerum, qum in vita jucundissimz sunt.
quasi specie voluptatis aliqua in somnis oblata,
sensum ceperunt : lii ab omnibus, quae in manibus
tenent, subito divelluntur. Ad haec illud etiam, quod
eorum cubiculum a domesticis, ut ab hostibus, di-
ripitur : c‘ubiculique loco funeris exsequi‘c exor-
nantur: insanae in his lamentationes ac plangeret,
inanes manuum percussiones anteacta: vitaecom-
11
amplius auditum iri: formoso et liberali aspectu
cum delectatus est, tum luctus exspectationem
horret: ac denique quae adolescentes in pretio et in
honore habent, quasvelusani expetunt, si ea intue-
bitur, verbi causa, oculum palpebrarum venustate
insignem, supercilium oculi decore circumfusum,
genas forma et lepore eleganti affluentes, labrum
Si igitur hinc, caeteraque ltujusmoiii secum quis
animo reputarit, nunt jucunde vivet? Num iu iis
quas ipse bona possidet fiduciam Spemque ponet,
quasi illa perpetuo maneant iNonne ex his explora-
tum habet, se veluti insomniorqu fallaciis incer-
tum fore, nihil in iis, quae ad hanc vitam pertinent,
sc tidei habiturum, cum in eas res, qum videntur
esse, tanquam in alienas incumbat? Jam plane in-
telligis,si rerum. qua: sunt, aliquam rationem tenes,
nihil'eorum qua: in hac. vita speciem aliquam
praebent ita. ut est, videri, sed omnia ex opinionis
errore diversa sese nobis ostendere; spe eos illu-
dendo, qui illis intenti sunt, occultandoque sese
specie quadam eorum qua: videntur, dum evestigio
in commutationibus aliquid aliud compertum
sit praeter hominum spem. quae stultis errore quo—
dam innascitur. Ergo qua voluptate ei, qui haec ra-
tione secum cogitat, (Iigna videntur? Num vita: ju-
cunditates is vere sentiet, qui hate intelligit,et iis
rebus, quas putat in bonis habere, omnino gaude-
bit? non vicissitudinis perpetuo metu allectus,
gustum, qui ex his rebus capitur, sine sensu volu-
ptatis habebit? Praetereo signa, prodigia, somnia,
vaticinationes, caaterasque id generis ineptias :qua:
omnia stulta hominum consuetudine observata in
pejorem partem conjecturam trahunt. Sed tempus
pariendi instat, laborat puella e dolore; neque
pueri ortus, sed quia mors tum imminet, hoc nec
gotiqu putatur : mors enim praegnantis propter in-
certum partus exitum timetur; eosque sape haec
mala divinatio non fefellit : ante vero quam dien
natalem egerint. bonumque ullum, quod in spe
esset, degustarint, omne gaudium in maerorem re-
pente commutarunt. Praeterea qui amore flagrant
neque dum rerum, qum in vita jucundissimz sunt.
quasi specie voluptatis aliqua in somnis oblata,
sensum ceperunt : lii ab omnibus, quae in manibus
tenent, subito divelluntur. Ad haec illud etiam, quod
eorum cubiculum a domesticis, ut ab hostibus, di-
ripitur : c‘ubiculique loco funeris exsequi‘c exor-
nantur: insanae in his lamentationes ac plangeret,
inanes manuum percussiones anteacta: vitaecom-
11