PG 70, col. 1127
sum, qui (cnsolor te, id est, qui omnem spiritua-
lem consolationem itnpertior, cl praesidiis sustento,
nt pulchre suilulta, lendas fortiter ct audacter ad
omnis virtutis rectitttditteut. Vel etiam fortassis
consolationem hic alio modo intelliges. 714 Voca-
vit enim Servatur per Evangelii praedicationem ad
peccati ablutionem, per iidem scilicet in ipsum, ad
participationem sancti Spiritus, et ad laudent ac
gloriam adoptionis. Sed tu, inquit, ο lsrael, cum
ego sint ille qui est, non veritus es vocantem ad
vitam despicere et contemnere, sed timuisti tibi ab
homine mortali, et a lilio hominis, qui ceu {cuum
exaruerunt. Deinde oblitus es ejus Dei qui fecit te,
qui fortnavit caelum, qui terrattt stabilivit. lit ti-
muisti faciem :dlligcntis te. Accusat autem Deus
hisce vorbisJudzeorunt praefectos, qui semper ct as-
sidue Servatoris εισι-ἰαὶ resistebant, ct quantum in
ipsis crat, eam omnino nullam reddiderunt. Varia
enim hic edidit ntiracttla : at illi contra divina signa
plusquam admirabilia, acerba verba effuderunt,
atque itt Beelzebul principe diPJIIOHiUI'UIII, cum
ejicere dmnmttia dictitarunt. llic saepe auditores
dnctt'ina et institutionibus plusquam legalibus de-
mulcebat. Illi eo impietatis prolapsi sunt, ut eos
qui laudabant reprehenderent, ct dicerent : Daemo-
Ii tttn habet, et insanit; qUtd auditis illum? llel
nudarunt igitur I’ltat'isazorttnt insidias :idque tc-
stiiicabitur beatus omngelista, dit-ens: ι Nuveranl
igitur principes eum esse Christum : sed propter
l’ltariswos tton confessi sunt ⁸⁵. ι Jant enim conspi-
raverattl Judaei, ut si quis eum confiteretur Chri-
stum esse, Synagogm communione privaretur. Re-
pt'cltcndit etiam legum doctores ipse Servatur,
inquiens; ‹ Ει vobis leguleiis vte, quia sustulistis
clavem scientiae, nec ipsi ingredimini, et alios
ingredientes prohibetis ⁸⁸. ι Accusat igitur Judaicutn
pupulum, quippe qui ex insigni imprudentia, Deum
qui est et qui vivit, qui coelum iirmavit verbo, qui
terram fundavit, contempserit, prtetttleritque reve-
Ientiam etga homines, vocesque hominum morta-
lium acceperit, qui perinde ac herba: exarescu
Quod enim subituri suttt ultitnum supplicittttt, qui
turpem hunc timorem illis incusserunt, et hoc pacto
ιι colendo eum qni ad salutem vocat abduxerunt,
probavit, cum adjecit ι Quemadmodum enim cogi-
tarunt tollere te, et nunc ubi furor :tllligetttis te?
(«lum enim tu servaberis, non stabit, neque perma-
nebit. Scribarum enitn et Pharisaeorum furor tent-
porarius erat, contra populqu manui ac potestati
sua: subditum : 715 qttitt et in interitum abierunt,
et inactatiuni sunt expositi. Et qui itt Christum
crediderunt, servati gaudebant, et ab ira divina
liberi. Verum isti non durarunt, ltuc est, non ita
⁸³ Juan. xtl, 19. ⁸⁸ Luc. λι, 52.
lem consolationem itnpertior, cl praesidiis sustento,
nt pulchre suilulta, lendas fortiter ct audacter ad
omnis virtutis rectitttditteut. Vel etiam fortassis
consolationem hic alio modo intelliges. 714 Voca-
vit enim Servatur per Evangelii praedicationem ad
peccati ablutionem, per iidem scilicet in ipsum, ad
participationem sancti Spiritus, et ad laudent ac
gloriam adoptionis. Sed tu, inquit, ο lsrael, cum
ego sint ille qui est, non veritus es vocantem ad
vitam despicere et contemnere, sed timuisti tibi ab
homine mortali, et a lilio hominis, qui ceu {cuum
exaruerunt. Deinde oblitus es ejus Dei qui fecit te,
qui fortnavit caelum, qui terrattt stabilivit. lit ti-
muisti faciem :dlligcntis te. Accusat autem Deus
hisce vorbisJudzeorunt praefectos, qui semper ct as-
sidue Servatoris εισι-ἰαὶ resistebant, ct quantum in
ipsis crat, eam omnino nullam reddiderunt. Varia
enim hic edidit ntiracttla : at illi contra divina signa
plusquam admirabilia, acerba verba effuderunt,
atque itt Beelzebul principe diPJIIOHiUI'UIII, cum
ejicere dmnmttia dictitarunt. llic saepe auditores
dnctt'ina et institutionibus plusquam legalibus de-
mulcebat. Illi eo impietatis prolapsi sunt, ut eos
qui laudabant reprehenderent, ct dicerent : Daemo-
Ii tttn habet, et insanit; qUtd auditis illum? llel
nudarunt igitur I’ltat'isazorttnt insidias :idque tc-
stiiicabitur beatus omngelista, dit-ens: ι Nuveranl
igitur principes eum esse Christum : sed propter
l’ltariswos tton confessi sunt ⁸⁵. ι Jant enim conspi-
raverattl Judaei, ut si quis eum confiteretur Chri-
stum esse, Synagogm communione privaretur. Re-
pt'cltcndit etiam legum doctores ipse Servatur,
inquiens; ‹ Ει vobis leguleiis vte, quia sustulistis
clavem scientiae, nec ipsi ingredimini, et alios
ingredientes prohibetis ⁸⁸. ι Accusat igitur Judaicutn
pupulum, quippe qui ex insigni imprudentia, Deum
qui est et qui vivit, qui coelum iirmavit verbo, qui
terram fundavit, contempserit, prtetttleritque reve-
Ientiam etga homines, vocesque hominum morta-
lium acceperit, qui perinde ac herba: exarescu
Quod enim subituri suttt ultitnum supplicittttt, qui
turpem hunc timorem illis incusserunt, et hoc pacto
ιι colendo eum qni ad salutem vocat abduxerunt,
probavit, cum adjecit ι Quemadmodum enim cogi-
tarunt tollere te, et nunc ubi furor :tllligetttis te?
(«lum enim tu servaberis, non stabit, neque perma-
nebit. Scribarum enitn et Pharisaeorum furor tent-
porarius erat, contra populqu manui ac potestati
sua: subditum : 715 qttitt et in interitum abierunt,
et inactatiuni sunt expositi. Et qui itt Christum
crediderunt, servati gaudebant, et ab ira divina
liberi. Verum isti non durarunt, ltuc est, non ita
⁸³ Juan. xtl, 19. ⁸⁸ Luc. λι, 52.