SAN GIROLAMO, ABBAZIA di. - Fu istituita in Roma da Pio XI, con la cost. apost. Inter praecipuas del 15 giugno 1933.
In virtù del documento pontificio, il nuovo monastero sostituisce nel suo ufficio e intento la Commissione pontificia per la revisione ed emendazione della Volgata, istituita da Pio X nel 1907 e riordinata da Benedetto XV con il moto proprio Consilium del 23 nov. 1914. Ha lo scopo di restituire, per quanto è possibile, la primitiva lezione del testo della Volgata e di prepararne una nuova edizione che risponda alle esigenze della critica più severa, applicando ad essa, nella maniera più rigorosa, i principi della nuova metodologia scientifica. Nello stesso tempo si raggiungono altri fini non meno importanti, come quello di dare agli studiosi di cose bibliche nuovi elementi per la critica del testo originale, e quello di stabilire le tappe della storia del testo ufficiale della Bibbia nella Chiesa latina. Dopo i lavori di ricerca dei manoscritti da adottare, di studio del metodo (inseriti in parte nel Mémoire sur l'établissement du texte de la Vulgate, Roma 1922, dal p. H. Quentin) e di determinazione dei principi adottati per la costituzione del testo, furono pubblicati i diversi volumi sotto il titolo: Biblia Sacra iuxta latinam Vulgatam versionem ad codicum fidem iussu Pii PP. XI. cura et studio Monachorum Abbatiae Pontificae Sancti Hieronymi in Urbe, O. S. B. edita ex interpretatione sancti Hieronymi cum praefationibus et variis capitulorum seriebus (Roma, Poliglotta Vaticana). Fino ad ora sono comparsi: I: Liber Genesis, 1926; II: Libri Exodi et Levitici, 1929; III: Libri Numerorum et Deuteronomii, 1936; IV: Libri Iosue, Iudicum, Ruth, 1939; V: Liber Samuhelis, 1944; VI: Liber Malachim, 1945; VII: Liber Verborum Dierum, 1948; VIII: Libri Ezrae, Tobiae, Iudith, 1950; IX: Libri Hester et Iob, 1951; X: Psalmi, 1953. Accanto a questa opera principale, i monaci di S. G. dirigono una collana di monografie, destinate a pubblicare testi della Bibbia latina: Collectanea Biblica Latina. Sono usciti: I: A. Amelli, Liber Psalmorum iuxta antiquissimam latinam versionem ex Cusin. cod. 557, 1912; II: H. J. Vogels, Codex Rehdigeranus, 1913; III: card. A. Gasquet, Codex Vercellensis, 1914 (2 voll.); IV: P. Capelle, Le texte du Psautier latin en Afrique, 1913; V: D. De Bruyne, Les fragments de Freising, 1921; VI: H. Quentin, Mémoire sur l'établissement du texte de la Vulgate, parte 1ª: Octateuque, 1922; VII: P. Salmon, Le lectionnaire de Luxeuil, 1944; VIII: V. R. Weber, Les anciennes versions latines du deuxième livre des Paralipomènes, 1945. Sono sotto stampa per il 1953: IX: Le lectionnaire de Luxeuil, t. II; X: Psalterium « iuxta Hebraeos » ad codicum fidem; XI: Le Psautier romain et les anciens psautiers latins, édit. critique.
È previsto nel documento pontificio che, in avvenire, i monaci di S. G. potranno essere incaricati di altri lavori simili, affidati dal Pontefice. Per questo l'abbazia è immediatamente soggetta alla S. Sede e il monastero di S. Maurizio e S. Mauro di Clervaux, nel Lussemburgo, ha il compito in perpetuo di preparare e fornire soggetti atti a questi lavori. Per volontà del Sommo Pontefice (motu proprio Monasterium, 25 genn. 1934) l'a. di S. G., benché non sia di nessuna congregazione benedettina, fa parte della confederazione benedettina.
Pietro Salmon