PL 38, col. 799
Sermones de Scripturis (Augustinus Hipponensis), J. P. Migne
In inglese: Sermons on Selected Lessons of the New Testament 97.3 · Sermons on Selected Lessons of the New Testament 97.0
pendentem. Resurgendo Christus abstulit mortis
timorem: et quoniam abstulerat mortis timorem,
merito interrogabat Petri amorem. Ter negaverat timor,
ter confessus est amor. Trinitas negationis, desertio
veritatis: trinitas confessionis, testimonium
dilectionis.
SERMO CXLVIII . De verbis Actuum Apostolorum, cap. V, V\. 4, Nonne manens tibi manebat, etc., die dominico octavarum Paschae dictus ad sanctos Martyres viginti.
CAPUT PRIMUM.
1.
Ananiae et Sapphirae non
severior correptio, mors temporalis. Cum lectio legeretur
de libro qui inscribitur Actus Apostolorum, animadvertistis
quid contigerit eis, qui cum villam vendidissent,
subtraxerunt de pretio villae, et ante pedes
Apostolorum, quasi totum pretium, posuerunt. Continuo
correpti exspiraverunt ambo, vir et uxor ejus.
Nonnullis videtur nimis severa ista fuisse correptio,
ut propter pecuniam de re sua subtractam, homines
morerentur. Non hoc Spiritus sanctus avaritia fecit,
sed Spiritus sanctus mendacium sic punivit. Nam
verba audistis beatissimi Petri, dicentis: Nonne manens
tibi manebat, et venditum in tua erat potestate? Si
nolles vendere, quis te cogeret? Si velles offerre dimidium,
quis exigeret totum? Si enim dimidium offerendum
erat, dimidium dicendum erat. Pro toto dimidium,
hoc est puniendum mendacium. Non tamen
videatur, fratres, severa correptio, mors temporalis.
Atque utinam hecusque vindicta processerit. Quid
enim magnum mortalibus contigit quandocumque
morituris? Sed per illorum temporalem poenam Deus
sciri voluit disciplinam. Credendum est autem quod
post hanc vitam eis pepercerit Deus: magna est enim
ejus misericordia. De mortibus autem quae contingunt
ex vindicta, ait quodam loco apostolus Paulus, corripiens
eos qui male tractabant corpus et sanguinem
Christi, et dicens, Propterea in vobis multi infirmi et
aegri, et dormiunt sufficientes: id est, quantum sufficit
ad disciplinam imponendam. Multi in vobis dormiunt,
hoc est, moriuntur. Flagello enim Domini corripiebantur;
aegrotabant, et moriebantur. Et subjecit post
haec verba, et ait: Si enim nos ipsos judicaremus, a
Domino non judicaremur. Cum judicamur autem, a Domino
corripimur, ne cum mundo damnemur [(I Cor. XI,
30-32)]
. Quid si ergo huic viro et uxori ejus tale aliquid
contigit? Correpti sunt mortis flagello, ne supplicio
punirentur aeterno.
CAPUT II.
2.
Vota Deo reddenda. Hoc tantum
attendat Charitas vestra, quia si Deo displicuit detrahere
de pecunia quam voverant Deo, et utique illa
pecunia usibus hominum fuerat necessaria: quomodo
irascitur Deus, quando vovetur castitas, et non exhibetur;
quando vovetur virginitas, et non exhibetur?
Vovetur enim ad usus Dei, et non ad usus hominum.
Quid est quod dixi, ad usus Dei? Quia de sanctis Deus
timorem: et quoniam abstulerat mortis timorem,
merito interrogabat Petri amorem. Ter negaverat timor,
ter confessus est amor. Trinitas negationis, desertio
veritatis: trinitas confessionis, testimonium
dilectionis.
SERMO CXLVIII . De verbis Actuum Apostolorum, cap. V, V\. 4, Nonne manens tibi manebat, etc., die dominico octavarum Paschae dictus ad sanctos Martyres viginti.
CAPUT PRIMUM.
1.
Ananiae et Sapphirae non
severior correptio, mors temporalis. Cum lectio legeretur
de libro qui inscribitur Actus Apostolorum, animadvertistis
quid contigerit eis, qui cum villam vendidissent,
subtraxerunt de pretio villae, et ante pedes
Apostolorum, quasi totum pretium, posuerunt. Continuo
correpti exspiraverunt ambo, vir et uxor ejus.
Nonnullis videtur nimis severa ista fuisse correptio,
ut propter pecuniam de re sua subtractam, homines
morerentur. Non hoc Spiritus sanctus avaritia fecit,
sed Spiritus sanctus mendacium sic punivit. Nam
verba audistis beatissimi Petri, dicentis: Nonne manens
tibi manebat, et venditum in tua erat potestate? Si
nolles vendere, quis te cogeret? Si velles offerre dimidium,
quis exigeret totum? Si enim dimidium offerendum
erat, dimidium dicendum erat. Pro toto dimidium,
hoc est puniendum mendacium. Non tamen
videatur, fratres, severa correptio, mors temporalis.
Atque utinam hecusque vindicta processerit. Quid
enim magnum mortalibus contigit quandocumque
morituris? Sed per illorum temporalem poenam Deus
sciri voluit disciplinam. Credendum est autem quod
post hanc vitam eis pepercerit Deus: magna est enim
ejus misericordia. De mortibus autem quae contingunt
ex vindicta, ait quodam loco apostolus Paulus, corripiens
eos qui male tractabant corpus et sanguinem
Christi, et dicens, Propterea in vobis multi infirmi et
aegri, et dormiunt sufficientes: id est, quantum sufficit
ad disciplinam imponendam. Multi in vobis dormiunt,
hoc est, moriuntur. Flagello enim Domini corripiebantur;
aegrotabant, et moriebantur. Et subjecit post
haec verba, et ait: Si enim nos ipsos judicaremus, a
Domino non judicaremur. Cum judicamur autem, a Domino
corripimur, ne cum mundo damnemur [(I Cor. XI,
30-32)]
. Quid si ergo huic viro et uxori ejus tale aliquid
contigit? Correpti sunt mortis flagello, ne supplicio
punirentur aeterno.
CAPUT II.
2.
Vota Deo reddenda. Hoc tantum
attendat Charitas vestra, quia si Deo displicuit detrahere
de pecunia quam voverant Deo, et utique illa
pecunia usibus hominum fuerat necessaria: quomodo
irascitur Deus, quando vovetur castitas, et non exhibetur;
quando vovetur virginitas, et non exhibetur?
Vovetur enim ad usus Dei, et non ad usus hominum.
Quid est quod dixi, ad usus Dei? Quia de sanctis Deus