JAVORSKIJ, STEFAN. - Rappresenta nella teologia russa l'indirizzo cattolico di fronte a quello protestante capeggiato da Teofane Prokopovič, favorito di Pietro il Grande. S. nella Russia meridionale, studiò a Kiev, poi, per quel tempo cattolico, nei Collegi dei Gesuiti a Leopoli e Poznania. Tornato allo scisma si fece monaco a Kiev, dove anche insegnò e diventò prefetto dell'Accademia. Nel 1700 diventa metropolita di Rjazan, e poi esarca patriarcale a Mosca, dove istituì, sul modello di quella di Kiev, l'Accademia slavo-greco-latina, insegnandovi per qualche tempo. J. accettò la riforma politica di Pietro, esaltandone le gesta, ma non volle accettare la sua riforma ecclesiastica e l'ingerenza delle autorità civili negli affari ecclesiastici.

L'opera principale di J. è Kamen' very (originariamente scritto in latino: Petra fidei), divisa in 12 trattati, la più eccellente di tutte le opere scritte dagli orientali separati contro il protestantesimo (dipende molto da Bellarmino e Becano). Altre opere di J. sono l'Epistola ad doctos sorbonicos de Ecclesiarum unione (1720, pubblicata in Germania), Signa adventus Antichristi et finis mundi (1703, contro i vecchi credenti che insegnavano che Pietro fosse l'Anticristo); Predicha (pubblicata a Mosca 1804-1805) e Lectiones theologiae dogmaticae (Kiev 1693-1697, rimaste manoscritte). Classica è la dissertazione dello slavofilo Jurij Samarin su Teofane Prokopovič e S. J. scritta sotto l'influenza di A. S. Chomjakov.

Bibliografia3 opere

BIBL.: I. V. Morev, Kamen' very, in Encyclopedia teologica ortodossa (in russo), VIII. Pietroburgo 1909, coll. 187-93; M. Jugie, Teol. Dogm. Or. Christ., I. Parigi 1926, p. 579 sgg.; 583 sgg.; H. Koch, Die russische Orthodoxie im Petrinischen Zeitalter, Breslava 1929.

Bernardo Schultze

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