GAETANO MARIA da BERGAMO. - Teologo morale-ascetico cappuccino dell'antica provincia di Brescia, al secolo Marco Migliorini, n. il 25 febbr. 1672, m. il 10 sett. 1753. Conclusi gli studi di giurisprudenza in patria, il 3 maggio 1691 entrò fra i Cappuccini a Trenzano (Brescia). Dal 1695 al 1702 studiò filosofia, teologia, S. Scrittura e patristica. Per ca. 40 anni predicò con zelo in molte regioni. Indi si ritirò per darsi più di proposito all'apostolato della penna, che iniziò verso i 50 anni, e in 30 anni scrisse ca. 40 opere, alcune delle quali ebbero numerose traduzioni e edizioni.

Opera omnia, Roma 1776-80 in 12 voll.; Monza-Milano 1812-76 in 33 volumetti. Le opere principali di G. sono utili ancor oggi.

Teologia morale: L'uomo apostolico istruito nella sua vocazione al confessionario (Bergamo 1726); Le quattro virtù cardinali... con le virtù annesse e co' vizi opposti (Venezia 1752); Le teologali virtù... con le virtù annesse e co' vizi opposti (Roma 1779); Riflessioni sopra l'opinione probabile per i casi della coscienza (Brescia 1739); Riflessioni sopra l'attrizione e la costrizione (Venezia 1753).

Teologia spirituale: L'umiltà del cuore ideata in pensieri ed affetti ad eccitarne la pratica (Bergamo 1726); La fraterna carità ideata in riflessioni sacre e morali (ivi 1728); Il Miserere esposto in pensieri ed affetti di umiltà e di penitenza (Venezia 1752).

In tutte le sue opere G. dimostra acattezza d'analisi, conoscenza della Scrittura e della patriatica, somma ponderazione. Nella morale prende parte alle controversie del suo tempo avversando il probabilismo, che stimava pernicioso, e il lassismo. Combatté attivamente il rigorismo giansenista. Nella teologia spirituale G. è un eccellente maestro d'umiltà e carità. L'enorme successo dei suoi Pensieri ed affetti sulla Passione di G. Cristo per ogni giorno dell'anno (Bergamo 1733), comprova l'efficacia del suo insegnamento. Il suo volume Il Cappuccino ritirato per 20 giorni in se stesso (Milano 1719) fu spesso ristampato e tradotto. Come filosofo G. è assai meno noto; ma merita di essere considerato il suo trattato Della cognizione di Dio impressa nella mente dell'uomo (Padova 1747).

Bibliografia9 opere

BIBL.: Fr. Ant. Zaccaria, Storia letteraria d'Italia, VIII, Modena 1755, pp. 532-33; Edouard d'Alençon, Frères Mineurs, in D'BC, VI, col. 856 4p.; Mazzucchelli, II, II, pp. 1925-36; Alesa, M. da Bergamo, Notizie storiche intorno alla sua ecc., nel I vol. dell'ed. Romana (1776); Valdemiro da Bergamo, I consenti e i Cappuccini bergamaschi, Milano 1885, pp. 101-10; id., I consenti e i Cappuccini bresciani, ivi 1891, pp. 405-96; Etudes franciscaines, 40 (1928), p. 82; Ilario da Milano, Bibl. del FF. MM. Capp. di Lombardia, Firenze 1937, pp. 119-88; Merodio da Nembo, Una scrittura ascetica del '700, G. M. da B., in Italia francescana, 25 (1950), pp. 34-43, 106-20.

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GAETANO MARIA DA BERGAMO

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