PG 33, col. 1126
In inglese: The Catechetical Lectures of S. Cyril 23.0
sti, respondens: Amen. Postquam autem caute
oculos tuos sancti corporis 882 contactu sanctifi-
caveris, illud percipe; advigilans ne quid ex eo
tibi depereat. Quod enim intercidere patieris, id
tibi tanquam ex propriis membris deminutum puta.
Dic enim, quaeso, si quis tibi auri ramenta dedis-
set, nonne summa cautione ac diligentia teneres,
providus ne quid horum tibi periret, ac damnum
paterere ‘I nonne multo cautius ac vigilantius cu«
rabis, ne ex eo tibi vel mica intercidat, quod est
auro ac gemmis longe pretiosius ‘2
XXII. Tum vero post communionem corporis
Christi, accede et ad sanguinis poculum : non ex-
tendens manus ; sed pronus (3), et adorationis ac
venerationis in modum, dicens Amen, sanctifica-
ris, ex sanguine Christi quoque sumens. Etcum
adhuc labiis tuis adhaeret ex eo mador, manibus
attingens, et oculos et frontem et reliquos sensus
sanctifica. Postremo, exspectans orationem, gra-
tias age Deo qui te tantis mysteriis impertire di-
gnatus est.
XXIII. ⁶³ Eas traditiones inviolatas retinete ; et
inofl'ensos vosmet servate. Α communione ne VOS
abscindite ; neque pr opter peccatorum inquinam en-
tum sacris istis et spiritualibus defraudate myste-
riis. Deus autem pacis sanctificat vos totos ; et inte-
grum vestrum corpus, et anima, et spiritus, in ad-
ventu Domini nostri Jesu Christi servetur ⁵⁵. Cui
Ottob. et Casaub. ex sacro Textu, et versione Gro-
decii ;qui tamen ὁλοτελῶς loco ὁλοτελεῖςιθεὶδδο vi»
detur,et verba, καὶ τὸ πνεῦμα, ignoravisse. iPost,
in codd. Roe et Casaub.,Catechesis his paucisver-
bis concluditur, ᾦ ἡ δόξα. Ἀμήν, omissis verbis,
τιμὴ καὶ πράτος, etc: quae sequuntur. voces, καὶ
rte, uncinis inclysimus,_quia'Filio iam gloriand- -
dita est in voce ᾧ quas ad ipsum refertur.
ad cancellos altaris,
(2) Adiens igitur, etc. Ve
qui idcirco mediam hominis staturam non excede-
bant, Hierosolymitano saltem in tractu, ex Vita
sancti Euthymii, pag. 60, vel, ut magis censeo, ad
ipsum altare. Ait ehim_cat. l_8, num. 3’2, commu-
nicaturos ad sanctum Dei altare accessuros esse,
πρὸς τὸ ἅγιον· τοῦ Θεοῦ προσελεύσεσθαι θυσιαστή-
ρίον. Vetus" enim consuetudo fuit ut omnes intra
cancellos altaris communicarent. Id de ecclesia
cancellos altaris communicarent. Id de ecclesia
Antiochena patet ex Ignat.,1_3pist. ad Ephes., _n._ 5,
et variis sancti ChrysOstomi locis ; de Alexandrina
ex Dionysio Alexaiidr.,_apud__Eus_eb., lib. vn Hist.,
cap. 977;,‘de Africana ex__Tertull.,__De ora_t_._, cap. lg;
de-Gallicana ex Greg. Turon., lib. ix Hist, cap. 3.
Postea praeceptum nonnullis in locis,ut so_lialta_ris
ministri intra cancellos communicarent. Ita jubet
concil. Laodic., can. 19.1n Africa sancti Augustini
tempore ad cancellos populo dabatur communio,
Aug: serm. 372, ιι. 5_.
(ῖξ) Pronus. Male Bellarminus hunc locum in
controversiis recitans, vertit, genu flexo. Nam_pri-
scis temporibus tam apud Latinos quam apudGrze-
SClS temporibus tamapua Latinos uarn apuu υι-ω-
cos communio sumebatur a stantibus, ut alii ante
nos observarunt.
oculos tuos sancti corporis 882 contactu sanctifi-
caveris, illud percipe; advigilans ne quid ex eo
tibi depereat. Quod enim intercidere patieris, id
tibi tanquam ex propriis membris deminutum puta.
Dic enim, quaeso, si quis tibi auri ramenta dedis-
set, nonne summa cautione ac diligentia teneres,
providus ne quid horum tibi periret, ac damnum
paterere ‘I nonne multo cautius ac vigilantius cu«
rabis, ne ex eo tibi vel mica intercidat, quod est
auro ac gemmis longe pretiosius ‘2
XXII. Tum vero post communionem corporis
Christi, accede et ad sanguinis poculum : non ex-
tendens manus ; sed pronus (3), et adorationis ac
venerationis in modum, dicens Amen, sanctifica-
ris, ex sanguine Christi quoque sumens. Etcum
adhuc labiis tuis adhaeret ex eo mador, manibus
attingens, et oculos et frontem et reliquos sensus
sanctifica. Postremo, exspectans orationem, gra-
tias age Deo qui te tantis mysteriis impertire di-
gnatus est.
XXIII. ⁶³ Eas traditiones inviolatas retinete ; et
inofl'ensos vosmet servate. Α communione ne VOS
abscindite ; neque pr opter peccatorum inquinam en-
tum sacris istis et spiritualibus defraudate myste-
riis. Deus autem pacis sanctificat vos totos ; et inte-
grum vestrum corpus, et anima, et spiritus, in ad-
ventu Domini nostri Jesu Christi servetur ⁵⁵. Cui
Ottob. et Casaub. ex sacro Textu, et versione Gro-
decii ;qui tamen ὁλοτελῶς loco ὁλοτελεῖςιθεὶδδο vi»
detur,et verba, καὶ τὸ πνεῦμα, ignoravisse. iPost,
in codd. Roe et Casaub.,Catechesis his paucisver-
bis concluditur, ᾦ ἡ δόξα. Ἀμήν, omissis verbis,
τιμὴ καὶ πράτος, etc: quae sequuntur. voces, καὶ
rte, uncinis inclysimus,_quia'Filio iam gloriand- -
dita est in voce ᾧ quas ad ipsum refertur.
ad cancellos altaris,
(2) Adiens igitur, etc. Ve
qui idcirco mediam hominis staturam non excede-
bant, Hierosolymitano saltem in tractu, ex Vita
sancti Euthymii, pag. 60, vel, ut magis censeo, ad
ipsum altare. Ait ehim_cat. l_8, num. 3’2, commu-
nicaturos ad sanctum Dei altare accessuros esse,
πρὸς τὸ ἅγιον· τοῦ Θεοῦ προσελεύσεσθαι θυσιαστή-
ρίον. Vetus" enim consuetudo fuit ut omnes intra
cancellos altaris communicarent. Id de ecclesia
cancellos altaris communicarent. Id de ecclesia
Antiochena patet ex Ignat.,1_3pist. ad Ephes., _n._ 5,
et variis sancti ChrysOstomi locis ; de Alexandrina
ex Dionysio Alexaiidr.,_apud__Eus_eb., lib. vn Hist.,
cap. 977;,‘de Africana ex__Tertull.,__De ora_t_._, cap. lg;
de-Gallicana ex Greg. Turon., lib. ix Hist, cap. 3.
Postea praeceptum nonnullis in locis,ut so_lialta_ris
ministri intra cancellos communicarent. Ita jubet
concil. Laodic., can. 19.1n Africa sancti Augustini
tempore ad cancellos populo dabatur communio,
Aug: serm. 372, ιι. 5_.
(ῖξ) Pronus. Male Bellarminus hunc locum in
controversiis recitans, vertit, genu flexo. Nam_pri-
scis temporibus tam apud Latinos quam apudGrze-
SClS temporibus tamapua Latinos uarn apuu υι-ω-
cos communio sumebatur a stantibus, ut alii ante
nos observarunt.