PG 94, col. 1257
λοῦνται δαίμονας, αῦτη δὲ , Θεὸν κατά δαιμόνων ·
δαίμοσι τάς εἰκόνας ἀνατιθέασιν Ἕλληνες, καὶ
θεοὺς ταύτας προσαγορεύουσιν, ἡμεῖς δὲ ἀληθεῖ
Θεῷ σαρκωθέντι , κα)⁸ Θεοῦ δούλοις καὶ φίλοις , δαι-
μόνων ἀπελαύνουσι στίφη.
κε’. Εἰ δὲ φὴς, τὸν θεῖον καὶ θαυμαστὸν Ἐπιφάο
νιον, διαρρήδην ταύτας ἀπαγορεῦσαι, πρῶτον μὲν
τυχὸν παρεγγεγραμμένος καὶ ὲπίπλαστος ὁ λόγος,
ἄλλου μὲν ῶν πόνος, ἑτέρου δὲ τὴν ἐπωνυμίαν ἔχων,
δ πολλοῖς εἴθισται δρᾷνίΔεύτερον, ῖσμεν τὸν μοικά⁹
ριον Ἀθανάτων, ἀπηγορευκότα τὸ ἐν λάρναξι τι-
θέναι τὰ τῶν ἁγίων λείψανα, μᾶλλον δὲ προστάτ-
τοντα ὑπὸ γῆν ταῦτα καλύπτειν,·τὺ ἄτοπον ἔθος τῶν
Αἰγυπτίων καταργῆσαι βουλόμενον, οἳ τοὺς ἑαυτῶν
νεκροὺς, οὐχ ὑπὸ γῆν ἔκρυπτον, ἀλλ’ ἐπὶ κλινῶν
καὶ¹ σκιμποδίων ἐτίθουν· τάχα τοιοῦτό τι καὶ ὁ μέ-
γας Ἐπιφάνιος ἐπιδιορθώσασθαι θέλων, es μὴ χρῆ-
ναι ποιεῖν εἰκόνας ἐνομοθέτησεν, ετ γε καὶ αὐτοῦ
δῶμεν εἶναι τὸν λόγον. Ἐπεὶ, ὅτι γε ὁ τούτου σκο-
πὸς ταύτας οὐκ ἀπετίθετο, μάρτυς ἡ τοῦ αὐτοῦ
θείου Ἑπιφανίου Ἐκκλησία, εἰκόσι μέχρις ἡμῶν
περικεκοσμημένη. Τρίτον, οὐ τὸ σπάνιον νόμος τῇ
Ἐκκλησίᾳ, οὐδὲ μία χελιδὼν ἔαρ ποιεῖ, ὡς καὶ τῷ
Θεολόγῳ Γρηγορίῳ καὶ τῇ ἀληθείᾳ δοκεῖ· οὐδὲ λόγος
εἷς, δύνατίίςῶλτις⁸ Ἐκκλτίσίαςί si}; ἀπὸ γῆς napi.- ο
των μέχρι τῶν αὐτῆς περάτων, ἀνατρέψαι παρά-
δοσιν.
nec unius sententia tanti roboris fuerit, ut universa Ecclesia, qua: ab extremo terra: ad aliud
extremum difl‘usa est, traditionem possit evertere. ‘ ί
κς’. Δέχου τοίνυν τῶν Γραφικῶν καὶ πνευματι-
κῶν ⁸ χρήσεων τὸν ἑσμὸν, ὅτι εί καὶ λέγειή Γραφή-
‹ Τά εῐδωλα τῶν ἐθνῶν ἀργύριον καὶ χρυσίον, ἔργα
χειρῶν ἀνθρώπων· ι ἀλλ’ οὖν οὐ τὸ μὴ προσκυνεῖν
ἀψύχοις ἢ ἔργοις χειρῶν κωλύει, ἀλλὰ ταῖς δαιμό-
νων είκόσινὲ
κζ’. Ὀτι μὲν οῦν ἀγγέλοις. καὶ ἀνθρώποις, καὶ βα-
σιλεῦσι, καὶ ἀσεϐέσι, προσεκύνησαν οἱ προφῆται, καὶ
ῥάϐδῳ, εἴρηται ⁶ λέγει δὲ καὶ Δαϐίδο ι Καὶ προσκυ-
νεῖτε τῷ ὑποποδίῳ τῶν ποδῶν αὐτοῦ. ι Ἡσαΐας δὲ D
ἐκ προσώπου τοῦ Θεοῦ · ι '0 οὐρανός μοι θρόνος,
φησὶν, ή δὲ γῆ, ὑποπόδιον τῶν ποδῶν μου. ι Οὐρανὸς
δὲ καὶ γῆ παντί που δῆλον ὅτι κτίσματα. Καὶ
“Gn-eg. Naz. orat. 38. .⁹¹ Psal. cun, 12. ” Psal. xcvnl, 5. ’³ lsa. uvl, l.
VARIE LECTIONES.
⁸ Quid si legas cum Blllto πατρικῶν. quemadmodum orat.2 ubi haec verba aliaque repetuntur.
NOTE.
μ) Male Tilmannus : Tum secundo loco si apponi: :
Scimus beatum Athanasium, et in _ma_rgine secunda
obj-mio, solutio. lbi enim non objectidnem novam,
sed prius allatae responsionem 'secundam tradit
auctor, quam rursum tertia sequitur. Nec aliud
ΡΑτιιοι. (in. XCIV.
δαίμοσι τάς εἰκόνας ἀνατιθέασιν Ἕλληνες, καὶ
θεοὺς ταύτας προσαγορεύουσιν, ἡμεῖς δὲ ἀληθεῖ
Θεῷ σαρκωθέντι , κα)⁸ Θεοῦ δούλοις καὶ φίλοις , δαι-
μόνων ἀπελαύνουσι στίφη.
κε’. Εἰ δὲ φὴς, τὸν θεῖον καὶ θαυμαστὸν Ἐπιφάο
νιον, διαρρήδην ταύτας ἀπαγορεῦσαι, πρῶτον μὲν
τυχὸν παρεγγεγραμμένος καὶ ὲπίπλαστος ὁ λόγος,
ἄλλου μὲν ῶν πόνος, ἑτέρου δὲ τὴν ἐπωνυμίαν ἔχων,
δ πολλοῖς εἴθισται δρᾷνίΔεύτερον, ῖσμεν τὸν μοικά⁹
ριον Ἀθανάτων, ἀπηγορευκότα τὸ ἐν λάρναξι τι-
θέναι τὰ τῶν ἁγίων λείψανα, μᾶλλον δὲ προστάτ-
τοντα ὑπὸ γῆν ταῦτα καλύπτειν,·τὺ ἄτοπον ἔθος τῶν
Αἰγυπτίων καταργῆσαι βουλόμενον, οἳ τοὺς ἑαυτῶν
νεκροὺς, οὐχ ὑπὸ γῆν ἔκρυπτον, ἀλλ’ ἐπὶ κλινῶν
καὶ¹ σκιμποδίων ἐτίθουν· τάχα τοιοῦτό τι καὶ ὁ μέ-
γας Ἐπιφάνιος ἐπιδιορθώσασθαι θέλων, es μὴ χρῆ-
ναι ποιεῖν εἰκόνας ἐνομοθέτησεν, ετ γε καὶ αὐτοῦ
δῶμεν εἶναι τὸν λόγον. Ἐπεὶ, ὅτι γε ὁ τούτου σκο-
πὸς ταύτας οὐκ ἀπετίθετο, μάρτυς ἡ τοῦ αὐτοῦ
θείου Ἑπιφανίου Ἐκκλησία, εἰκόσι μέχρις ἡμῶν
περικεκοσμημένη. Τρίτον, οὐ τὸ σπάνιον νόμος τῇ
Ἐκκλησίᾳ, οὐδὲ μία χελιδὼν ἔαρ ποιεῖ, ὡς καὶ τῷ
Θεολόγῳ Γρηγορίῳ καὶ τῇ ἀληθείᾳ δοκεῖ· οὐδὲ λόγος
εἷς, δύνατίίςῶλτις⁸ Ἐκκλτίσίαςί si}; ἀπὸ γῆς napi.- ο
των μέχρι τῶν αὐτῆς περάτων, ἀνατρέψαι παρά-
δοσιν.
nec unius sententia tanti roboris fuerit, ut universa Ecclesia, qua: ab extremo terra: ad aliud
extremum difl‘usa est, traditionem possit evertere. ‘ ί
κς’. Δέχου τοίνυν τῶν Γραφικῶν καὶ πνευματι-
κῶν ⁸ χρήσεων τὸν ἑσμὸν, ὅτι εί καὶ λέγειή Γραφή-
‹ Τά εῐδωλα τῶν ἐθνῶν ἀργύριον καὶ χρυσίον, ἔργα
χειρῶν ἀνθρώπων· ι ἀλλ’ οὖν οὐ τὸ μὴ προσκυνεῖν
ἀψύχοις ἢ ἔργοις χειρῶν κωλύει, ἀλλὰ ταῖς δαιμό-
νων είκόσινὲ
κζ’. Ὀτι μὲν οῦν ἀγγέλοις. καὶ ἀνθρώποις, καὶ βα-
σιλεῦσι, καὶ ἀσεϐέσι, προσεκύνησαν οἱ προφῆται, καὶ
ῥάϐδῳ, εἴρηται ⁶ λέγει δὲ καὶ Δαϐίδο ι Καὶ προσκυ-
νεῖτε τῷ ὑποποδίῳ τῶν ποδῶν αὐτοῦ. ι Ἡσαΐας δὲ D
ἐκ προσώπου τοῦ Θεοῦ · ι '0 οὐρανός μοι θρόνος,
φησὶν, ή δὲ γῆ, ὑποπόδιον τῶν ποδῶν μου. ι Οὐρανὸς
δὲ καὶ γῆ παντί που δῆλον ὅτι κτίσματα. Καὶ
“Gn-eg. Naz. orat. 38. .⁹¹ Psal. cun, 12. ” Psal. xcvnl, 5. ’³ lsa. uvl, l.
VARIE LECTIONES.
⁸ Quid si legas cum Blllto πατρικῶν. quemadmodum orat.2 ubi haec verba aliaque repetuntur.
NOTE.
μ) Male Tilmannus : Tum secundo loco si apponi: :
Scimus beatum Athanasium, et in _ma_rgine secunda
obj-mio, solutio. lbi enim non objectidnem novam,
sed prius allatae responsionem 'secundam tradit
auctor, quam rursum tertia sequitur. Nec aliud
ΡΑτιιοι. (in. XCIV.