PL 23, col. 349
Contra Vigilantium (Hieronymus Stridonensis), J. P. Migne
In inglese: Against Vigilantius 12 · Against Vigilantius 11 · Against Vigilantius 13
cum subitus terrae motus, noctis medio omnes
de somno excitasset; tu prudentissimus, et sapientissimus
mortalium nudus orabas, et referebas nobis
Adam et Evam de paradiso: et illi quidem apertis
oculis erubuerunt, nudos se esse cernentes, et verenda
texerunt arborum foliis: tu et tunica et fide
nudus, subitoque timore perterritus, et aliquid habens
nocturnae crapulae, sanctorum oculis obscenam
partem corporis ingerebas, ut tuam indicares prudentiam.
Tales habet adversarios Ecclesia: hi duces
contra martyrum sanguinem dimicant: hujuscemodi
oratores contra apostolos pertonant, immo tam rabidi
canes contra Christi latrant discipulos.
12.
Timebat interdum Hieronymus basilicas intrare
martyrum. --Confiteor timorem meum, ne forsitan
de superstitione descendat. Quando iratus fuero, et
aliquid mali in meo animo cogitavero: et me nocturnum
phantasma deluserit, basilicas martyrum intrare
non audeo: ita totus et corpore et animo contremisco.
Rideas forsitan, et muliercularum deliramenta
subsaunes. Non erubesco earum fidem, quae primae
viderunt Dominum resurgentem, quae mittuntur ad
apostolos, quae in matre Domini Salvatoris, sanctis
apostolis commendantur. Tu ructato cum saeculi
hominibus, ego jejunabo cum feminis, immo cum
religiosis viris, qui pudicitiam 398 vultu praeferunt,
et pallida jugi continentia ora portantes, Christi
ostendunt verecundiam.
13.
Vigilantius quid prohibebat? Collectae in die dominico.
Consuetudo eleemosynarum apud Hebraeos et
Christianos. --Videris mihi dolere et aliud, ne si
inoleverit apud Gallos continentia et sobrietas atque
jejunium, tabernae tuae lucra non habeant, et vigilias
diaboli ac temulenta convivia, tota nocte exercere
non possis. Praeterea iisdem ad me relatum est Epistolis,
quod contra auctoritatem apostoli Pauli, immo
Petri, Joannis et Jacobi, qui dextras dederunt Paulo
et Barnabae communicationis, et praeceperunt eis, ut
pauperum memores essent, tu prohibeas Hierosolymam
in usus sanctorum aliqua sumptuum solatia dirigi.
Videlicet si ad haec respondero, statim latrabis,
meam me causam agere, qui tanta cunctos largitate
donasti, ut nisi venisses Hierosolymam, et tuas vel
patronorum tuorum pecunias effudisses, omnes periclitaremur
fame. Ego hoc loquor, quod beatus apostolus
Paulus in cunctis pene Epistolis suis loquitur,
et praecipit Ecclesiis Gentium per unam sabbati, hoc
est, die dominico omnes conferre debere, quae Hierosolymam
in sanctorum solatia dirigantur, et vel per
discipulos suos, vel per quos ipsi probaverint: et si
dignum fuerit, ipse aut dirigat, aut perferat quod
de somno excitasset; tu prudentissimus, et sapientissimus
mortalium nudus orabas, et referebas nobis
Adam et Evam de paradiso: et illi quidem apertis
oculis erubuerunt, nudos se esse cernentes, et verenda
texerunt arborum foliis: tu et tunica et fide
nudus, subitoque timore perterritus, et aliquid habens
nocturnae crapulae, sanctorum oculis obscenam
partem corporis ingerebas, ut tuam indicares prudentiam.
Tales habet adversarios Ecclesia: hi duces
contra martyrum sanguinem dimicant: hujuscemodi
oratores contra apostolos pertonant, immo tam rabidi
canes contra Christi latrant discipulos.
12.
Timebat interdum Hieronymus basilicas intrare
martyrum. --Confiteor timorem meum, ne forsitan
de superstitione descendat. Quando iratus fuero, et
aliquid mali in meo animo cogitavero: et me nocturnum
phantasma deluserit, basilicas martyrum intrare
non audeo: ita totus et corpore et animo contremisco.
Rideas forsitan, et muliercularum deliramenta
subsaunes. Non erubesco earum fidem, quae primae
viderunt Dominum resurgentem, quae mittuntur ad
apostolos, quae in matre Domini Salvatoris, sanctis
apostolis commendantur. Tu ructato cum saeculi
hominibus, ego jejunabo cum feminis, immo cum
religiosis viris, qui pudicitiam 398 vultu praeferunt,
et pallida jugi continentia ora portantes, Christi
ostendunt verecundiam.
13.
Vigilantius quid prohibebat? Collectae in die dominico.
Consuetudo eleemosynarum apud Hebraeos et
Christianos. --Videris mihi dolere et aliud, ne si
inoleverit apud Gallos continentia et sobrietas atque
jejunium, tabernae tuae lucra non habeant, et vigilias
diaboli ac temulenta convivia, tota nocte exercere
non possis. Praeterea iisdem ad me relatum est Epistolis,
quod contra auctoritatem apostoli Pauli, immo
Petri, Joannis et Jacobi, qui dextras dederunt Paulo
et Barnabae communicationis, et praeceperunt eis, ut
pauperum memores essent, tu prohibeas Hierosolymam
in usus sanctorum aliqua sumptuum solatia dirigi.
Videlicet si ad haec respondero, statim latrabis,
meam me causam agere, qui tanta cunctos largitate
donasti, ut nisi venisses Hierosolymam, et tuas vel
patronorum tuorum pecunias effudisses, omnes periclitaremur
fame. Ego hoc loquor, quod beatus apostolus
Paulus in cunctis pene Epistolis suis loquitur,
et praecipit Ecclesiis Gentium per unam sabbati, hoc
est, die dominico omnes conferre debere, quae Hierosolymam
in sanctorum solatia dirigantur, et vel per
discipulos suos, vel per quos ipsi probaverint: et si
dignum fuerit, ipse aut dirigat, aut perferat quod