PL 21, col. 641
Namque ad finem tenditur, sed in fine desinſtur. unum in locum congesLle permixtæque sint, volent; unam- Its finis et anteriorum periectio est, et se in nihil aud quanque dem aperire, max imam ignaro afferant diſheui - protendens, propria in se mei sui ipse possessio est.
fidei se nostrw cursus exlendal, et in his nullo ulteriore nire quia ratio et qualitas non sinat, non Suas clayes tenden procursu, ipso suo optat® et ade ot beatiladinis elaustris disparibus coaptare.
Cantieum est, cum gous care paudamus. lee liber aput Hebræos propter cantantium chorus libertate $12 uteus, veque n cunSonum ers ihus me organi astrictus obsequium, hymno canoræ lantum vocis — aut Liber zoſ/iloquiorum, aut Liber psalmorum.
exultat. Psalmus awem cantici est, cm organe prieci- Ideo limes ejus * io | quis totum istud nente, subsequens et mots organi vox chort eantantis- opus pertinet od faudem Dei.
1.) Ei non sine eanssa magis in hoe quant in . 19.). Preztablt ergo sapientiam his, qui per merita
Ethic: secundum quod tractat de natura, Phy- 1 5 I llius pond. xel illi Hard. vel 22 vel Saul, vel Doech, , a eounequanur. Ia diapsalma vero, — Erin pl.rimis psalmis est, m ext de mutatione aut personæ, Y aut sensus, sub conversione metri musici inchoari : ut sicubi di intercesserit, aut aliquid aliud dici, aw ab altero
dici, ant in aſtero artis musiee modulo cantari, intelligen- dum sit. De personis, aut sensibus, ubi diapsalma inter- cedere reperiemus, rationem asSerere leatabimus. Cxie- composi rum modi musici disciplinam conservare, translatio Graca gerere mei Deus (Pgal.
50.}, post he vero pro persecu- el Latine non Heac aulem in compendiosam brevi= tione Absalom, Domine, quid multiplicati sunt (Pgal. 3.), talem dicta at. edidit.
Item cum a Samnele privs ungeretur in _— Nunc ſestinemus ad ipsam psalmorum e Dominus il lum imatio mea (Pal. 26.) mortuo autem b lum convertere.
fidei se nostrw cursus exlendal, et in his nullo ulteriore nire quia ratio et qualitas non sinat, non Suas clayes tenden procursu, ipso suo optat® et ade ot beatiladinis elaustris disparibus coaptare.
Cantieum est, cum gous care paudamus. lee liber aput Hebræos propter cantantium chorus libertate $12 uteus, veque n cunSonum ers ihus me organi astrictus obsequium, hymno canoræ lantum vocis — aut Liber zoſ/iloquiorum, aut Liber psalmorum.
exultat. Psalmus awem cantici est, cm organe prieci- Ideo limes ejus * io | quis totum istud nente, subsequens et mots organi vox chort eantantis- opus pertinet od faudem Dei.
1.) Ei non sine eanssa magis in hoe quant in . 19.). Preztablt ergo sapientiam his, qui per merita
Ethic: secundum quod tractat de natura, Phy- 1 5 I llius pond. xel illi Hard. vel 22 vel Saul, vel Doech, , a eounequanur. Ia diapsalma vero, — Erin pl.rimis psalmis est, m ext de mutatione aut personæ, Y aut sensus, sub conversione metri musici inchoari : ut sicubi di intercesserit, aut aliquid aliud dici, aw ab altero
dici, ant in aſtero artis musiee modulo cantari, intelligen- dum sit. De personis, aut sensibus, ubi diapsalma inter- cedere reperiemus, rationem asSerere leatabimus. Cxie- composi rum modi musici disciplinam conservare, translatio Graca gerere mei Deus (Pgal.
50.}, post he vero pro persecu- el Latine non Heac aulem in compendiosam brevi= tione Absalom, Domine, quid multiplicati sunt (Pgal. 3.), talem dicta at. edidit.
Item cum a Samnele privs ungeretur in _— Nunc ſestinemus ad ipsam psalmorum e Dominus il lum imatio mea (Pal. 26.) mortuo autem b lum convertere.