PL 22, col. 1080
Epistolae (Hieronymus Stridonensis), J. P. Migne
In inglese: The Letters of St. Jerome 125.14 · The Letters of St. Jerome 125.13 · The Letters of St. Jerome 125.15
super cogitationibus pristinis, an adhuc molestiae
aliquid sustineret: papae, inquit, vivere mihi
non licet: et fornicari libeat? Hic si solus fuisset,
quo adjutore superasset?
14.
Philosophi saeculi solent amorem veterem
amore novo, quasi clavum clavo expellere. Quod et
Assuero regi septem principes fecere Persarum, ut
Vasthi reginae desiderium, aliarum puellarum amore
compescerent [(Esth. 2. 3)] . ILLI VITIUM VITIO, peccatumque
peccato medicantur, nos amore virtutum,
vitia superemus. Declina, ait, a malo, et fac bonum [(Ps. 36. 37)]
:
Quaere pacem, et persequere eam. Nisi
oderimus malum, bonum amare non possumus.
Quin potius faciendum est bonum, ut declinemus a
malo. Pax quaerenda, ut bella fugiamus. Nec sufficit
eam quaerere, nisi inventam fugientemque omni
studio persequamur, quae exsuperat omnem sensum: 942
in qua habitatio Dei est, dicente Propheta: Et factus est in pace locus ejus
[(75. 2)]
. Pulchreque persecutio
pacis dicitur, juxta illud Apostoli: Hospitalitatem
persequentes [Rom. 12. 13], ut non levi usitatoque
sermone, et (ut ita loquar) summis labiis
hospites invitemus; sed toto mentis ardore teneamus,
quasi auferentes secum de lucro nostro
atque compendio.
15.
Nulla ars absque magistro discitur. Etiam muta
animalia, et ferarum greges, ductores sequuntur
suos. In apibus principes sunt: grues unam sequuntur
ordine litterato. Imperator unus: Judex
unus provinciae. Roma ut condita est, duos fratres
simul habere reges non potuit, et parricidio dedicatur.
Iu Rebeccae utero, Esau, et Jacob bella gesserunt [(Gen. 25. 22)] .
Singuli Ecclesiarum Episcopi,
singuli Archipresbyteri, singuli Archidiaconi: et
omnis ordo Ecclesiasticus suis rectoribus nititur. In
navi unus gubernator: in domo unus Dominus: in
quamvis grandi exercitu, unius signum expectatur.
Et ne plura replicando fastidium legenti faciam, per
haec omnia ad illud tendit oratio; ut doceam te, non
tuo arbitrio dimittendum, sed vivere debere in
monasterio sub unius disciplina Patris, consortioque
multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio
patientiam: hic te silentium, ille doceat mansuetudinem.
Non facias quod vis, comedas quod juberis,
aliquid sustineret: papae, inquit, vivere mihi
non licet: et fornicari libeat? Hic si solus fuisset,
quo adjutore superasset?
14.
Philosophi saeculi solent amorem veterem
amore novo, quasi clavum clavo expellere. Quod et
Assuero regi septem principes fecere Persarum, ut
Vasthi reginae desiderium, aliarum puellarum amore
compescerent [(Esth. 2. 3)] . ILLI VITIUM VITIO, peccatumque
peccato medicantur, nos amore virtutum,
vitia superemus. Declina, ait, a malo, et fac bonum [(Ps. 36. 37)]
:
Quaere pacem, et persequere eam. Nisi
oderimus malum, bonum amare non possumus.
Quin potius faciendum est bonum, ut declinemus a
malo. Pax quaerenda, ut bella fugiamus. Nec sufficit
eam quaerere, nisi inventam fugientemque omni
studio persequamur, quae exsuperat omnem sensum: 942
in qua habitatio Dei est, dicente Propheta: Et factus est in pace locus ejus
[(75. 2)]
. Pulchreque persecutio
pacis dicitur, juxta illud Apostoli: Hospitalitatem
persequentes [Rom. 12. 13], ut non levi usitatoque
sermone, et (ut ita loquar) summis labiis
hospites invitemus; sed toto mentis ardore teneamus,
quasi auferentes secum de lucro nostro
atque compendio.
15.
Nulla ars absque magistro discitur. Etiam muta
animalia, et ferarum greges, ductores sequuntur
suos. In apibus principes sunt: grues unam sequuntur
ordine litterato. Imperator unus: Judex
unus provinciae. Roma ut condita est, duos fratres
simul habere reges non potuit, et parricidio dedicatur.
Iu Rebeccae utero, Esau, et Jacob bella gesserunt [(Gen. 25. 22)] .
Singuli Ecclesiarum Episcopi,
singuli Archipresbyteri, singuli Archidiaconi: et
omnis ordo Ecclesiasticus suis rectoribus nititur. In
navi unus gubernator: in domo unus Dominus: in
quamvis grandi exercitu, unius signum expectatur.
Et ne plura replicando fastidium legenti faciam, per
haec omnia ad illud tendit oratio; ut doceam te, non
tuo arbitrio dimittendum, sed vivere debere in
monasterio sub unius disciplina Patris, consortioque
multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio
patientiam: hic te silentium, ille doceat mansuetudinem.
Non facias quod vis, comedas quod juberis,