PG 46, col. 592
In inglese: On the Baptism of Christ 1
τῆς ἐπαγγελίας ἀπέλαϐε, πρὶν ὀδηγοῦντος Ἰησοῦ,
καὶ τὴν ζωὴν αὑτοῦ κυϐερνῶντος, εἰς τὸν Ἰορδάνην
ἐπεραιώθη. Ἰησοῦς δὲ καὶ τοὺς δώδεκα λίθους ἀπο-
θέμενος ἐν τῷ ῥεύματι, πρόδηλόν ἐστιν, ὅτι τοὺς δὼ-
δεκα μαθητὰς, τοὺς ὑπηρέτας τοῦ βαπτίσματος, προ- ,
ηυτρέπιςεν. Ἡ δὲ θαυμαστὴ ἱερουργία καὶ πάντα νοῦν
ἀνθρώπων ὑπερϐαίνουσα τοῦ Θεσϐίτου τοῦ γέροντος,
τί ποτε ἄλλο, ἢ πρακτικῶς προμηνύει τήν είς Πατέρα
καὶ Υίδν καὶ ἅγιον Πνεῦμα πίστιν, καὶ ἀπολύτρωσινς
Ἐπειδὴ γὰρ ἅπας 6 τῶν Ἐϐραίων λαὸς τὴν πατρῴαν
Β πατήσας εὐσέϐειαν, είς τὴν πολύθεον πλάνην ἐξέπεσε,
καὶ 6 βασιλεὺς Ἀχαὰϐ παρὰ τῆς εἰδωλολατρείας
ἐπαίζετο, κακὴν τοῦ βίου κοινωνὸν καὶ παμμίαρον
τῆς ἀσεϐείας ἔχων διδάσκαλον τὴν δυσώνυμον ἰεζά-
ϐελο πλησθεὶς 6 Προφήτης τῆς πνευματικῆς χάριτος,
ἐλθὼν δέ είς συντυχίαν τῷ Ἀχαὰϐ, 61:6 μάρτυρι τῷ
βασιλεί καὶ παντὶ τῷ λαῷ, τοῖς τῆς Βάαλ ἱερεῦσιν
ἀντικατέστη πρὸς ἀγῶνα θαυμαστὸν καὶ ἐξαίσιον.
Καὶ προϐαλλόμενος αὑτοῖς τὸ χωρὶς πυρὸς ἱερουργῆ-
σαι τὸν βοῦν , καταγελάστους ἔδειξε καὶ ἀθλίους, μά-
την εὐχομένους καὶ κράζοντας τοῖς οὑκ οὑσι θεοῖς.
Τέλος, ἐπικαλεσάμενος αὑτὸς τὸν ἴδιον καὶ ἁληθινδν
Θεὸν, ὑπερϐολαῖς πλείοσι καὶ προσθήκαις, θαυμα-
στῶς ἐξετέλεσε τὺ προϐληθὲν ἀγώνισμα. 06 γὰρ
ἁπλῶς εὐξάμενος ἤγαγε τὸ πῦρ ἐξ ούρανοῦ κατὰ τῶν
ξύλων ξηρῶν ὑπαρχόντων, ἀλλὰ τοίς ὑπηρέταις ἐγκε-
λευσάμενος καὶ προστάξας ’ύδωρ κομίσαι πολύ. Τρίτον
δέ τῶν σχιδάκων καταχέας τοὺς ἀμφορίσκους, εὕῖᾗ
τὸ πῦρ ἀνῆψεν ἐξ ὕδατος· ἵνα ἐκ τῆς φυσικῆς τῶι
στοιχείων ἐναντιάτητος, ἐκ τοῦ παραδόξου συνδραο
μόντων είς φιλίαν καὶ συνεργίαν, μετά πολλῆς ὑπερ-
ϐολῆς τοῦ, ἰδίου Θεοῦ τὴν δύναμιν ἐνδείξηται.
Ταῦτα μὲν 6 Ἠλίας σαφῶς τὴν ἐς ὕστερον μὲλ-
λουσαν τελεῖσθαι τοῦ βαπτίσματος μυσταγωγίαν διὰ
τῆς θαυμαστῆς ἐκείνης ἱερουργίας ἡμῖν προανεφὼ-
νησεν. ’Ύδατι γὰρ ἀνήφθη τὸ πῦρ τρίτον ἐπαντλη-
θέντι · ὥστε δηλοῦσθαι, ὅτι ὅπου ὕδωρ 1:6 μυστικὸν,
ἐκεῖ καὶ πνεῦμα 1:6 ζωπυροῦν, τὸ θερμὸν, τὸ πυροειο
δὲς, τὸ τοὺς ἀσεϐεῖς καῖον καὶ τοὺς πιστοὺς φωτί..
ζον. Οὑ μὴν ἀλλὰ καὶ 6 τούτου μαθητής Ἐλισσαῖος,
ἐλθόντος πρὸς αὑτὸν ἱκέτου Νεεμὰν τοῦ Σύρου τοῦ
τὴν λέπραν νοσήσαντος, λούσας ὲν τῷ Ἰορδάνῃ. κα-
θαίρει τὸν ἄρρωστον καὶ τῇ γενικῇ χρήσει τοῦ 65:-
τος καὶ τῶ ίδικῷ τοῦ ποταμοῦ βαπτίσματι σαφῶς
προῦποφαίνων τὺ μέλλον. Μόνος γὰρ Ἰορδάνης ποτα-
μῶν ἑν ἐαυτῷ δεξάμενος τοῦ ἀγιασμοῦ καὶ τῆς εὑ-
λογίας τὴν ἀπα ρχήν, ὥσπερ ἐκ τινος πηγῆς τοῦ ἰδίω
τύπου τῷ κόσμῳ παντὶ τὴν τοῦ βαπτίσματος ὲπωχέ-
¹¹⁵ ll’ Reg. ν, l sqq.
καὶ τὴν ζωὴν αὑτοῦ κυϐερνῶντος, εἰς τὸν Ἰορδάνην
ἐπεραιώθη. Ἰησοῦς δὲ καὶ τοὺς δώδεκα λίθους ἀπο-
θέμενος ἐν τῷ ῥεύματι, πρόδηλόν ἐστιν, ὅτι τοὺς δὼ-
δεκα μαθητὰς, τοὺς ὑπηρέτας τοῦ βαπτίσματος, προ- ,
ηυτρέπιςεν. Ἡ δὲ θαυμαστὴ ἱερουργία καὶ πάντα νοῦν
ἀνθρώπων ὑπερϐαίνουσα τοῦ Θεσϐίτου τοῦ γέροντος,
τί ποτε ἄλλο, ἢ πρακτικῶς προμηνύει τήν είς Πατέρα
καὶ Υίδν καὶ ἅγιον Πνεῦμα πίστιν, καὶ ἀπολύτρωσινς
Ἐπειδὴ γὰρ ἅπας 6 τῶν Ἐϐραίων λαὸς τὴν πατρῴαν
Β πατήσας εὐσέϐειαν, είς τὴν πολύθεον πλάνην ἐξέπεσε,
καὶ 6 βασιλεὺς Ἀχαὰϐ παρὰ τῆς εἰδωλολατρείας
ἐπαίζετο, κακὴν τοῦ βίου κοινωνὸν καὶ παμμίαρον
τῆς ἀσεϐείας ἔχων διδάσκαλον τὴν δυσώνυμον ἰεζά-
ϐελο πλησθεὶς 6 Προφήτης τῆς πνευματικῆς χάριτος,
ἐλθὼν δέ είς συντυχίαν τῷ Ἀχαὰϐ, 61:6 μάρτυρι τῷ
βασιλεί καὶ παντὶ τῷ λαῷ, τοῖς τῆς Βάαλ ἱερεῦσιν
ἀντικατέστη πρὸς ἀγῶνα θαυμαστὸν καὶ ἐξαίσιον.
Καὶ προϐαλλόμενος αὑτοῖς τὸ χωρὶς πυρὸς ἱερουργῆ-
σαι τὸν βοῦν , καταγελάστους ἔδειξε καὶ ἀθλίους, μά-
την εὐχομένους καὶ κράζοντας τοῖς οὑκ οὑσι θεοῖς.
Τέλος, ἐπικαλεσάμενος αὑτὸς τὸν ἴδιον καὶ ἁληθινδν
Θεὸν, ὑπερϐολαῖς πλείοσι καὶ προσθήκαις, θαυμα-
στῶς ἐξετέλεσε τὺ προϐληθὲν ἀγώνισμα. 06 γὰρ
ἁπλῶς εὐξάμενος ἤγαγε τὸ πῦρ ἐξ ούρανοῦ κατὰ τῶν
ξύλων ξηρῶν ὑπαρχόντων, ἀλλὰ τοίς ὑπηρέταις ἐγκε-
λευσάμενος καὶ προστάξας ’ύδωρ κομίσαι πολύ. Τρίτον
δέ τῶν σχιδάκων καταχέας τοὺς ἀμφορίσκους, εὕῖᾗ
τὸ πῦρ ἀνῆψεν ἐξ ὕδατος· ἵνα ἐκ τῆς φυσικῆς τῶι
στοιχείων ἐναντιάτητος, ἐκ τοῦ παραδόξου συνδραο
μόντων είς φιλίαν καὶ συνεργίαν, μετά πολλῆς ὑπερ-
ϐολῆς τοῦ, ἰδίου Θεοῦ τὴν δύναμιν ἐνδείξηται.
Ταῦτα μὲν 6 Ἠλίας σαφῶς τὴν ἐς ὕστερον μὲλ-
λουσαν τελεῖσθαι τοῦ βαπτίσματος μυσταγωγίαν διὰ
τῆς θαυμαστῆς ἐκείνης ἱερουργίας ἡμῖν προανεφὼ-
νησεν. ’Ύδατι γὰρ ἀνήφθη τὸ πῦρ τρίτον ἐπαντλη-
θέντι · ὥστε δηλοῦσθαι, ὅτι ὅπου ὕδωρ 1:6 μυστικὸν,
ἐκεῖ καὶ πνεῦμα 1:6 ζωπυροῦν, τὸ θερμὸν, τὸ πυροειο
δὲς, τὸ τοὺς ἀσεϐεῖς καῖον καὶ τοὺς πιστοὺς φωτί..
ζον. Οὑ μὴν ἀλλὰ καὶ 6 τούτου μαθητής Ἐλισσαῖος,
ἐλθόντος πρὸς αὑτὸν ἱκέτου Νεεμὰν τοῦ Σύρου τοῦ
τὴν λέπραν νοσήσαντος, λούσας ὲν τῷ Ἰορδάνῃ. κα-
θαίρει τὸν ἄρρωστον καὶ τῇ γενικῇ χρήσει τοῦ 65:-
τος καὶ τῶ ίδικῷ τοῦ ποταμοῦ βαπτίσματι σαφῶς
προῦποφαίνων τὺ μέλλον. Μόνος γὰρ Ἰορδάνης ποτα-
μῶν ἑν ἐαυτῷ δεξάμενος τοῦ ἀγιασμοῦ καὶ τῆς εὑ-
λογίας τὴν ἀπα ρχήν, ὥσπερ ἐκ τινος πηγῆς τοῦ ἰδίω
τύπου τῷ κόσμῳ παντὶ τὴν τοῦ βαπτίσματος ὲπωχέ-
¹¹⁵ ll’ Reg. ν, l sqq.