PL 184, col. 494
Meditationes de humana conditione (Auctor incertus (Bernardus Claraevallensis)),
noli amplius peccare; quoniam inanis est poenitentia
quam sequens coinquinat culpa. Omnis bonus obediens
dat suum velle, et suum nolle, ut possit dicere: Paratum cor meum, Deus, paratum cor meum [(Psal. CVII, 2)]
.
Paratum quodcunque praeceperis facere,
paratum ad nutum citius obedire, paratum
tibi vacare, proximis ministrare, meipsum custodire,
et in coelestium contemplatione requiescere.
Amabilis socius, omnibus est officiosus, et nulli
onerosus. Omnibus est officiosus, quia devotus ad
Deum, benignus ad proximum, sobrius ad mundum;
Domini servus, proximi socius, mundi dominus.
Superiora habet ad gaudium, aequalia ad consortium,
inferiora ad servitium. Nulli est onerosus, sed
inferiora redigit ad utilitatem mediorum, et ad honorem
superiorum: superiora sequens, inferiora
trahens; ab illis possessus, ista possidens. Fidelis
servus est in contemplatione Dei, et custodia sui.
Custodiae ergo tuae adhibe prius omnem diligentiam.
Deinde intelligens te nunquam posse sufficere ad te
custodiendum tua industria, divinam implora elementiam.
Itemque ad contemplandam in te Creatoris
tui voluntatem bonam et beneplacentem atque perfectam,
angelicam exora tutelam, patrociniumque
omnium cum Christo regnantium super te roga.
Curre per singulos, supplica singulis, et simul omnibus
clama et dic: Miseremini mei, miseremini
mei, saltem vos, amici mei [(Job XIX, 21)]
. Recipite
fugitivum vestrum, sed fratruelem, sed consanguineum
in sanguine Redemptoris. En pauper stat ad
ostium, clamat et pulsat. Aperite pulsanti, et conducite
eum usque ad Regem ut prostratus coram
eo indicem 326 ei omnes miserias et omnes necessitates
quas patior. Ad extremum vero praelato
tuo cor tuum cum omni progenie reconsigna. Nullum
in eo remaneat peccatum, quod non pura confessione
deleatur. Jesum Christum etiam super cor
tuum sicut signaculum pone. Cum enim Christus
cordis ostium custodit, et est cordis ostiarius, ut per
illum ingrediantur et egrediantur omnes familiae
cordis, consequenter adsunt millia millium Angelorum
ad fores exteriorum sensuum excubantium,
nec audet alienigena irrumpere terribiles illas acies,
propter ostiarii reverentiam, et Angelorum custodiam.
CAPUT V. De quotidiano sui ipsius examine.
14.
Integritatis tuae curiosus explorator vitam
tuam in quotidiana discussione examina. Attende
diligenter quantum proficias, vel quantum deficias
qualis sis in moribus, et qualis in affectibus: quam
similis sis Deo, vel quam dissimilis: quam prope,
vel quam longe, non locorum intervallis, sed morum
affectibus. Stude cognoscere te: quam multo melior
et laudabilior es, si te cognoscis, quam si te neglecto
cognosceres cursum siderum, vires herbarum, complexiones
hominum, naturas animalium, et haberes
omnium coelestium et terrestrium scientiam.
Redde ergo te tibi, et si non semper, vel saepe; saltem
quam sequens coinquinat culpa. Omnis bonus obediens
dat suum velle, et suum nolle, ut possit dicere: Paratum cor meum, Deus, paratum cor meum [(Psal. CVII, 2)]
.
Paratum quodcunque praeceperis facere,
paratum ad nutum citius obedire, paratum
tibi vacare, proximis ministrare, meipsum custodire,
et in coelestium contemplatione requiescere.
Amabilis socius, omnibus est officiosus, et nulli
onerosus. Omnibus est officiosus, quia devotus ad
Deum, benignus ad proximum, sobrius ad mundum;
Domini servus, proximi socius, mundi dominus.
Superiora habet ad gaudium, aequalia ad consortium,
inferiora ad servitium. Nulli est onerosus, sed
inferiora redigit ad utilitatem mediorum, et ad honorem
superiorum: superiora sequens, inferiora
trahens; ab illis possessus, ista possidens. Fidelis
servus est in contemplatione Dei, et custodia sui.
Custodiae ergo tuae adhibe prius omnem diligentiam.
Deinde intelligens te nunquam posse sufficere ad te
custodiendum tua industria, divinam implora elementiam.
Itemque ad contemplandam in te Creatoris
tui voluntatem bonam et beneplacentem atque perfectam,
angelicam exora tutelam, patrociniumque
omnium cum Christo regnantium super te roga.
Curre per singulos, supplica singulis, et simul omnibus
clama et dic: Miseremini mei, miseremini
mei, saltem vos, amici mei [(Job XIX, 21)]
. Recipite
fugitivum vestrum, sed fratruelem, sed consanguineum
in sanguine Redemptoris. En pauper stat ad
ostium, clamat et pulsat. Aperite pulsanti, et conducite
eum usque ad Regem ut prostratus coram
eo indicem 326 ei omnes miserias et omnes necessitates
quas patior. Ad extremum vero praelato
tuo cor tuum cum omni progenie reconsigna. Nullum
in eo remaneat peccatum, quod non pura confessione
deleatur. Jesum Christum etiam super cor
tuum sicut signaculum pone. Cum enim Christus
cordis ostium custodit, et est cordis ostiarius, ut per
illum ingrediantur et egrediantur omnes familiae
cordis, consequenter adsunt millia millium Angelorum
ad fores exteriorum sensuum excubantium,
nec audet alienigena irrumpere terribiles illas acies,
propter ostiarii reverentiam, et Angelorum custodiam.
CAPUT V. De quotidiano sui ipsius examine.
14.
Integritatis tuae curiosus explorator vitam
tuam in quotidiana discussione examina. Attende
diligenter quantum proficias, vel quantum deficias
qualis sis in moribus, et qualis in affectibus: quam
similis sis Deo, vel quam dissimilis: quam prope,
vel quam longe, non locorum intervallis, sed morum
affectibus. Stude cognoscere te: quam multo melior
et laudabilior es, si te cognoscis, quam si te neglecto
cognosceres cursum siderum, vires herbarum, complexiones
hominum, naturas animalium, et haberes
omnium coelestium et terrestrium scientiam.
Redde ergo te tibi, et si non semper, vel saepe; saltem