PG 65, col. 87
turi sunt accedere voluerint, gustata ad horam no-
uam parva sua buccea, sic accedant; et qui hinc
idem facientes perrexerint, in mutua visitatione
absque mentis distractione perseverent. Est autem
intervallum, lapidum duodecim.
35. Abbas Antonius dixit : Qui massam ferri
percutit, prius mente reputat quidnam confectu-
rus sit, falcem, gladium, securim. Ita nos quoque,
recogitare debemus, cujnsmodi virtutem aggredi-
mur; ne laboremus in vanum.
36. lianc quoque sententiam protulit : Obedien—
tia cum abstinentia, feras hominibus subjicit.
57. Rursum ait : Novi monachos qui post laboo
. ' res plurimos, lapsi sunt, et in mentis excessqu
inciderunt; quod in Operibtw suis sperassent, at-
que decepti non cogitavissent mandatum illius qui
dicit: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi".
38. (44) Dixit adhuc: Si fieri potest, quot gressus
monachus incedit, vel quot aquae guttas bibit in
cella sua, debet confidenter senibus declarare, num
in illis ofl‘endat.
De abbate Arsame.
1. (45) Abbas Arsenius, cum adhuc in palatio
"crearetur, oravit ad Deum, dicens: Domine, duc
me per viam qua salutem consequar. Et descendit
ad eum haec vox: Arseni, fuge homines, et salvus eris.
‘2. (46) Idem cum ad solitariam vitam secessisset,
iterum oravit eamdem precem. Audivitque vocem
hujusmodi: Arseni, fuge, tace, quiesce. Hae enim
sunt radices impeccantize.
5. (47) Astiternnt aliquando abbati Arsenio in
cella posito daemones, et molestia illum afliciehant.
Accedentes autem ministri ejus, et extra cellam
stantes, audierunt illum clamantent ad Deum ac
dicentem: Deus, ne derelinquas me; nihil boui
feci coram te; sed da mihi secundum benignitatem
tttatn, ut nunc incipiam bene agere.
4. (48) Aiebant de eodem , quod sicut nullus e
palatio, pretiosiori eo veste induebatur; ita nec in
Ecclesia ullus tegebatur viliori.
5. (49) Dixit aliquis beato Arsenio : Quomodo D
nos, qui adeo eruditi ac docti sumus, nihil habe-
¹¹ Deut. xxx", 7. " Al. τῷ λογισμῷ. ⁸³ Al. in:
(Η) Vit. Patr. ιιι, 176.
(45; il’it. Patr. Ill. 190; tt, 3.
ιω) una.
(47) Vit. Patr. xv, ὕ.
(48) Vit. Patr. xv, 6,
ῗὶὸἱ ι’ἒῖ fit}: ⁸ίί
..(ὺυ) Στῄσωμενῶδε σταιιοόν. Vides antiquitatem
Stanmpcgiorutn.
(ΒΗ Βοῃκίν. Pro βουκίον, βουκκίον, buccea. In
Anastasii llodego μηδι) εν Ὀ ἄρτος, καὶ ,τὸ ψωμίον,
ιτα). τρ βουκίν, seti βουκίον. Dorotheus Institutione
ΙΙ, ῘΈκλεπτεν ὁ ἀδελφὸς ἐκεῖνος βουκκία, φοινίκια,
συκία, κρόμμυαη Ubi βουκκία buccellae sunt, non
l‘abm, nutricius. lnstitfil, quaest. 8, ἀπεκτείναι τε
uam parva sua buccea, sic accedant; et qui hinc
idem facientes perrexerint, in mutua visitatione
absque mentis distractione perseverent. Est autem
intervallum, lapidum duodecim.
35. Abbas Antonius dixit : Qui massam ferri
percutit, prius mente reputat quidnam confectu-
rus sit, falcem, gladium, securim. Ita nos quoque,
recogitare debemus, cujnsmodi virtutem aggredi-
mur; ne laboremus in vanum.
36. lianc quoque sententiam protulit : Obedien—
tia cum abstinentia, feras hominibus subjicit.
57. Rursum ait : Novi monachos qui post laboo
. ' res plurimos, lapsi sunt, et in mentis excessqu
inciderunt; quod in Operibtw suis sperassent, at-
que decepti non cogitavissent mandatum illius qui
dicit: Interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi".
38. (44) Dixit adhuc: Si fieri potest, quot gressus
monachus incedit, vel quot aquae guttas bibit in
cella sua, debet confidenter senibus declarare, num
in illis ofl‘endat.
De abbate Arsame.
1. (45) Abbas Arsenius, cum adhuc in palatio
"crearetur, oravit ad Deum, dicens: Domine, duc
me per viam qua salutem consequar. Et descendit
ad eum haec vox: Arseni, fuge homines, et salvus eris.
‘2. (46) Idem cum ad solitariam vitam secessisset,
iterum oravit eamdem precem. Audivitque vocem
hujusmodi: Arseni, fuge, tace, quiesce. Hae enim
sunt radices impeccantize.
5. (47) Astiternnt aliquando abbati Arsenio in
cella posito daemones, et molestia illum afliciehant.
Accedentes autem ministri ejus, et extra cellam
stantes, audierunt illum clamantent ad Deum ac
dicentem: Deus, ne derelinquas me; nihil boui
feci coram te; sed da mihi secundum benignitatem
tttatn, ut nunc incipiam bene agere.
4. (48) Aiebant de eodem , quod sicut nullus e
palatio, pretiosiori eo veste induebatur; ita nec in
Ecclesia ullus tegebatur viliori.
5. (49) Dixit aliquis beato Arsenio : Quomodo D
nos, qui adeo eruditi ac docti sumus, nihil habe-
¹¹ Deut. xxx", 7. " Al. τῷ λογισμῷ. ⁸³ Al. in:
(Η) Vit. Patr. ιιι, 176.
(45; il’it. Patr. Ill. 190; tt, 3.
ιω) una.
(47) Vit. Patr. xv, ὕ.
(48) Vit. Patr. xv, 6,
ῗὶὸἱ ι’ἒῖ fit}: ⁸ίί
..(ὺυ) Στῄσωμενῶδε σταιιοόν. Vides antiquitatem
Stanmpcgiorutn.
(ΒΗ Βοῃκίν. Pro βουκίον, βουκκίον, buccea. In
Anastasii llodego μηδι) εν Ὀ ἄρτος, καὶ ,τὸ ψωμίον,
ιτα). τρ βουκίν, seti βουκίον. Dorotheus Institutione
ΙΙ, ῘΈκλεπτεν ὁ ἀδελφὸς ἐκεῖνος βουκκία, φοινίκια,
συκία, κρόμμυαη Ubi βουκκία buccellae sunt, non
l‘abm, nutricius. lnstitfil, quaest. 8, ἀπεκτείναι τε