PG 14, col. 551
erant columbas, quas multi empturi erant , ceu in
conventu celeberrimo convivaturi. Considerabit
etiam an 11111111111113Γ101⁵11111 erat 11011 accusare Jesum
injuriae propter suas ipsorum ellusas pecunias et
mensas subversas. 186 Quis autem flagelloe finii-
culis verberatus, expulsusque ab eo qui penes eos
habebatur vilis, hunc adortus non inclamasset, totis
viribus sese ulciscens, cum prmsertim tantam ha-
beret multitudinem eorum qui sibi aeque contume-
liam fieri credebant, faventem sibi adversum Jesum?
Insuper consideremus Dei Filium funiculos sumen-
tem, sibique flagellum texentem, ad extrudendu-m ε
templo, an non reprmsentet, praeter audaciam ct
temeritatem. inordinatum etiam quiddam. At vero
unum relinquitur defensionis snlfugium contra haec
volenti etiam historiam scrvare, vis quaadam Jesu
divinior, qui poterat, cum vellet, inflammatum
inimicorum animum exstinguere, et multa homi-
num millia superare gratia divina, et cogitationes
unnultuantium dissipare: «Dominus enim dissi-
pat consilia gentium, et spernit cogitationes pupu-
lorum; consilium autem Domini in sempiternum
perstat ὀμ adeo ut historia praesentis loci, si
tamen haec facta fuit, ostendat nullis quantumlibet
admirabiliter ab ipso factis , atque per divinitatem
invitantibus ad fidem eos qui viderunt, virtutem
nunc editam minorem fuisse : quam etiam majorem
pronuntiare possumus, quam quod in Cana Galilaete
sit aqua in vinum mutata; nimirum quod illic ina-
nimem materiam mutaverit, hoc vero in loco tot
myriadum ingenia prazstantissimasque anima: partes
eubjugarit. Caeterum observandum est matrem Jesu
dici adesse nuptiis, vocatumque fuisse Jesum cum
discipulis suis, neminem vero ιιι-αξιοι Iesum nume-
rari Capharnaum descendisse. Videntur tamen
postea discipuli adfuisse, quandoquidem recordati
sunt scriptum esse: ι Zelus domus ture comedit
me ⁷⁷. ι Ac fortasse in singulis discipulis erat Jesus
Hierosolymam ascendens, quocirca non dictum est:
Ascendit Jesus Hierosolymam, et discipuli ejus,
quemadmodum, ι Descendit Capharnaum ipse , et
mater ejus, et fratres et discipuli ejus ⁷⁸. ι
17. Sed jam cognata huic loco (nimirum quod
eiecti fuerint e templo qui illud facerent domum
mercatus) apud caeteros posita consideranda sunt.
Ac sane videamus in primis qua: sunt apud Mat-
thazum dicentem", ingresso Domino Hierosolymam,
"Psal. χχιιι, ιο, 11.
(⁸57) ’Τὰ-’ἴδια αὐτῶν χρήματα. Sic recte habet
f‘odex' godleianus, pro quibus perperam legitur in
ΗΘΒ-ξολ ἴδιον- τῶν τάκ ματα.
ςοάειε llegiii's,"_perperam, συνεργῶν.
,ικ59λ-Θοριυξούνῖνων. Sic 'codex' Bodleiauus; ne-
gius, θορυϐοῦντας.
conventu celeberrimo convivaturi. Considerabit
etiam an 11111111111113Γ101⁵11111 erat 11011 accusare Jesum
injuriae propter suas ipsorum ellusas pecunias et
mensas subversas. 186 Quis autem flagelloe finii-
culis verberatus, expulsusque ab eo qui penes eos
habebatur vilis, hunc adortus non inclamasset, totis
viribus sese ulciscens, cum prmsertim tantam ha-
beret multitudinem eorum qui sibi aeque contume-
liam fieri credebant, faventem sibi adversum Jesum?
Insuper consideremus Dei Filium funiculos sumen-
tem, sibique flagellum texentem, ad extrudendu-m ε
templo, an non reprmsentet, praeter audaciam ct
temeritatem. inordinatum etiam quiddam. At vero
unum relinquitur defensionis snlfugium contra haec
volenti etiam historiam scrvare, vis quaadam Jesu
divinior, qui poterat, cum vellet, inflammatum
inimicorum animum exstinguere, et multa homi-
num millia superare gratia divina, et cogitationes
unnultuantium dissipare: «Dominus enim dissi-
pat consilia gentium, et spernit cogitationes pupu-
lorum; consilium autem Domini in sempiternum
perstat ὀμ adeo ut historia praesentis loci, si
tamen haec facta fuit, ostendat nullis quantumlibet
admirabiliter ab ipso factis , atque per divinitatem
invitantibus ad fidem eos qui viderunt, virtutem
nunc editam minorem fuisse : quam etiam majorem
pronuntiare possumus, quam quod in Cana Galilaete
sit aqua in vinum mutata; nimirum quod illic ina-
nimem materiam mutaverit, hoc vero in loco tot
myriadum ingenia prazstantissimasque anima: partes
eubjugarit. Caeterum observandum est matrem Jesu
dici adesse nuptiis, vocatumque fuisse Jesum cum
discipulis suis, neminem vero ιιι-αξιοι Iesum nume-
rari Capharnaum descendisse. Videntur tamen
postea discipuli adfuisse, quandoquidem recordati
sunt scriptum esse: ι Zelus domus ture comedit
me ⁷⁷. ι Ac fortasse in singulis discipulis erat Jesus
Hierosolymam ascendens, quocirca non dictum est:
Ascendit Jesus Hierosolymam, et discipuli ejus,
quemadmodum, ι Descendit Capharnaum ipse , et
mater ejus, et fratres et discipuli ejus ⁷⁸. ι
17. Sed jam cognata huic loco (nimirum quod
eiecti fuerint e templo qui illud facerent domum
mercatus) apud caeteros posita consideranda sunt.
Ac sane videamus in primis qua: sunt apud Mat-
thazum dicentem", ingresso Domino Hierosolymam,
"Psal. χχιιι, ιο, 11.
(⁸57) ’Τὰ-’ἴδια αὐτῶν χρήματα. Sic recte habet
f‘odex' godleianus, pro quibus perperam legitur in
ΗΘΒ-ξολ ἴδιον- τῶν τάκ ματα.
ςοάειε llegiii's,"_perperam, συνεργῶν.
,ικ59λ-Θοριυξούνῖνων. Sic 'codex' Bodleiauus; ne-
gius, θορυϐοῦντας.