PL 22, col. 1170

subvertunt, maxime hi qui volunt ante fuisse animas,
quam homo in sexti diei numero conderetur. Ita enim
legunt atque distinguunt: Domine, refugium factus
es nobis, a generatione in generationem, prius quam
montes firmarentur, et fingeretur terra et orbis: ut scilicet
postea consequatur, a saeculo et usque in saeculum
tu es Deus. Ita enim edisserunt. Si Dominus, antequam
montes firmarentur, et fingeretur terra orbisque
terrarum, refugium fuit hominum; ergo fuerunt
animae in coelestibus, antequam hominum corpora
formarentur. Nos autem, ut proposuimus, lectionem
ita debemus distinguere: Antequam montes firmarentur
et fingeretur terra et orbis terrarum, a saeculo et
usque in saeculum tu es Deus; ut non refugium nostrum
fuerit ante conditionem mundi, qui necdum eramus;
sed quod Deus ab aeterno usque in aeternum sit semper
Deus. Pro eo enim quod Latinus interpres posuit, a saeculo usque in saeculum,
et Hebraice dicitur OLAM,
rectius interpretabimur, a sempiterno usque ad sempiternum.
Simile quid et in Proverbiis ex persona sapientiae,
qui Christus est, legitur: Dominus creavit
me initio viarum suarum in opera sua, ante saecula
fundavit me in principio, antequam terram faceret et
abyssos priusquam procederent [al. produceret] fontes
aquarum, priusquam montes firmarentur, ante 1054 omnes colles generavit me
[(Prov. 8. 22. et seqq.)]
. Nullum
autem debet verbum creationis movere, cum in
Hebraeo non sit creatio quae dicitur BARA; sed possessio.
Ita enim scriptum est: ADONAI CANANI BRESITH
DERCHO, quod in lingua nostra exprimitur: Dominus
possedit me initio viarum suarum. Inter possessionem
autem et creationem multa diversitas est. Possessio