PG 40, col. 368
fratris majoris natu sententiam sequi, nec ob patris
humanitatem indignari, quod nequissimum filium.
qui familia: dedecori fuit, susceperit. Dei benignitas
tem potius et clementiam admirans, eos,qui relictis
erroribus ad frugem bonam redeunt, amplectere
amanterque fove. Sic enim eris caecorum dux, et
viam errantibus demonstrabis.
Satis multa ad eos, qui severiore sunt animo,
quique acerbitatem potius, quam lenitatem et mistu
ricordiam exercent. Nunc mihi vos, quibus in viam
redeundum est, ac resipiscendum, attendite. Si
vultis discere quo modo peccatis dolere et errorie
bus vestris ingemiscere debeatis, mulierem nobis
a Luca in praesentia descriptam considerate. Illius
demissionem animi atque prudentiam :emulatnini,
absolutumque in ea nobis exemplum pmnitentitit
constituite, qua: Pharisaei domum ingressa nec cons
vivarum multitudinem erubuit, nec convivii tempus
importunum existimavit, quo minus ad confessio; _
nem confugeret; sed dolore affecta, et peccata,
quae commiserat, vehementer detestata, ne nto-s
montum quidem temporis sibi interponendum exis
stimavit, quo minus statim ad peccatorum medii
cum accederet. Nec tamen in conspectum ejus ad-
veniens supplicabat, sed ex habitu se indignam pus
tans, qua: ipsum alloqueretur, a tergo locum oc:
cnpavit, nec plane stans. sed retro prostrata pedes
illius complexa est, solutisque comis reipsa mte-
rentls animi aflectionem ostendebat, et Jesu pedes
lacrymis rigans, multo cum dolore misericordiam
postulabat. Tantam enim ell‘udit vim lacrymarum,
ut pedes ejus ablueret, eosdemque rursus capillis
abstergeret, atque ita omnem animi amicti demisi
sionem declararet. Etenim, ut breviter omnia com-
plectar, sensibus et membris omnibus, quibus pec-
caverat mulier, pmnitentiatn egit. Quantum autent
postea per otium peccata fuerit detestata, qua: pu-‘
blice aperteque ea tantopere luxit, conjicientibus
licet intelligere. Nos autem verbis quidem praui-
tentiam pollicemur, factis vero nihil studii labe.
υ risque praestamus, sed eadem vivendi consuetudine
utimur, qua prius, quam peccata confitendo όεει
teStaremur, utebamur. Eadem in vultu hilaritas,
idem iu corporis cultu victuque splendor. Somno
ad satietatem usque indulgemus, negotiis et occtrl
potionibus animo sedulitatis oblivionem injicituus,
ptenitentite nomen inane duntaxat, et nullis ex-
pressum factis retinemus. Α mysteriis quidem ar-
canorumque communione sacramentorum culpa
nostra decidimus et separamur, nec tamen stus
ditnn ac diligentiam adhibemus, ut ad ea fruenda
revertamur, sed ut vilia, et qua: parvo pretio redi;
mi possint, contemnimus. Censidera, homo, qud
dignitate jam ornatus fueris, nunc autem careas.
Si regia: mensa: particeps ab eo honore ob erinielt
humanitatem indignari, quod nequissimum filium.
qui familia: dedecori fuit, susceperit. Dei benignitas
tem potius et clementiam admirans, eos,qui relictis
erroribus ad frugem bonam redeunt, amplectere
amanterque fove. Sic enim eris caecorum dux, et
viam errantibus demonstrabis.
Satis multa ad eos, qui severiore sunt animo,
quique acerbitatem potius, quam lenitatem et mistu
ricordiam exercent. Nunc mihi vos, quibus in viam
redeundum est, ac resipiscendum, attendite. Si
vultis discere quo modo peccatis dolere et errorie
bus vestris ingemiscere debeatis, mulierem nobis
a Luca in praesentia descriptam considerate. Illius
demissionem animi atque prudentiam :emulatnini,
absolutumque in ea nobis exemplum pmnitentitit
constituite, qua: Pharisaei domum ingressa nec cons
vivarum multitudinem erubuit, nec convivii tempus
importunum existimavit, quo minus ad confessio; _
nem confugeret; sed dolore affecta, et peccata,
quae commiserat, vehementer detestata, ne nto-s
montum quidem temporis sibi interponendum exis
stimavit, quo minus statim ad peccatorum medii
cum accederet. Nec tamen in conspectum ejus ad-
veniens supplicabat, sed ex habitu se indignam pus
tans, qua: ipsum alloqueretur, a tergo locum oc:
cnpavit, nec plane stans. sed retro prostrata pedes
illius complexa est, solutisque comis reipsa mte-
rentls animi aflectionem ostendebat, et Jesu pedes
lacrymis rigans, multo cum dolore misericordiam
postulabat. Tantam enim ell‘udit vim lacrymarum,
ut pedes ejus ablueret, eosdemque rursus capillis
abstergeret, atque ita omnem animi amicti demisi
sionem declararet. Etenim, ut breviter omnia com-
plectar, sensibus et membris omnibus, quibus pec-
caverat mulier, pmnitentiatn egit. Quantum autent
postea per otium peccata fuerit detestata, qua: pu-‘
blice aperteque ea tantopere luxit, conjicientibus
licet intelligere. Nos autem verbis quidem praui-
tentiam pollicemur, factis vero nihil studii labe.
υ risque praestamus, sed eadem vivendi consuetudine
utimur, qua prius, quam peccata confitendo όεει
teStaremur, utebamur. Eadem in vultu hilaritas,
idem iu corporis cultu victuque splendor. Somno
ad satietatem usque indulgemus, negotiis et occtrl
potionibus animo sedulitatis oblivionem injicituus,
ptenitentite nomen inane duntaxat, et nullis ex-
pressum factis retinemus. Α mysteriis quidem ar-
canorumque communione sacramentorum culpa
nostra decidimus et separamur, nec tamen stus
ditnn ac diligentiam adhibemus, ut ad ea fruenda
revertamur, sed ut vilia, et qua: parvo pretio redi;
mi possint, contemnimus. Censidera, homo, qud
dignitate jam ornatus fueris, nunc autem careas.
Si regia: mensa: particeps ab eo honore ob erinielt