PG 79, col. 1154
catione, donec mors inane ac vanum hoc desinere
faciat studimn. Prudens monachus corporis ne-
cessitati attendit, et indigentiam ventris pane ex-
plebit et aqua, non adulabitur locupletibus ob ven-
tris voluptatem; neque multis dominis mentem
liberam adiget servam; sullicieutes enim sunt man
nus ad miuistraudutn corpori, et naturalem neces-
sitatem continuo adimplendam“. Monachus, qui
nihil possidet, pugil est, qui per medium appre-
hendi m nequit, levisque est cursor celeriter
ad bravium supernae vocationis perveniens. Mona-
chus, qui multa possidet, multis gaudet proventi-
bus; qui vero nihil possidet, coronis bene gesto-
rum facinorum perlaetatur. Avarus monachus valde
laborat, sed qui pauper est, orationibus vacat, γι
lectionibus. Monachus pecunia: avidus, auro replet
penetralia : at pauper thesaurizat in cano. ι Ma-
ledictus qui iacit idolum, et ponit in abscondito ", ι
similiter et qui avaritiae passione tenetur; ille qui-
dem adorat non bene expurgatnm inutileque me-
lnllllltl, iste vero divitiarum imaginationem, quasi
simulacrum, circumfert.
CAPUT IX.
De iracundia.
Iracundia passio est furibunda, eosque, qui pul-
lent scientia, facile mente alienat, ell‘erat animam,
omnemque congressum declinare l'acit. Ventus rc-
bemens non commovebit turrim, et ira non cor-
ripiet animam mansuetam. Aqua movetur a ven-
torum violentia, et iracundus turbatur a cogitatio-
nibus imprudentibus. Monachus iracundus, aper
est silvestris et solitarius; vidit aliquem, tunc
dentes exacuit. Nebulze diffusio crassiorem aerem
reddit, et motus ’ξι-ιιι mentem iracundi. Solem
obfusca vit subiens nebula. et mentem cogitatio inju-
riarum memor. Leo, qui est in vivario continuo
movet cardines ostiorum, et iracundus in cella,
ira: cOgitationes. Visio est delectabilis, mare trau-
quiliatum, sed non est delectabilior pacillco animi
statu: Delphines etenim ['65 sereno enatant
iu mari, et iu animi pacato statu cogitationes iu-
natant Deo gratae. Longauimus monachus, fons est
quietus, et suavem omnibus premens potum; iu-
tellectus autem iracundi assidue perturbatus est
neque porriget sitienti aquam, sive dabit, illitam
emno, ct inutilem proferet. Oculi iracundi turbidi
sunt, et subcrucnti, cordisque perturbati nuntii;
CAPUT Χ.
Mansuetudo viri apud Deum est in memoria ⁸⁸,
et anima ira carens templum lit Spiritus sancti.
faciat studimn. Prudens monachus corporis ne-
cessitati attendit, et indigentiam ventris pane ex-
plebit et aqua, non adulabitur locupletibus ob ven-
tris voluptatem; neque multis dominis mentem
liberam adiget servam; sullicieutes enim sunt man
nus ad miuistraudutn corpori, et naturalem neces-
sitatem continuo adimplendam“. Monachus, qui
nihil possidet, pugil est, qui per medium appre-
hendi m nequit, levisque est cursor celeriter
ad bravium supernae vocationis perveniens. Mona-
chus, qui multa possidet, multis gaudet proventi-
bus; qui vero nihil possidet, coronis bene gesto-
rum facinorum perlaetatur. Avarus monachus valde
laborat, sed qui pauper est, orationibus vacat, γι
lectionibus. Monachus pecunia: avidus, auro replet
penetralia : at pauper thesaurizat in cano. ι Ma-
ledictus qui iacit idolum, et ponit in abscondito ", ι
similiter et qui avaritiae passione tenetur; ille qui-
dem adorat non bene expurgatnm inutileque me-
lnllllltl, iste vero divitiarum imaginationem, quasi
simulacrum, circumfert.
CAPUT IX.
De iracundia.
Iracundia passio est furibunda, eosque, qui pul-
lent scientia, facile mente alienat, ell‘erat animam,
omnemque congressum declinare l'acit. Ventus rc-
bemens non commovebit turrim, et ira non cor-
ripiet animam mansuetam. Aqua movetur a ven-
torum violentia, et iracundus turbatur a cogitatio-
nibus imprudentibus. Monachus iracundus, aper
est silvestris et solitarius; vidit aliquem, tunc
dentes exacuit. Nebulze diffusio crassiorem aerem
reddit, et motus ’ξι-ιιι mentem iracundi. Solem
obfusca vit subiens nebula. et mentem cogitatio inju-
riarum memor. Leo, qui est in vivario continuo
movet cardines ostiorum, et iracundus in cella,
ira: cOgitationes. Visio est delectabilis, mare trau-
quiliatum, sed non est delectabilior pacillco animi
statu: Delphines etenim ['65 sereno enatant
iu mari, et iu animi pacato statu cogitationes iu-
natant Deo gratae. Longauimus monachus, fons est
quietus, et suavem omnibus premens potum; iu-
tellectus autem iracundi assidue perturbatus est
neque porriget sitienti aquam, sive dabit, illitam
emno, ct inutilem proferet. Oculi iracundi turbidi
sunt, et subcrucnti, cordisque perturbati nuntii;
CAPUT Χ.
Mansuetudo viri apud Deum est in memoria ⁸⁸,
et anima ira carens templum lit Spiritus sancti.