PG 83, col. 1435
pedes meos, quia ego ipse sum : palpate et videte,
quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me
videtis habere ⁸³. ι Sic ut eum videbant, ascendit ad
. celos, et sic iterum ad nos venturum esse promisit.
διδ eum videbunt et qui crediderunt illi et qui cru-
eilixerunt : ‹ Videbunt enim, dixit, in quem trans-
fixerunt “. ι
Unicum propterea veneramur Filium; utramque
vero naturam perfectam in eo consideramus, assu-
luentem videlicet et 1309 assumptam illam qui-
dem ex Deo, hanc vero ex Davide. Quare et Dei
viventis Filius, et Filius Davidis appellatur, una-
quaque natura eam quae ei convenit.accipiente ap-
pellationem. Quamobrem et hominem simul, et
Deum eum nominat sacra Scriptura; et beatus Pau-
lus clamat ‹ Unus Deus, unus et mediator Dei et
hominum, homo Christus Jesns, qui dedit redem-
ptionem semetipsum pro omnibus ‘5. › Sed qui
hominem ipsum hoc loco vocavit, alibi Deum ap-
pellat : ι Exspectantes beatam spem, et adventum
gloriae magni Dei et Salvatoris nostri Jesu Chri-
sti ⁶⁸. ι Alibi vero utrumque de eo ponitur. Dicit
enim : ι Ex quibus est Christus secundum carnem,
qui est super omnia Deus benedictus in saecula.
Amen ⁸⁷. ι Ει ipsum ex Iudaeis secundum carnem ο
nominavit, et supra omnia Deum, ut Deum. Ita
Isaias propheta dixit : ι Vir dolorum, et sciens
infirmitatem :languorcs nostros ipse tulit, et pro
nobis doluit ⁸⁸. ι Ει paulo post : ι Generationem
ejus quis enarrabit"? ι Hoc quidem haud humanum,
seddivinum est. Ita per Michazam aitDominus : ‹ Ει
ιιι , Bethleem", terra Juda , minime parvula es in
principibus Judae: ex te enim egredietur princeps
qui pascit populum meum Israel, et egressus ejus
ab initio a diebus azternitatis 7°. ι Verbis quidem:
ι Ex te enim egredietur, qui sit princeps, ι carnis
assumptionis (nconomiam ostendit, illis vero, quae
addit: ι Egressus ejus ah initio, a diebus aeternita-
tis, ι declaravit 1310 divinitatem, quaa ante
saecula a Patre orta est.
Haec cum a sacra Scriptura edocti simus, etcum
invenerimus in eadem fuisse sententia doctores
Ecclesiw, qui diversis temporibus illustres fuerunt,
ut integrum tueamur quod accepimus, operam da-
mus; et unum adoramus Filium Dei, quemadmo-
dum Deum unum Patrem et unum Spiritum sanctum;
carnis vero et divinitatis diversitatem cognosci-
mus. Et quemadmodum illos, qui in duos lilios di.
vidum Dominum nostrum Jesum Christum, delle-
6"l Timeth. ιι, Ei.
⁸³ Luc. sxw, 59. ⁸³ Joan. xtx, 57.
⁸³ ibid. 8; ⁷⁰ Mich. ν, 2; Matth. ιι, 6.
75; μόνον Mans.
76 λα6.κ. τὴν 1
(76) λα6.κ. τὴν exciderat ο Mans.
quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me
videtis habere ⁸³. ι Sic ut eum videbant, ascendit ad
. celos, et sic iterum ad nos venturum esse promisit.
διδ eum videbunt et qui crediderunt illi et qui cru-
eilixerunt : ‹ Videbunt enim, dixit, in quem trans-
fixerunt “. ι
Unicum propterea veneramur Filium; utramque
vero naturam perfectam in eo consideramus, assu-
luentem videlicet et 1309 assumptam illam qui-
dem ex Deo, hanc vero ex Davide. Quare et Dei
viventis Filius, et Filius Davidis appellatur, una-
quaque natura eam quae ei convenit.accipiente ap-
pellationem. Quamobrem et hominem simul, et
Deum eum nominat sacra Scriptura; et beatus Pau-
lus clamat ‹ Unus Deus, unus et mediator Dei et
hominum, homo Christus Jesns, qui dedit redem-
ptionem semetipsum pro omnibus ‘5. › Sed qui
hominem ipsum hoc loco vocavit, alibi Deum ap-
pellat : ι Exspectantes beatam spem, et adventum
gloriae magni Dei et Salvatoris nostri Jesu Chri-
sti ⁶⁸. ι Alibi vero utrumque de eo ponitur. Dicit
enim : ι Ex quibus est Christus secundum carnem,
qui est super omnia Deus benedictus in saecula.
Amen ⁸⁷. ι Ει ipsum ex Iudaeis secundum carnem ο
nominavit, et supra omnia Deum, ut Deum. Ita
Isaias propheta dixit : ι Vir dolorum, et sciens
infirmitatem :languorcs nostros ipse tulit, et pro
nobis doluit ⁸⁸. ι Ει paulo post : ι Generationem
ejus quis enarrabit"? ι Hoc quidem haud humanum,
seddivinum est. Ita per Michazam aitDominus : ‹ Ει
ιιι , Bethleem", terra Juda , minime parvula es in
principibus Judae: ex te enim egredietur princeps
qui pascit populum meum Israel, et egressus ejus
ab initio a diebus azternitatis 7°. ι Verbis quidem:
ι Ex te enim egredietur, qui sit princeps, ι carnis
assumptionis (nconomiam ostendit, illis vero, quae
addit: ι Egressus ejus ah initio, a diebus aeternita-
tis, ι declaravit 1310 divinitatem, quaa ante
saecula a Patre orta est.
Haec cum a sacra Scriptura edocti simus, etcum
invenerimus in eadem fuisse sententia doctores
Ecclesiw, qui diversis temporibus illustres fuerunt,
ut integrum tueamur quod accepimus, operam da-
mus; et unum adoramus Filium Dei, quemadmo-
dum Deum unum Patrem et unum Spiritum sanctum;
carnis vero et divinitatis diversitatem cognosci-
mus. Et quemadmodum illos, qui in duos lilios di.
vidum Dominum nostrum Jesum Christum, delle-
6"l Timeth. ιι, Ei.
⁸³ Luc. sxw, 59. ⁸³ Joan. xtx, 57.
⁸³ ibid. 8; ⁷⁰ Mich. ν, 2; Matth. ιι, 6.
75; μόνον Mans.
76 λα6.κ. τὴν 1
(76) λα6.κ. τὴν exciderat ο Mans.