PG 65, col. 684
στον; Ἐκεῖνος ἀφράστως (14) ἐγεννήθη, 6 καὶ τῶν
θυρῶν κεκλεισμένων εἰσελθὼν ἀκωλύτως-ο οὕ τὴν
συζυγίαν τῶν φύσεων ἰδὼν 6 Θωμᾶς, ἁνεκεκράγει
λέγων · '0 Κύριός μου, καὶ ὀ Θεός μου.
Γ’. Μὴ ἁπαισχυνθῇς τὴν ὠδῖνα, ὧ ἄνθρωπε ⁸ αὕτη
γὰρ ἡμῖν γέγονε σωτηρίας ἀφορμή. El μὴ γὰρ ἐκ
γυναικὸς ἐγεννήθη. οὐκ ἂν ἀπέθανεν · εί μὴ ἀπέθανεν,
οὐκ ἃν διὰ τοῦ θανάτου αὑτοῦ κατήργησε τὸν τὸ κρά-
τος ἑχοντιι.τοῦ θανάτου , τουτέστι τὸν διάϐολον.
Οὐχ ὕϐρις ἀρχιτέκτονι μεῖναι, ὲν οἷς αὐτὸς ᾡκοδό⁴
μησεν· οὐ μιαίνει πηλὸς τὸν κεραμέαξὰνακαινίςοντα
ὅπερ ἔπλασε σκεῦος’ οὕτως οὐδὲ μιαίνει τόν ἄχραν-
τον Θεὸν, τὸ ἐκ παρθενικῆς γαστρὸς προελθεῖν. Ἦν
γὰρ πλάττων οὐκ ὲμολύνθη, διὰ ταύτης προελθὼν,
οὐκ ἐμιάνθη, Ὤ γαστὴρ, ὲν τὸ τῆς ἐλευθερίας ἡμῶν
γραμματεῖον συνετάγηε ὣ κοιλία, ἐν τὸ κατὰ τοῦ
διαϐόλου ὅπλον ὲχαλκεύθηῑ ὢ ἄρουρα, ἐν ὁ τῆς φύ-
σεως γεωργὸς τὸν ἄσταχυν ἀσπόρως ἐϐλάστησενε ὣ
ναὸς, ὲν Θεὸς γέγονεν ἱερεύς ο οὑ τὴν φύσιν μετα-
ϐαλὼν, ἀλλὰ τὸν κατὰ τὴν τάξιν τοῦ Μελχισεδὲκ δι’
οἶκτον ἐνδυσάμενοςὲ '0 Λόγος σὰρξ ἐγένετο. κᾶν
Ἰουδαῖοι ἀπιστῶσιν. Ὀ Θεὸς μορφὴν ἀνθρώπου ἐφό-
ρεσεν ἀληθῶς, κᾶν ’Έλληνες κωμῳδῶσι τὸ θαῦμα.
Διὰ γὰρ τοῦτο · Ἰουδαίοις μὲν σκάνδαλον-,Ἕλλησι
μωρίαν, ό Παῦλος ιεὲσῖ. Τοῦ ἦρ’
δύναμιν οὐκ ἔγνωσαν, ἐπειδὴ ὑπὲρ λόγον τὸ θαῦμα °
El γὰρ ἔγνωσαν, οὐκ ἂν τὸν Κύριον τῆς δόξης
ἐσταύρωσαν. Ei μὴ γὰρ 6 Λόγος ᾤκησε γαστέρα.
οὐκ ἂν ὲκαθέσθη ἡ σὰρξ ἐπὶ τοῦ ἁγίου θρόνου. ΕΞ τῷ
Θεῷ ὕϐρις εἰς μήτραν ἢν ἔπλασεν ἐλθεῖν, ἄρα καὶ
τὸ τοῖς ἀνθρώποις διακονεῖν. Καὶ εί τῷ Θεῷ ὕϐρις
τοῖς ἀνθρώποις διακονεῖν, οὐκ ἂν δι’ ἡμᾶς ἐπτώχευσε
πλούσιος ὦν.
Δ’. Ὧν κατὰ φύσιν ἀπαθὴς, γέγονε δι’ οἶκτον πολυ-
παθής. Οὐκ ὲκ προκοπῆς γέγονε Θεὸς 6 Χριστόςο
Μὴ γένοιτοῐ ἀλλὰ Θεὸς ὢν, δι’ οἶκτον γέγονεν ἀνθρω-
. ¹² Joan. t, M. ¹⁸ lCor. ι, 25. ¹⁸ 1 Cor. ιι, 8
in locum Anastasii vide sis Germ_o_iijum De ceter.
Bibl. PPUParis. tom. IV. part. ι, pag. 979) legit
φθάρτως· vertit enim Turrianns incorrupte. Sed
mirum, inquit Biccardus. (in not. ad hanc orat.
pag. 86) ἱιαλίᾳθὶςδε Anastasium et Leontium, cum
omnes quos viderim codices liabeantficppdottug, arcano
modofet etiam Lat. interpres Vatfisic legit, quia
vertit. ineffabiliter. Ea: quibus optime probat sanctus
Proclus, Christum natum ea: uirgine. fuisse etiam
Deum, cum illum ipsum S. Thomas et Dominum et
Deum' appellet. llaec ille._ Legimus etiam αἶρέ·
στως 1inncolle‘ctl. Conc. Lahb: tom. Ill, p. 5’79.
θυρῶν κεκλεισμένων εἰσελθὼν ἀκωλύτως-ο οὕ τὴν
συζυγίαν τῶν φύσεων ἰδὼν 6 Θωμᾶς, ἁνεκεκράγει
λέγων · '0 Κύριός μου, καὶ ὀ Θεός μου.
Γ’. Μὴ ἁπαισχυνθῇς τὴν ὠδῖνα, ὧ ἄνθρωπε ⁸ αὕτη
γὰρ ἡμῖν γέγονε σωτηρίας ἀφορμή. El μὴ γὰρ ἐκ
γυναικὸς ἐγεννήθη. οὐκ ἂν ἀπέθανεν · εί μὴ ἀπέθανεν,
οὐκ ἃν διὰ τοῦ θανάτου αὑτοῦ κατήργησε τὸν τὸ κρά-
τος ἑχοντιι.τοῦ θανάτου , τουτέστι τὸν διάϐολον.
Οὐχ ὕϐρις ἀρχιτέκτονι μεῖναι, ὲν οἷς αὐτὸς ᾡκοδό⁴
μησεν· οὐ μιαίνει πηλὸς τὸν κεραμέαξὰνακαινίςοντα
ὅπερ ἔπλασε σκεῦος’ οὕτως οὐδὲ μιαίνει τόν ἄχραν-
τον Θεὸν, τὸ ἐκ παρθενικῆς γαστρὸς προελθεῖν. Ἦν
γὰρ πλάττων οὐκ ὲμολύνθη, διὰ ταύτης προελθὼν,
οὐκ ἐμιάνθη, Ὤ γαστὴρ, ὲν τὸ τῆς ἐλευθερίας ἡμῶν
γραμματεῖον συνετάγηε ὣ κοιλία, ἐν τὸ κατὰ τοῦ
διαϐόλου ὅπλον ὲχαλκεύθηῑ ὢ ἄρουρα, ἐν ὁ τῆς φύ-
σεως γεωργὸς τὸν ἄσταχυν ἀσπόρως ἐϐλάστησενε ὣ
ναὸς, ὲν Θεὸς γέγονεν ἱερεύς ο οὑ τὴν φύσιν μετα-
ϐαλὼν, ἀλλὰ τὸν κατὰ τὴν τάξιν τοῦ Μελχισεδὲκ δι’
οἶκτον ἐνδυσάμενοςὲ '0 Λόγος σὰρξ ἐγένετο. κᾶν
Ἰουδαῖοι ἀπιστῶσιν. Ὀ Θεὸς μορφὴν ἀνθρώπου ἐφό-
ρεσεν ἀληθῶς, κᾶν ’Έλληνες κωμῳδῶσι τὸ θαῦμα.
Διὰ γὰρ τοῦτο · Ἰουδαίοις μὲν σκάνδαλον-,Ἕλλησι
μωρίαν, ό Παῦλος ιεὲσῖ. Τοῦ ἦρ’
δύναμιν οὐκ ἔγνωσαν, ἐπειδὴ ὑπὲρ λόγον τὸ θαῦμα °
El γὰρ ἔγνωσαν, οὐκ ἂν τὸν Κύριον τῆς δόξης
ἐσταύρωσαν. Ei μὴ γὰρ 6 Λόγος ᾤκησε γαστέρα.
οὐκ ἂν ὲκαθέσθη ἡ σὰρξ ἐπὶ τοῦ ἁγίου θρόνου. ΕΞ τῷ
Θεῷ ὕϐρις εἰς μήτραν ἢν ἔπλασεν ἐλθεῖν, ἄρα καὶ
τὸ τοῖς ἀνθρώποις διακονεῖν. Καὶ εί τῷ Θεῷ ὕϐρις
τοῖς ἀνθρώποις διακονεῖν, οὐκ ἂν δι’ ἡμᾶς ἐπτώχευσε
πλούσιος ὦν.
Δ’. Ὧν κατὰ φύσιν ἀπαθὴς, γέγονε δι’ οἶκτον πολυ-
παθής. Οὐκ ὲκ προκοπῆς γέγονε Θεὸς 6 Χριστόςο
Μὴ γένοιτοῐ ἀλλὰ Θεὸς ὢν, δι’ οἶκτον γέγονεν ἀνθρω-
. ¹² Joan. t, M. ¹⁸ lCor. ι, 25. ¹⁸ 1 Cor. ιι, 8
in locum Anastasii vide sis Germ_o_iijum De ceter.
Bibl. PPUParis. tom. IV. part. ι, pag. 979) legit
φθάρτως· vertit enim Turrianns incorrupte. Sed
mirum, inquit Biccardus. (in not. ad hanc orat.
pag. 86) ἱιαλίᾳθὶςδε Anastasium et Leontium, cum
omnes quos viderim codices liabeantficppdottug, arcano
modofet etiam Lat. interpres Vatfisic legit, quia
vertit. ineffabiliter. Ea: quibus optime probat sanctus
Proclus, Christum natum ea: uirgine. fuisse etiam
Deum, cum illum ipsum S. Thomas et Dominum et
Deum' appellet. llaec ille._ Legimus etiam αἶρέ·
στως 1inncolle‘ctl. Conc. Lahb: tom. Ill, p. 5’79.