PL 213, col. 35

plenitudo; et quoniam hanc redemptionem
Trinitas operatur, ideo gloria Patri subjungitur,
ut laus Trinitati cantetur; post haec benedicantur
vasa, vestes, linteamina, cultui mancipanda. Utensilia
benedici, est opera nostra ad Deum referri;
quae sint utensilia necessaria infra dicemus. Ad haec
altare vestitur; altare vestiri, est animam immortali
et incorruptibili corpori jungi, de quo vestimento
dicit ipse Christus de se: « Conscidisti saccum
meum mihi, circumdedisti me laetitia. »
Vel altaris ultima benedictio, illam finalem significat
benedictionem, qua dicitur: « Venite, benedicti
Patris mei. »
Post haec multipliciter, ut infra dicetur, ornatur
ecclesia et accenduntur luminaria; tunc enim

opera justorum splendescent, tunc « Fulgebunt justi,
et tanquam scintillae in arundineto discurrent.
» Tunc Missa cantatur; non enim sine
missa debent ecclesiae consecrari; tunc enim revelabitur
sacramentum, quod etiam angelis ab initio
fuit absconditum. Introitus: Terribilis est
locus iste; quid est enim terribilius quam quod
angeli timebunt, et vix justus salvabitur! Tunc
venit pontifex solemniter indutus, et cantatur in
laetitia; tunc enim videbitur Dominus a nobis facie
ad faciem in gloria sua. Et vide quoniam in
aspersione basilicae lineis duntaxat, et minoribus
utitur indumentis; sed ad mysterium altaris accedens
vestibus ornatur pontificalibus et pretiosis,

recolens quod legalis pontifex, in lineis sanctuarium
expiabat, et post lotus in pontificalibus in
holocaustum arietem offerebat; et quia in eisdem
lineis hircum emittebat post expiationem; ideo
et in consecratione fontium et immersione catechumenorum,
ubi peccata transferuntur eorum,
quidam utuntur simplicibus et lineis indumentis.
Vel per altare Christum, sicut per Ecclesiam sponsam
accipimus; ipse enim est lapis qui a Jacob
erigitur in titulum; quia stetit in signum populorum
ipse lapis angularis, « qui fecit utraque
unum, » ipse lapis est crescens in montem,
ipse mons pinguis, oleo laetitiae prae consortibus
unctus, ideoque non unguntur altaria nisi lapidea.
Hic etiam, per lapidem itinerarium figuratur,

eo quod « Exsultavit, ut gigas ad currendam
viam; » et: De torrente in via bibet; itinerarius
autem similiter, et ob similes causas, ex sale,
cinere et aqua, et vino conspergitur, et datis odoribus
chrismate confirmatur; juxta hoc altare, Christianum
loquor, lavacrum est, quo manus abluuntur.
Haec Christi misericordia, qua homines in
baptismo vel poenitentia a peccatorum sordibus
diluuntur; ad hoc per gradus ascenditur, hi sunt
martyres, ut praediximus, aut virtutes per quas ad