LICHUDI, GIOANNICIO e SOFRONIO. - Monaci
bizantini, n. a Cefalonia: Gioannicio nel 1633, So-
fronio nel 1652. Studiarono a Venezia, poi nel-
l'Università di Padova, dove conseguirono la laurea.
Nel 1685 furono dal patriarca Dositeo inviati in
Russia, e vi rimasero fino alla loro morte. Il pa-
triarca Gioannicio affidò loro nel 1685 l'Accademia
di Mosca, che prese il nome di «Academia greco-
slava». Sospettati nella loro dottrina e nella loro
politica filoturca, furono internati nel monastero
di Novopasskij (1689); di là mandati al monastero
di Ipatiev (1704) e due anni più tardi (1706) a quello
di Novgorod. Sofronio fu richiamato a Mosca nel
1707, e Gioannicio nel 1716, morendovi il 7 ag.
1717; Sofronio morì a Novopasskij nel giugno 1730.
I L. rappresentano a Mosca la tradizione bizantina,
contro la tendenza filocattolica di Kiev e contro il pro-
testantesimo più o meno larvato della scuola di Teofane
Prokopovič. Appena arrivati a Mosca provocarono la
controversia intorno all'epiclesi, contro Simeone di
Polock e Silvestro Medvedev. La controversia finì
cinque anni più tardi con la vittoria dei fratelli L. e la
condanna a morte di Medvedev, decapitato nel febbr.
del 1691. A questa lotta appartiene l'opera greca dei L.
a titolo "Ακος (1685-87), tradotta poi in slavo e pubbli-
cata negli Ctenija Obesit. Istor. Mosk. Univ. (1896, pp. 538-
577). Contro i protestanti composero al tempo del loro
esilio (1698-1704) L'eresia luterana (edita dal Cvetsev
[Tsvetajev], Monum. Protest. in Russia, Mosca 1880).
Contro i cattolici redassero nel 1690 i «Dialoghi tra un
professore ed un gesuita» con il titolo Mež duchvenyi
(«Spada spirituale; stampato a Kazan', 1866-67). Inoltre
i L. sono autori di numerosi altri lavori letterari e peda-
gogici elencati dal loro biografo Smentskovskii.