Praedecessores Nostri

1 Costituzione di Leone PP. XIII Praedecessores Nostri con annessa Istruzione, 24 maggio 1882.

2 I Nostri Predecessori per l'ufficio del supremo Apostolato con sollecita cura e singolare studio continuamente provvidero affinché le elezioni dei Romani Pontefici, dalle quali dipendono tanto la pace, l'unità e lo stato della Chiesa, si facessero ordinatamente e regolarmente; e molte cose secondo le circostanze dei tempi, affinché esse si conducessero celermente, liberamente e speditamente al termine, saggiamente trovarono e decretarono. Questa sollecitudine però e la loro vigile cura principalmente risplendette quando i movimenti bellici o il turbamento dell'ordine delle cose pubbliche facessero sospettare che i sacri comizi che dovevano tenersi per l'elezione del Romano Pontefice, o fossero privati della libertà per aperta violenza, o l'elezione fosse disturbata in qualche altro modo, o fosse ritardata, o le fossero frapposti altri impedimenti per la sua esecuzione. Infatti allora parve conveniente e fu giudicato opportuno opporre al male incombente rimedi straordinari, che la gravità delle circostanze consigliasse maggiormente opportuni, affinché fossero allontanati i pericoli ai quali la pace e l'unità stessa della Chiesa venivano messe in pericolo. I monumenti di questa peculiare sollecitudine principalmente si trovano nei Romani Pontefici che da un secolo superiore tennero il timone della Chiesa in così misera conversione e perturbazione delle cose, per la quale questa Sede Apostolica in particolare fu assalita, tanto dall'irruzione delle truppe nemiche, quanto dai movimenti delle sedizioni interne, quanto anche dall'usurpazione del principato civile, il quale, così provvedendo Dio, fu costituito per il libero e indipendente governo spirituale della Chiesa; in quale tempo i Cardinali della Santa Chiesa Romana o furono espulsi dall'Urbe, o trasportati in diversi luoghi; gli stessi Romani Pontefici con empio ardimento furono strappati dalla propria sede, condotti in esilio, o anche gettati in carcere e ivi trattenuti. Essi infatti, benché fossero agitati da tanti e così grandi flutti di tempeste, nulla tuttavia ebbero più caro che mettere in sicurezza l'elezione del futuro Pontefice, sia derogando opportunamente a quelle cose che nelle Costituzioni dei Romani Pontefici erano state sancite o introdotte dalle consuetudini, sia costituendo saggiamente altre cose secondo le circostanze delle cose, per le quali l'elezione potesse essere condotta a termine più celermente e più facilmente.

3 Ma veramente come per la loro epoca i Nostri Predecessori, così Noi anzi ancora più ci sentiamo vincolati e obbligati dal dovere di provvedere all'elezione certa e spedita del Nostro Successore, quanto più vediamo infuriare contro la Chiesa di Cristo più gravi tempeste e sperimentiamo di giorno in giorno più acri sforzi e impeti dei nemici contro questa Santa Sede; quanto più vediamo tutte le cose capovolte e turbate negli ordini pubblici delle cose, così che l'animo rimane ansioso e la mente paurosa rimane incerta su ciò che infine i tempi futuri porteranno. Benché dunque confidiamo nelle promesse di Dio, il cui aiuto non cessiamo mai di implorare nell'umiltà del Nostro cuore, siamo sostenuti da certa speranza che anche nel presente pericolo Egli stesso con la sua onnipotente protezione assista alla Chiesa sua Sposa; tuttavia considerando da una parte il caduco e labile fluire della vita umana, dall'altra i molteplici ostacoli che possono intercedere o recare ritardo all'elezione del Nostro Successore, sia che a Noi contingesse di chiudere il supremo giorno qui a Roma nella medesima condizione in cui ora ci troviamo, costituiti sotto il dominio ostile e da ogni parte impediti da innumerevoli insidie; sia che a Noi e al Sacro Collegio dei Cardinali accada di patire e sopportare cose ancora più gravi; sia che infine siamo costretti a intraprendere il cammino dell'esilio, e ivi Dio voglia chiamarci dalle calamità di questa vita mortale alla pace eterna: abbiamo giudicato conveniente e necessario costituire quelle cose che secondo la varietà dei casi, ai quali fu possibile provvedere con il consiglio umano, dovrebbero osservarsi nell'elezione del Nostro Successore. Aderendo dunque alle orme dei Nostri Predecessori, implorando prima la luce celeste e acquisito il consiglio della peculiare Congregazione dei Cardinali della Santa Chiesa Romana, con certa scienza e proprio moto dalla pienezza della potestà Apostolica decerniamo le cose che seguono.

4 Dichiariamo e stabiliamo che il diritto, da lungo tempo fermo e prescritto, di eleggere il Romano Pontefice Nostro Successore appartiene unicamente e privativamente ai Cardinali della Santa Chiesa Romana, e, nella misura in cui sia necessario, approviamo e confermiamo con questa Nostra Costituzione, escludendo completamente e rimuovendo qualsiasi intervento di qualunque altra dignità ecclesiastica, o di qualunque potestà laicale di qualunque grado e ordine, con qualunque pretesto o scusa ricercato, anche per supplire l'ufficio e le veci dei Cardinali, nel caso in cui gli stessi, dispersi per il mondo o deportati o impediti da qualunque altro ostacolo, non potessero tenere i comizi per la canonica elezione del Nostro Successore. In questa materia confermiamo e rinnoviamo la Costituzione del f. r. Pio IX Nostro Predecessore che incomincia Cum Romanis Pontificibus, data il 4 dicembre 1869. Affinché inoltre sia maggiormente provveduto, perché nessuno estraneo si interponga e si immischi nell'elezione, anche solo esteriormente, nominatamente deroghi alle Costituzioni di Gregorio X nel Concilio di Lione Ubi periculum, di Clemente V nel Concilio di Vienne Ne Romani e di Pio IV per quella parte in cui attribuiscono ai magistrati civili o politici della città, nella quale debba celebrarsi l'elezione del Romano Pontefice, o anche ai Prelati, Rettori, Ufficiali della Città, agli Oratori dei Principi, a qualunque altra persona, il potere di fare osservare le prescrizioni per la suddetta elezione.

5 Deroghi altresì a quelle regole e prescrizioni che per le Costituzioni Apostoliche dei Romani Pontefici, anche emanate nei Concili Generali, o altrimenti degne di speciale menzione, sono state prefissate circa il tempo e il luogo dell'elezione, circa il Conclave e la sua clausura e altre cose di minore importanza, come sono le solennità e le cerimonie che si sono soliti usare, nominatamente circa la custodia del Conclave, circa la fornitura delle cose necessarie al vitto e agli altri usi della vita, parimenti circa le qualità e il numero delle persone che debbono essere ammesse nel Conclave, il quale tuttavia non ecceda il consueto, e altre cose di questo genere; se tutte o alcune di esse debbano osservarsi o essere omesse, sarà diritto di quello che la maggior parte dei Cardinali congregati avrà deciso. Sarà parimenti della maggior parte dei Cardinali congregati il decidere se l'elezione debba celebrarsi senza alcun indugio e prima del nono giorno dalla Nostra morte, o anche se, nel caso che vi sia perturbazione dello stato pubblico, o altra grave causa, il tempo dei comizi debba essere protratto più a lungo; in quale ultimo caso sarà nelle mani degli stessi Cardinali il potere, allo stesso modo, di moderare o anche di rilassare le leggi circa la clausura del Conclave e le altre prescrizioni, come sopra. Per questa ragione assolviamo e dichiariamo assolti tutti i Cardinali dall'obbligo del giuramento, con il quale promettono di osservare le suddette Costituzioni dei Nostri Predecessori, non solo nelle prescrizioni di quelle che riguardano il tempo e il luogo dei comizi e il Conclave e la sua clausura, ma anche nelle altre cerimonie e solennità di minore importanza, se l'osservanza di alcuna di esse potesse ritardare l'esito della cosa. Nelle altre cose tuttavia che non ostacolino l'elezione celere, che sommamente desideriamo, massimamente poi in quelle materie con clausola che renderebbe nulla l'elezione altrimenti fatta, cioè eccetto quelle alle quali da Noi è stato derogato, ordiniamo che le stesse Costituzioni siano osservate.

6 Sebbene tuttavia abbiamo concesso al Collegio dei Cardinali quella ampia facoltà, specialmente riguardo al tempo e al luogo dell'elezione del futuro Romano Pontefice, nulla tuttavia dichiariamo essere stato innovato, sia quanto alla sanzione generale dei canoni, che la Sede vacante nulla sia innovato; sia quanto alle Costituzioni speciali con le quali è stato provveduto, che il potere e la giurisdizione che al Pontefice vivente apparteneva non passi al Collegio dei Cardinali; che il Collegio non possa disporre in alcun modo dei diritti della Sede Apostolica e della Chiesa Romana, né in alcuno di questi diritti tenti di detrarre direttamente, o indirettamente per specie di connivenza, o per dissimulazione di atti perpetrati contro questi diritti, anzi deve con tutte le forze custodirli e difenderli.

7 Mentre tuttavia per raggiungere più speditamente il proposito, permettiamo che sia rilassata la clausura materiale del Conclave e del luogo, non rilassiamo tuttavia in alcun modo l'obbligo di osservare il segreto in tutte le cose che riguardano l'elezione del Romano Pontefice, e in quelle che si compiono nel Conclave o nel luogo dell'elezione. Pertanto nello stesso modo e forma, sotto le pene stabilite dalle Costituzioni dei Nostri Predecessori, ordiniamo di nuovo e comandiamo che questo segreto sia osservato accuratissimamente e si provveda che sia osservato da altri, e ciò tanto più cautamente e strettamente, quanto più grave si manifesta la difficoltà dei tempi.

8 In qualunque luogo e in qualsiasi circostanza si celebri l'elezione, essa non sarà legittima e valida se non nel caso che il numero dei Cardinali allora esistenti superi almeno di uno; tuttavia, se in seguito questo numero venisse a diminuire, sia perché la morte prevenga alcuno dei Cardinali convenuti ai comizi, sia perché la malattia lo opprime, sia per qualsiasi altra causa, ciò non dovrà costituire impedimento alcuno affinché i Cardinali rimasti possano proseguire l'opera iniziata e portare a termine legittimamente e validamente l'elezione. Decerniamo che sia riconosciuto e tenuto per legittimamente eletto Successore del Beato Pietro e Nostro e vero Romano Pontefice colui nel quale due parti su tre dei Cardinali congregati avranno convenuto per mezzo di scrutini segreti mediante schede, sia nello scrutinio che nell'accesso; se invece l'elezione avvenga per ispirazione o per compromesso, essa dovrà essere perfezionata dagli stessi Cardinali, come sopra congregati, osservata la consueta forma canonica.

9 Dopo aver stabilito universalmente tutto ciò che deve osservarsi nell'elezione del Nostro Successore, in qualunque luogo e in qualsiasi circostanza essa si celebri, abbiamo ritenuto necessario aggiungere specificamente alcune disposizioni che devono osservarsi secondo la varietà dei casi che si presentino. Ordiniamo e decerniamo pertanto che, se Noi venissimo a mancare a vita in questa Città di Roma, i Cardinali che allora saranno presenti in Curia, non appena Noi avremo chiuso gli occhi per l'ultima volta, prima ancora che le stesse esequie siano celebrate in suffragio dell'anima Nostra (senza attendere nemmeno il termine di dieci giorni prescritto gli altri Cardinali, Legati a latere o assenti per qualsiasi altra causa, anche con Nostro permesso o mandato), considerando seriamente le circostanze di questa Città, delle cose e dei tempi, deliberino se i comizi per l'elezione del nuovo Pontefice debbano tenersi in questa stessa Città o fuori di essa. Tale deliberazione avrà pieno effetto in quella forma in cui la maggior parte dei Cardinali allora presenti avrà consentito. Se poi ai Cardinali congregati parrà opportuno, senza alcun indugio, portare a termine l'elezione del nuovo Pontefice, presente, come si dice, il cadavere, sarà libero, osservate le disposizioni che sopra abbiamo prescritto, di perfezionare l'elezione del nuovo Pontefice nel primo stesso convegno. Inoltre, affinché sia rimossa ogni occasione di indugio e di perturbazione, riguardo alle esequie pontificie ordiniamo che sia tralasciato l'apparato consueto introdotto dalle Costituzioni e dalla consuetudine, e che esse siano celebrate dai Cardinali con rito modesto e forma nella Cappella del Palazzo Vaticano, se Noi venissimo a chiudere gli occhi là. Vogliamo tuttavia assolutamente e ordiniamo che, se i Cardinali avranno ritenuto di tenere i comizi per l'elezione qui in questa Città o altrove in Italia, nel caso di qualsiasi offesa recata al luogo del Conclave o alle persone, che secondo il giudizio della maggior parte dei Cardinali congregati tolga libertà all'elezione, sia subito interrotta ogni elezione iniziata, i comizi siano sciolti e trasferiti a sede più sicura fuori dall'Italia. Infine, considerando attentamente lo stato afflitto in cui le cose della Santa Sede sono state ridotte a causa del dominio ostile, sotto il quale si trova costituito il suo principato civile e questa stessa Città di Roma, affinché nel tempo della vacanza la dignità e le ragioni della medesima Santa Sede non subiscano ulteriori danni, e anche affinché il Sacro Collegio Cardinalizio abbia una via certa per superare gli ostacoli e le difficoltà che il caso comporti, abbiamo provveduto a stabilire con una speciale Istruzione, che a questa Costituzione allighiamo, la norma e la regola, al cui prescitto i Cardinali debbono conformarsi, secondo che il caso comporterà.

10 Poiché tuttavia tale è l'iniquità dei tempi, che giustamente è da temere che l'oppressione e l'audacia sempre crescente dei nostri nemici, oppure lo stato delle cose pubbliche che precipita in peggio, Ci costringa all'esilio da questa Città, o addirittura Ci rapiscano con la forza, e la morte Ci prevenga fuori dalla Curia Romana; decerniamo e ordiniamo che in questo caso, dal luogo fuori della Curia dove l'onnipotente Dio vorrà che Noi migriamo da questa vita, qualunque Cardinale sia presente, o se ve ne saranno più, il più degno di essi, cioè non chi per creazione, ma chi per diritto precede gli altri, oppure, se tutti costoro saranno assenti, il Nunzio Apostolico e, in sua mancanza, l'Ordinario del luogo o il Prelato, o qualsiasi altro insignito di dignità ecclesiastica, comunichi al più presto al Decano del Sacro Collegio dei Cardinali e agli altri della cui sede sia informato, la morte del Pontefice, affinché si preparino immediatamente a celebrare i comizi. Il Decano, o, se egli fosse impedito, il Cardinale di dignità superiore, non appena ricevuta tale notizia o comunque accertata con certezza la vacanza della Sede Apostolica, insieme con i tre Cardinali più anziani di ciascun Ordine e con il Cardinale Camerlengo della Santa Romana Chiesa, se saranno presenti insieme, oppure, se assenti, con altri Cardinali qualsiasi, o infine egli solo, se gli altri saranno completamente assenti, scelga un luogo di qualche regione, quale che sia, che sembri più opportuno per celebrare i comizi. Da qui, senza alcun indugio, lo stesso Cardinale Decano, o, se egli fosse impedito, un altro Cardinale come sopra, comunichi agli altri Cardinali la vacanza della Sede Apostolica, li convochi all'elezione del nuovo Pontefice, e li informi del luogo in cui si è deliberato che essa si celebri. A tutti i Cardinali in virtù della santa obbedienza ordiniamo e comandiamo che, a meno che non siano trattenuti da legittimo impedimento, obbediscano alle lettere di convocazione e si rechino senza indugio al luogo loro designato per compiere l'elezione del Pontefice. Del resto, in qualunque luogo i Cardinali, come sopra, si riuniranno, l'elezione del nuovo Pontefice sarà assolutamente ritenuta legittima, canonica e valida, purché siano state osservate le condizioni richieste per un'elezione valida, eccetto quelle alle quali Noi espressamente abbiamo derogato. Tutte queste disposizioni, mantenuta la debita proporzione, dovranno parimenti essere applicate e trasferite al caso in cui, benché Noi qui a Roma giungiamo al giorno supremo, il Sacro Collegio dei Cardinali, infuriando il tumulto delle sedizioni e della perturbazione pubblica, l'oppressione e le persecuzioni dei nemici, sia violentemente disperso qua e là per il mondo, e i comizi per l'elezione del nuovo Pontefice non possano celebrarsi a Roma.

11 Poiché Cristo con mirabile disposizione indirizzò il Beato Pietro a Roma, dove, come brillò sublime nella virtù della dottrina, così riposa ornato dalla gloriosa effusione del suo sangue ¹(1), ordiniamo e comandiamo che i Cardinali nel primo convegno generale che terranno per l'elezione del nuovo Pontefice si impegnino con giuramento di dedicare ogni sforzo e ogni diligenza affinché la Sede Pontificia sia restituita a Roma, non appena siano stati rimossi gli ostacoli e gli impedimenti che l'avranno costretta a trasferirsi.

12 Benché Noi ci leviamo a buona speranza che il Nostro Successore goda di tempi migliori e sieda a lungo in questa suprema Cattedra di Pietro, tuttavia per provvedere anche al caso contrario, con moto proprio e dalla pienezza della potestà apostolica, estendiamo tutte le disposizioni sancite e costituite in queste lettere per i comizi che si terranno la prima volta dopo la Nostra morte, e parimenti decerniamo per l'altra elezione da compiersi dopo la morte del Nostro Successore, se cioè, nessuna nuova legge essendo stata emanata su questi argomenti, il Nostro Successore venisse a mancare.

13 Se poi sorgessero dubbi circa il significato delle prescrizioni contenute in questa Nostra Costituzione, o anche se e in quale modo le medesime debbano essere applicate nella pratica, oppure su qualsiasi altro capitolo di questa Nostra Costituzione, decidiamo e ordiniamo che il potere di pronunciarsi su questi argomenti risieda unicamente nel Sacro Collegio dei Cardinali; a tal fine attribuiamo ai Cardinali stessi piena facoltà di interpretare questa Nostra Costituzione e di chiarire i dubbi. In questa materia, come in tutte le altre su cui secondo i termini di questa Nostra Costituzione, eccetto l'atto stesso dell'elezione, occorra deliberare, sarà del tutto sufficiente che la maggior parte dei Cardinali riuniti, come sopra è stato dichiarato, consenta nella medesima sentenza. Ordiniamo inoltre che queste Lettere Apostoliche, testimoni della Nostra volontà, siano recitate per intero, al più presto dopo la Nostra morte, e, se le circostanze lo permetteranno, anche nel giorno stesso della Nostra morte, nella prima Congregazione generale dei Cardinali presenti da convocarsi immediatamente e fuori dell'ordine. Questo tuttavia non sarà di ostacolo affinché prima, se il tempo lo permetterà e non si frappongano altre difficoltà, la lettura delle medesime sia fatta nella Congregazione dei Capi degli Ordini, quando questa avrà luogo.

14 Noi intanto affidando a Dio e al Padre per il suo Unigenito Figlio Gesù Cristo redentore degli uomini l'anima Nostra, affinché, strappata dalle angustie di questa vita, la accolga nella patria celeste, i Venerabili Nostri Fratelli Cardinali della Santa Chiesa Romana ai quali, sciolto Noi dal corpo, sopravviveranno, per le viscere della misericordia di Gesù Cristo supplichiamo e scongiuriamo, affinché con mutua concordia degli animi e con cospirazione delle volontà in questo concentrino tutti i loro studi e tutti i loro consigli, perché la Nave di Pietro, agitata da tanti e così grandi flutti, non resti a lungo senza governatore. Pensino e considerino attentamente che, vacante la Sede Apostolica, allora massimamente vacilla lo stato della Chiesa; poiché se al gregge verrà a mancare la cura del pastore, incorre nei lacci dell'insidiatore ²(2). Pensino che ai nemici della Chiesa difficilmente può accadere cosa più desiderabile e opportuna che il differimento della elezione del Romano Pontefice, o anche il suo turbamento. Poiché se il Papa è chiamato Vescovo dell'Urbe, già apparirà non vacillare il Vescovato ³(3). Di nuovo poi supplichiamo e scongiuriamo i Nostri Fratelli Cardinali, affinché non mossi da nessuna propensione d'animo o avversione, non inclinati dalla grazia o dall'ossequio di alcuno, non mossi dall'intercessione dei potenti nel mondo, ma avendo unicamente dinanzi agli occhi la gloria di Dio e il bene della Chiesa, concentrino i loro voti in colui che avranno visto eccellere per eccellenza d'animo e zelo di religione, e che sia capace di reggere fortemente e saggiamente il timone della mistica Nave e di spezzare gli assalti dei nemici incombenti; altrimenti sappiano che dovranno subire le pene del giudizio severissimo di Dio, se per loro colpa e negligenza in tanto pericolo e nella celere e ottima elezione del nuovo Pontefice avranno trascurato di provvedere allo stato afflitto della Chiesa. L'Eletto poi, nostro erede e Successore, al quale preghiamo di tutto cuore il Signore affinché occupi più felicemente il nostro posto, lo esortiamo a non lasciarsi distogliere dall'assunzione dello stesso incarico dall'asprezza del munere, ma piuttosto a sottomettersi umilmente al consiglio della divina volontà, poiché Dio che impone il peso, Egli stesso porgerà la mano, affinché non sia ineguale a portarlo; colui infatti che è autore del peso, Egli stesso è aiutatore dell'amministrazione e affinché l'infermo non soccomba sotto la grandezza della grazia, darà virtù colui che ha conferito la dignità ⁴(4).

15 Queste cose dunque, considerati gravemente i pericoli dei nostri tempi e tutta la causa della cosa, e mossi anche dagli esempi dei Nostri Predecessori Pio VI, Pio VII, Gregorio XVI e Pio IX, stabiliamo, prescriviamo, concediamo e decretiamo che le presenti Lettere e tutto ciò che in esse è contenuto, anche per il fatto che chiunque abbia interesse o pretenda di avere interesse nei premessi, in nessun modo vi abbia consentito, né sia stato chiamato o udito su di esse, o per qualsiasi altra causa, non possano in alcun modo essere impugnate, ma le medesime rimangano sempre e perpetuamente ferme, valide ed efficaci e producano i loro pieni e interi effetti e li ottengano e giovino a coloro ai quali spetta e per il tempo spetterà, e da essi rispettivamente e inviolabilmente debbano essere osservate, e sia irritum e inane, se diversamente su queste cose, da chiunque e da qualsiasi autorità, consapevolmente o inconsapevolmente, venisse tentato. Non ostante, per quanto sia necessario, il diritto acquisito non essendo tolto e altre Costituzioni e ordinazioni Apostoliche tanto edite da Alessandro III, Gregorio X, Clemente V, Pio IV, Gregorio XV, Clemente XII e altri Romani Pontefici Nostri Predecessori, quanto anche da Noi sulla elezione del Romano Pontefice, i cui tenori avendo presenti come pienamente e sufficientemente e di parola in parola inseriti, a tutti e singoli di essi, unicamente per l'effetto dei premessi, permanendo gli altri in essi contenuti nel loro valore, largamente e pienissimamente deroghiamo, e a tutti gli altri anche meritevoli di individua e specialissima menzione e deroga contrari qualsivogliano. Vogliamo inoltre che ai transunti o copie anche stampate delle presenti Lettere, sottoscritte dalla mano di alcun Notaio Apostolico e munite di sigillo, sia prestata la medesima fede che si presterebbe alle presenti stesse se fossero esibite o mostrate. A nessun uomo sia lecito infrangere questa pagina della Nostra permissione, dispensa, facoltà, ordinazione, decreto, mandato, volontà, deroga, o osare di contrariarvi temerariamente. Se qualcuno però avrà presunto di tentare ciò, sappia che incorrerà nell'indignazione di Dio Onnipotente e dei Beati Apostoli Pietro e Paolo suoi.

16 Dato a Roma presso San Pietro nell'anno dell'Incarnazione del Signore MDCCCLXXXII il 24 maggio del Pontificato Nostro anno quinto.

17 LEONE PP. XIII

18 ISTRUZIONE

19 Da osservarsi dal Sacro Collegio dei Cardinali vacante la Sede Apostolica finché perduri la straordinaria condizione in cui essa ora si trova. 1. - Vacante la Sede Apostolica, il Sacro Collegio dei Cardinali si comporti nello stesso modo in cui si è comportato nel giorno stesso in cui Roma fu occupata. Perciò a) i Cardinali sia singolarmente, sia collettivamente si astengano da ogni comunicazione con qualsiasi autorità civile: b) si vestano e si comportino in modo privato, come finora da essi è stato osservato: c) non esercitino pubblicamente i sacri uffici, che sono propri della loro dignità.

20 2. - Il Prefetto del Sacro Palazzo Apostolico avverta opportunamente il Cardinale Camerlengo della Santa Romana Chiesa affinché egli stesso si rechi alle Aedi Vaticane.

21 3. - Il Cardinale Camerlengo, non appena ricevuta dal medesimo Prefetto del Sacro Palazzo Apostolico la notizia della morte del Pontefice, si reca colà per prendere possesso del Palazzo con atto di supremo imperio, e non lo abbandona mai, e ivi adempie tutte le parti del suo ufficio.

22 4. - Poiché il Cardinale Camerlengo è la sola autorità che legittimamente possa conoscere della morte del Pontefice, di essa redigerà autentica attestazione.

23 5. - I sigilli alle abitazioni private del Pontefice defunto saranno apposti unicamente dal Cardinale Camerlengo, e ciò per tutelare i diritti tanto della Santa Sede quanto di qualsiasi privato. Qualunque violazione di questo precetto dovrà considerarsi come violenza contro la libertà del Sacro Collegio e contro il supremo potere della Santa Romana Chiesa.

24 6. - Il medesimo Cardinale Camerlengo comunicherà la morte del Pontefice al Cardinale Vicario, affinché questi educhi il Popolo Romano con pubblico editto, nel quale il medesimo Cardinale Vicario dichiarerà che la cosa gli è stata comunicata da legittima autorità, cioè dal Cardinale Camerlengo della Santa Romana Chiesa, e che i funerali debbono essere celebrati nella Basilica Vaticana dal Capitolo di San Pietro.

25 7. - Parimenti il Prefetto del Sacro Palazzo Apostolico avverta opportunamente il Decano del Sacro Collegio dei Cardinali, affinché convochi i colleghi alle Aedi Vaticane.

26 8. - Il Cardinale Decano in questo avviso di convocazione, che sarà dato espressamente dalle Aedi Vaticane, comunicherà al Sacro Collegio che si rechino secondo le prescrizioni dell'articolo primo di queste norme.

27 9. - Non appena la Santa Sede sia vacante, subito si chiudano le porte del Palazzo Apostolico. Nessuno potrà entrare se non con permesso del Cardinale Camerlengo. Tuttavia, compiuti i novendiali, l'accesso esteriore ai Musei e alla Biblioteca potrà di nuovo aprirsi, affinché tutti possano visitare quei luoghi, come finora si è fatto: sia però chiuso se i nemici della Santa Sede volessero usare di questa concessione come pretesto per aprirsi l'adito in altre parti delle Aedi Vaticane.

28 10. - Se alcuno si accosti alle porte delle Aedi Vaticane da solo oppure con mano di uomini armati, con l'intenzione di invadere il Palazzo Sacro, le porte non si apriranno, ma piuttosto si lascerà che siano abbattute dall'invasore.

29 11. - Se accadesse che alcuno inviato dal Governo o dal Municipio si accosti al Palazzo Sacro, la sentinella che allora sarà di guardia gli chiederà chi sia e per quale motivo sia venuto; ricevuta la risposta, essa sarà riferita al Cardinale Camerlengo, il quale agirà secondo le circostanze del momento.

30 12. - Se alcuna autorità, sia politica sia civile, avrà chiesto di parlare con il Cardinale Decano o con il Cardinale Camerlengo, colui che è richiesto soddisfarà al richiedente. Tuttavia in luogo già precedentemente costituito espressamente per ciò riceverà quella persona; il luogo però sarà distinto dalle altre abitazioni dei Cardinali, e non situato in alcuna parte del Palazzo Apostolico, dove egli suole ricevere tutti gli altri, ai quali per qualsiasi titolo compete il diritto di essere ammessi alla sua presenza. Al predetto luogo si accederà per la via esterna dei Musei. Ma il Camerlengo o chiunque altro a riceverlo ricuserà colui che per caso avesse dichiarato di voler entrare nel Palazzo Apostolico con l'intenzione di compiere atti di suprema potestà e imperio, o di impadronirsi di qualsiasi parte delle Aedi Vaticane, o di violare in qualsiasi modo i diritti della Santa Sede.

31 13. - Se per caso accadesse che il Governo italiano offrisse le sue opere e il suo aiuto al Sacro Collegio, si deve distinguere se questa offerta di aiuto sia fatta per iscritto oppure piuttosto oralmente, cioè mediante l'accesso di un legato inviato da quel Governo, al Cardinale Decano o al Cardinale Camerlengo.

32 Nel primo caso, il Cardinale Decano non risponderà alla predetta comunicazione, ma pregherà per mezzo di opportune lettere il Corpo Diplomatico dei Legati, che sono presso la Sede Apostolica, di comunicare al Governo che ora occupa Roma: a) che il Sacro Collegio, memor dei giuramenti ai quali è vincolato, non può introdurre alcun mutamento in quella condizione di cose che il Pontefice defunto ha lasciato e che il Sacro Collegio stesso deve trasmettere integra al suo Successore; b) che perciò il Sacro Collegio non può avere alcuna comunicazione con il Governo, con il quale il Pontefice defunto non aveva comunicazione alcuna; c) che per il resto, in ciò che riguarda la parte interna del Palazzo Sacro, nessun aiuto è necessario: in ciò invece che attiene alla tranquillità esterna, poiché il Sacro Collegio non governa la Città, non può rispondere a nulla.

33 Nel secondo caso invece, se alcuno inviato dal Governo italiano chiedesse di parlare con il Cardinale Camerlengo o con il Cardinale Decano, questi lo riceverà nello stesso modo come sopra è stato mostrato all'articolo 12, e coglierà l'occasione delle offerte per fare le medesime dichiarazioni e proteste, di cui sopra nel primo caso è stato detto, dove le lettere di protesta dovevano essere indirizzate al Corpo Diplomatico.

34 In qualsiasi caso però a nessun altro dei Membri del Sacro Collegio sarà lecito ricevere queste visite e comunicazioni a nome di coloro che ora governano, ma le riferirà ai Cardinali Capi dell'Ordine o al Cardinale Camerlengo: e ciò si faccia con l'intenzione che in quelle difficili circostanze di cose si conservi integra l'unità dell'autorità, dell'azione e della direzione.

35 14. - Se all'esterno si compiano atti di violenza con l'intenzione di suscitare perturbazioni e da ciò si prendano pretesti per penetrare nel S. Palazzo, il S. Collegio adotterà le necessarie cautele e informerà il Corpo Diplomatico della cosa, affinché sia ripristinata la tranquillità e sia restituita ai Cardinali la libertà.

36 15. - Se alcuno tentasse di impadronirsi della Biblioteca, dei Musei, degli Archivi o di qualsiasi altra parte del S. Palazzo, si chiudano le porte, si permetta che siano violate e, fatta debita protesta dal Cardinale Camerlengo, il Corpo Diplomatico sia informato della cosa con lettere solenni.

37 16. - Parimenti si edichino debitamente proteste se alcuno tentasse di disarmare con le armi le sentinelle del S. Palazzo e di mettere al loro posto soldati italiani.

38 17. - Tutte le Congregazioni, tanto particolari dei Capi dell'Ordine, quanto generali di tutto il S. Collegio, dovranno tenersi nel Palazzo Vaticano.

39 18. - I Cardinali riuniti in assemblea, per tenere la prima Congregazione, consultino opportunamente il Conclave da celebrarsi.

40 19. - Il S. Collegio, considerati i luoghi che saranno disponibili e le spese impiegate nel modo più ridotto possibile, delibererà circa l'ammissione dei Conclavisti, e insieme circa il numero dei maestri di Cerimonie, dei famigli e degli altri che solito ammettere al Conclave.

41 20. - Quando il S. Collegio avrà prestato i giuramenti costituiti, allora esso ripeterà tutte le proteste edite dal defunto Pontefice per la tutela dei diritti, delle leggi e dei beni della S. Sede e della Chiesa, non omettendo però di informare il Corpo Diplomatico della cosa.

42 21. - La morte del Pontefice sarà subito annunziata tanto ai Legati Pontifici quanto ai Cardinali che non si trovassero a Roma quando il Pontefice stesso morì, mediante telegramma, al quale, dopo significata la morte, si aggiungeranno queste parole: il resto per lettere. Tenuta la prima Congregazione, lo stesso avviso sarà dato di nuovo per lettere raccomandate e munite di sigilli, affinché mediante esse sia significato loro il luogo e il tempo in cui si terrà il Conclave.

43 22. - Nella prima congregazione, che i Capi dell'Ordine terranno con il Cardinale Camerlengo, tutte le comunicazioni saranno inviate secondo l'uso ai Governi, cioè saranno inviate a tutti i Governi, anche a quelli con i quali la S. Sede forse non abbia comunicazioni diplomatiche, sebbene queste comunicazioni non siano mai avvenute o siano state interrotte, purché questi Governi siano già stati riconosciuti dal Sommo Pontefice defunto. Per questa via e ragione si impedirà che l'avviso dalla Sede Apostolica sia dato a tutti quei Principi che essa ora non riconosce debitamente.

44 23. - Poiché nulla dal S. Collegio (come sopra fu costituito all'articolo primo di queste Istruzioni) deve essere innovato vacante la Sede Apostolica nella condizione delle cose che il Pontefice morente lasciò, in nessun modo sarà lecito ai legati di quegli Stati che abbiano interrotto le relazioni diplomatiche con la Sede Apostolica di essere ricevuti, sebbene questi Stati lo chiedessero spontaneamente.

45 24. - Il corpo del defunto Pontefice sia rivestito, il più presto possibile, degli abiti pontificali e sia portato privatamente per la scala interna alla Basilica di S. Pietro nella cappella del santissimo Sacramento. Ivi, data l'assoluzione, sia esposto, con quattro della coorte dei Militi Nobili Pontifici che custodiscono il cadavere, e con la cancellata chiusa.

46 25. - Il S. Collegio, a meno che non sia stato diversamente costituito da particolari disposizioni pontificie circa il luogo della sepoltura e il modo di seppellire, agirà secondo le opportune norme e consuetudini, che sempre furono osservate rigorosamente, per quanto le condizioni dei tempi lo permettano. La tumulazione avverrà alla presenza dei Cardinali, con le porte chiuse.

47 26. - Oltre alle esequie, che pubblicamente si celebreranno nella Basilica di S. Pietro, i Cardinali ne celebreranno altre privatamente nella Cappella Sistina, alla presenza dei Prelati e di coloro che per diritto devono essere invitati alle cappelle pontificie e cardinalizie.

48 27. - Gli atti, vacante la Sede Apostolica, saranno redatti da un Chierico della Camera (che allora fungerà anche da Protonotario Apostolico) e dal Notaio della Camera Apostolica insieme sottoscritti.

49 28. - Sarà compito del Cardinale Camerlengo introdurre tutte quelle innovazioni che, secondo la necessità della situazione, siano necessarie affinché possa convenientemente e adeguatamente custodire e proteggere alcune parti dell'amministrazione, che solito già affidare ai singoli Prelati della Camera.

50 29. - Parimenti sarà cura del Cardinale Camerlengo che il vitto sia provveduto e somministrato ai Cardinali negli stessi edifici Vaticani.

51 Lo stesso Cardinale vigilerà affinché in questa e in ogni altra occasione, che riguardi comunicazioni con persone non appartenenti al Conclave, in nessun modo siano mai violate le sanzioni rigidissime che furono costituite affinché nessuno comunichi dal Conclave con gli esterni.

52 30. - Se nella prima Congregazione Generale il S. Collegio avesse costituito di celebrare il Conclave fuori dall'Italia, ciò sia subito annunziato ai Cardinali che non si trovino nella Curia.

53 31. - Nel medesimo avviso sia significato il luogo certo e il tempo in cui insieme si riuniscano.

54 32. - Parimenti i Cardinali Capi dell'Ordine comunichino la cosa al Corpo Diplomatico e lo invitino a seguire il S. Collegio nel luogo che il S. Collegio stesso avrà scelto: quando vi sia giunto, adotterà quelle ragioni e quei consigli nell'agire che avrà reputato più idonei e utili.

55 Digitized and marked up by Salvador Miranda (1999), from Codex Iuris Canonici. Pii X Pontificis Maximi iussu digestus Benedicti Papae XV auctoritate promulgatus. Praefatione, fontium annotatione et indice analytico-alphabetico ab Emo. Petro Card. Gasparri auctus. New York: P.J. Kenedy typographi pontificii, 1918, pp. 689-699..

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.

Testo latino

1 Constitutio Leonis PP. XIII Praedecessores Nostri cum adiecta Instructione, 24 Maii 1882.

2 Praedecessores Nostri pro supremi Apostolatus officio sollicita cura et singulari studio continenter prospexerunt, ut Romanorum Pontiffcume electiones, a quibus pax, unitas et status Ecclesiae tantopere pendet ordinatim et regulariter fierent; et plura pro temporum adiunctis, ut eae celeriter, libere et expedite ad exiturn deducerentur, sapienter invenerunt et decreverunt. Haec autem sollicitudo et vigilans eorum cura praecipue enituit cum bellorum motus, eut pertubari rerum publicarum ordines suspicionem iniicerent, ne quae pro Romano Pontifice eligendo sacra comitia haberi deberent, vel per apertam vim libertate destituerentur, vel alia quavis ratione electio deturbaretur, aut distineretur, aut alia eidem expediendae impedimenta obiicerentur. Siquidem tunc consentaneum visum diiudicatumque est impendenti malo extraordinariis occurrere remediis, quae adiunctorum gravitas e re magis esse suaderet, ut pericula propulsarentur, quibus pax et unitas ipsa Ecclesiae in discrimen adducebatur. Huius veto peculiaris sollicitudinis monumenta praecipue suppetunt Romani Pontifices, qui inde a superiore saeculo Ecclesiae clavum tenuere in tam misera rerum conversione ac perturbatione, qua haec praesertim Apostolica Sedes oppugnata est, rum hostilium copiarum irruptione, turn internarmn seditionum motibus, tum etiam usurpatione civilis principatus, qui ad liberum et independens spirituale Ecclesiae regimen, Deo sic providente, constitutus fuit; quo tempore Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinales aut Urbe expulsi, aut in diversa loca deportati sunt; ipsi autem Romani Pontifices impio ausu a propria sede abrepti, in exilium acti, aut etiam in careerem detrusi ac detenti sunt. Ipsi enim quamvis tot tantisque iactarentur tempestatum fluctibus, nihil tamen antiquius habuere, quam, ut futuri Pontilicis electionem in tuto ponerent, tum iis quae in eaml rem Romanorum Pontificum Constitutionibus sancita aut consuetudinibus invecta fuerant oportune derogando, cum alia pro rerum adiunctis sapienter constituendo quibus electio celerius et facilius expediri absolvique posset.

3 At vero ut pro sua aetate Praedecessores Nostri, ita Nos immo vero eo magis devinctos et obstrictos ipsi sentimus debito consulendi certae et expeditae Successoris Nostri electioni, quo saeviores perspicimus ingruere adversus Christi Ecclesiam tempestatum aestus et acriores hostium in dies experimur conatus et impetus adversus hanc Sanctam Sedem; quo magis sus deque omnia versa et perturbatos videmos publicos rerum ordines, ita ut anxius haereat animus et pavida mens incerta maneat quid demum futura tempora portendant. Quamvis itaque Dei promissionibus confisi, cuius in humilitate cordis Nostri nunquam desistimus implorare opem, certa fulciamur spe fore ut etiam in praesenti discrimine suo omnipotenti praesidio Ecclcsiae Sponsae suae Ipse adsit; nihilominus perpendentes hinc caducum et labilem humanae vitae fluxum, inde autem multiplices qui aut electioni Nostri Successoris intercedere, aut eidem moram afterre queant, sive Nos supremum diem hic Romae claudere contingat in eadem in qua nunc versamur conditione, sub hostili dominatione constitutos et undique innumeris impeditos insidiis; sive tum Nobis, tum Sacro Cardinalium Collegio graviora adhuc experiri ac perpeti accidat: sive demum exilii iter arripere cogamur, ibique ex mortalis huius vitae aerumnis ad aeternam pacem Nos vocare Deo libuerit; convenlens et necessarium iudicavimus ea constituere quae pro casuum varietate, quibus praevertere humano consilio licuit, in electione Nostri Successoris servari deberent. Inhaerentes itaque Praedecessorum Nostrorum vestigiis, implorato prius coelesti lumine et exquisito consilio peculiaris Congregationis Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalim, certa scientia et proprio motu de plenitudine Apostolicae potestatis haec quae sequuntur decernimus.

4 Ius iamdiu firmatum et praescriptum eligendi Romanum Pontificem Successorem Nostrum ad Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinales unice et privative pertinere declaramus et edicimus et, quatenus opus sit, hac Nostra Constitutione aprobamus et confirmamus, excluso prorsus atque remoto quolibet cuiuspiam alterius ecclesiasticae dignitatis, aut laicae potestatis cuiuslibet gradus et ordinis interventu, quovis quaesito colore aut praetextu etiam supplendi munus et vices Cardinalium, casu quo iidem per orbi dispersi aut deportati aut alio quolibet obstaculo praepediantur comitia habere pro canonica Successoris Nostri electione. Quam in rem Constitutionem f. r. Pii IX Decessoris Nostri quae incipit Cum Romanis Pontificibus die iv Dec. MDCCCLXIX datam confirmamus et renovamus. Ut autem magis adhuc cautum sit, ne alienus quis electionis quamvi extrinsece tantum sese interponat et immisceat nominatim derogamus Constitutionibus Gregorii X in Concilio Lugdunensi Ubi periculum, Clementis V in Concilio Viennensi Ne Romani et Pii IV pro ea parte qua civilibus aut politicis magistratibus civitatis, in qua Romani Pontificis electio sit celebranda, vel etiam Praelatis, Rectoribus, Officialibus Urbis, Principum Oratoribus, aliis quibusvis potestatem tribuunt, ut praescriptiones pro electione praefata faciant observari.

5 Derogamus etiam iis regulis et praescrptionibus quae per Apostolicas Romanorum Pontificum Constitutiones, etiam in Generalibus Conciliis editas, aut alioqui speciali mentione dignas, praefinitae sunt circa electionis tempus et locum, circa Conclave eiusque clausuram alasisque minoris momenti res, ut sunt sollemnitates et cacremoniae quae adhiberi consueverunt, nominatim circa custodiam Conclavis, circa suppeditationem rerum, ad victum aliosque vitae usus pertinentim, item circa personarum, quas in Conclave suscipi oporteat, qualitates et numerum, qui tamen consuetum non excedat, aliaque huiusmodi; quas utrum omnes vel aliquas servari aut missas fieri oporteat, quod major pars congregatorum Cardinalium surfragium tulerit, ius erit. Maioris item partis congregatorum Cardinalium erit decernere utrum, nulla interiecta mora, et ante nonum a Nostro obitu diem election celebrari, aut etiam si publicae rei status perturbatio, vel alia gravis causa intercedat, comitiorum tempus in longius protahi oporteat; quo postremo in casu penes eosdem Cardinales erit pari modo potestas leges circa clausuram Conclavis aliasque praescriptiones, ut supra, moderandi aut etiam relaxandi. Qua ex re Cardinales omnes a iurandi religione, qua supradictas Praedecessorum Nostrorum Constitutiones servare promittunt, absolvimus et absoluto fore dcclaramus, non solurn in praedictis illarum praescriptionibus ad comitiorum tempus et locus atque ad Conclave eiusque clausuram spectantibus, verum etiam in aliis minoris momenti caeremoniis et sollemnitatibus, si quae observatio rei exitum retardare possit. In ceteris tamen quae celeri, quam summopere optamus, novi Pontificis electioni non officiant, maxime autem in rebus cum clausula electionem aliter factam irritante praescriptis, praetor ea scilicet quibus a Nobis derogatum est, Constitutiones ipsas observandas mandamus.

6 Etsi veto amplam illam facultatem Collegio Cardinalium concesserimus, praesertim quoad tempus et locum electionis futuri Romani Pontificis, nihil tamen innovatum esse declaramus, sive quantum ad generalem canonum sanctionem, ne Sede vacante aliquid innovetur; sive quantum ad speciales Constitutiones quibus cautum est, ne in Collegium Cardinalium ea potestas et iurisdictio transeat, quae ad Pontificem dum viveret pertinebat; ne Collegium de iuribus Sedis Apostolicae Romanaeque Ecclesiae quomodolibet disponere valeat, neque in quopiam iuribus eiusdem sive directe detrahere attentet, sive indirecte per coniventiae speciem, seu per dissimulatione faciarum adversus ea iura perpetratorum, attentare videtur immo omnium virium contentione eadem custodire et defendere debeat.

7 Dum autem ad propositum finem expeditius as-- quendum, materialem Conclavis se loci clausuramm relaxari permittimus, obligationem tamen secreti servandi in iis omnibus, quae ad electionem Romani Pontificis pertinent, et in iis quae in Conclavi seu in loco electionis aguntur, haudquaquam relaxamus. Itaque eo modo et forma, ab sub poenis a Decessoris Nostrorum Constitutionibus indictis, praeceptimus iterum et mandamus, ut secretum istud accuratissime servetur atque ab aliis servari curetur, et quidem eo cautius at arctius, quo gravior se prodit temporum difficultas.

8 Quolibet item loco et quibusvis in adiunctis electionem celebrari contigerit, non aliter legitima et valida ea erit, quam si numerus Cardinalium. Qui pro tempore existentium, plus uno saltem, excedat; quem tamen numerum si deinceps minui accidat, sive quod aliquem ex Cardinalibus, qui ad comitia convenerint, mors praeveniat, aut morbus opprimat, sive alia qualibet ex causa, impedimento id minime esse debebit, quominus Cardinales reliqui inceptum opus prosequi et electionem legitime et valide absolvere queant. Electum vero legitimum Beati Petri Successorem et Nostrum verumque Romanum Pontificem agnosci haberique decernimus in quem secretis per schedulas suffragis duae ex tribus congregatorum Cardinalium partes in scrutinio, sive in scrutinio et accessu convenerint; sin autem per inspirationem vel per compromissum electio fiat, eadem per Cardinales, ut supra, congregatos, servata consueta forma canonica, perfici debibit.

9 His universim praestitutis quuae in Nostri Successoris electione, quovis loco ut quibusvis in adiunctis eadem celebretur servari oporteat, necessarium duximus quaedam speciatim adiicere quae pro casuum qui occurrant varietate servari debeant. Mandamus itaque et decernimus, si Nos in hac Urbe Roma vita fungi accidat, ut Cardinales, qui tum praesentes in Curia erunt, vix dum Nos diem contigerit clausisse supremum, antequam vel ipsae exequiae in suffra gium animae Nostrae persolvantur (aliis Cardinalibus etiam de latere Legatis aut ex alia qualibet causa, etiam cum venia vel mandato Nostro absentibus, per praescriptum decem dierum spatium minime expectatis) huius Urbis, rerum ac temporum circumstantiis serio perpensis, deliberent an in eadem Urbe, vel extra eam comitia pro novo Pontifice eligendo haberi debtant. Ea autcm deliberatio plenum effectum sortiatur in quam maior Cardinalium tunc praesentium pars consenserit. Quod si Cardinalibus congregatis insuper visum fuerit, nulla interiecta mora, novi Pontificis electionem ad exitum adduci, praesente, ut aiunt, cadavere, lberum erit, servatis quae servanda supra praecipimus, electionem novi Pontificis vel in primo ipso conventu perficere. Insuper, ut omnis amoveatur cunctationis et perturbationum occasio, quoad Pontificias exequias praecipimus consuetum praetermitti apparattum a Constitutionibus et consuetudine invectum, easque a Cardinalibus peragi modesto ritu ac forma in Palatii Vaticani Capella si Nos extremum diem ibi claudere contigerit. Volumus tamen omnino et mandamus, si Cardinales comitia pro electione hic in Urbe ant alibi in Italia habenda esse duxerint, ut in cassu cuisvis iniuriae Conclavis loco vel personis illatae, quae maioris partis congregatorum Cardinalium iudicio electioni libertatem adimat, omne illlico abrumpatur electionis incoeptum, comitia dissolvantur et ad tutiorem sedem transferantur extra ltaliam. Demum animo perpendentes afflictum statum in quem res Sanctae Sedis adductae sunt hostilis dominationis causa, sub qua eiusdem civilis principatus et ipsa haec Urbs Roma constituta reperitur, ne vacationis tempore dignitas et rationes eusdem Sancate huius Sedis adhuc detrimenta ulterius capiant, et eliam ut Sacro Cardinalium Collegio certa suppetat via qua tricis et difficultatibus, quas casus ferat, sese expedire queat, peculiari Instructione, quam huic Constitutioni adiicimus, normam et regulam praefinire sategimus, ad cuius praescriptum se conformare, prout casus tulerit, Cardinales debeant.

10 Cum atem ea sit temporum iniquitas, ut merito timendum sit, ne invalescens hostium nostrorum in dies oppressio et audacia, vel in deterius ruens rerum publicarum status, Nos ex hac Urbe exulatum habire cogat, vel etiam hint abducamur vi, et extra Romanam Curiam exinde mors Nos praeveniat; decernimus atque mandamus, ut in hoc casu ex eo extra Curiam loco, ubi Nos onmipotens Deus ex hac vita migrare volue, Cardinalis quicumque adsit, aut si plures erunt, eorum dignior, nempe non qui creatione, ed iure ceteris anteit, aut, iis omnibus absentibus, Nuntius Apostolicus et, in eius defectu, loci Ordinarius aut Praelatus, vel alius quispiam ecclesiastica dignitate insignitus, quam celeriter de Pontificis morte Cardinalem Sacri Collegii Decanum aliosque de quorum sede sit edoctus, certiores faciat ut statim ad comitia peragenda se praeparent. Decanus, vel, ipso impedito, Cardinalis dignitate potior, vix dum huiusmodi nuncium acceperit vel quovis alio modo Apostolicae Sedis vacationem certo exploratam habuerit, una cure tribus antiquioribus Cardinalibus ex unoquocue Ordine et cum Cardinali Sanctae Romanae Ecclesiae Camerario, si una simul erunt, vel, ipsis absentibus, cum aliis quibusvis Cardinalibus, vel demum ipse solus, si reliqui omnino albsint, locum alicuius regionis, quaecumque demum ea sit, eligant, qui ad habenda comitia magis opportunus videbitur. Hinc nulla interiecta mora, idem Cardenlis Decanus, vel, ipso impedito, alius Cardinalis ut supra, ceteris Cardinalibus vacationem Sedis Apostolicae significet, eosque ad novi Pontificis electionem advocet, ac de loco certiores faciat in quo illam peragi deliberatum fuit. Omnibus autem Cardinalibus in virtute sanctae obedientiae praecipimus et mandamus, ut, nisi legitimo impedimento detenti fuerint indictionis litteris obtemperare, atque ad locum eisdem designatum pro perficienda Pontificis electlone statimse conferre debeant. Ceterum in quemcumque locum Cardinales, ut supra, convenerint, omnino legitima canonica atque valida erit habenda novi Pontificis electio, dummodo ea impIeta fuerint quae ad validam electionem efficiendam requiruntur, iis exceptis quibus Nos expresse derogavimus. Quae quidem omnia, proportione servata, etiam ad casum accommodari transferrique debebunt quo, quamvis Nos hic Romae accidat diem supremum obire, Sacro tamen Cardinalium Collegio, invalescente seditionum publicaeque perturbationis tumultu, hostium oppressione et insectationibus hac illac per orbem violenter disperso, comitia pro novi Pontificis electione Romae haberi nequeant.

11 Quoniam vero Christus Beatum Petrumdispensatione mirabilie gentium Romam direxit, qui, ibi, sicut doctrinae virtute sublimis emicuit, ita sanguinis gloriosa effusione decoratus conquiescit ¹(1), praecipimus et mandamus ut Cardinales im primo quem habituri fuerint generali conventu pro novi Pontificis election iureiurando spondeant sese omne studium et omnem diligentiam collaturos ut Pontificia Sedes Romanam restituatur, vix dum obices et impedimenta amota fuerint, quam illa transferre coegerint.

12 Etsi autem in bonam spem erigamur fore, ut Successor Noster melioribus fruatur temporibus et in sprema hac Petri Cathedra diu sedeat, tamen ut contrario etiam provideamus eventui, motu item proprio ac de Apostolicae potestatis plenitudine omnia quae in hisce litteris sancita et constituta sunt pro comitiis prima post mortem Nostram vice futuris, extendimus, ac pari modo decernimus pro altera electione post Successoris Nostri obitum perficienda, si nimirum, nula de his nova lege edita, Successor Noster decesserit.

13 Si quae vero dubia cxoriantur circa sensum praescriptionum, quae hac Nostra Constitutione continentur, vel etiam utrum, aut qua ratione ad usum et praxim eadem deduci debeat, sive super quocumque alio Nostrae huius Constitutionis capite, edicimus et decernimus unice penes Sacrum Cardinalium Collegium potestatem esse super his ferre sententiam; quam in rem ipsis Cardinalibus plenam tribuimus facultatem, qua hanc Nostram Constitutionem interpretari ac dubia declarare valeant. Qua quidem in re, quemadmodum in reliquis, de quibus ad Nostrae huius Constitutionis tramites, excepto ipso electionis actu, deliberare contingat, satis omnino erit, si maior congregatorum Cardinalium pars, ut supra declaratum est, in eamdem sententiam consentiat. Mandamus autem ut hae Apostolicae Litterae voluntatis Nostra testes quamprimum post mortem Nostram, et, si per adiuncta liceat, ipso etiam obitus Nostri die, in prima generali praesentium Cardinalium Congregatione e vestigio et extra ordinem indicenda, per integrum recitentur. Id autem impedimento minime erit quominus antea, si per tempus licuerit, nec aliae intercedant difficultates, earumdem lectio peragatur in Congregatione Capitum Ordinum, quum haec locum habebit.

14 Nos interim Deo et Patri per Unigenitum Filium eius Iesum Christum redemptorem hominimum animam Nostram commendantes, ut ex huius vitae aerumnis ereptam in caelestem patriam suscipiat, Venerabiles Fratres Nostros Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinales quibus, Nobis corpore solutis, superstes, per viscera misericordiae lesu Christi obsecramus et obtestamur, ut mutua animorum concordia et voluntatum conspiratione in hoc omnia sua studia omnia consilia conferam, ne Petri Navis tot tantisque iactata fluctibus gubernatorc diu careat. Cogitent animoque perpendant, vacante Apostolica Sede, tunc maxime nutare Ecclcsiae statum; nam si gregi pastoris cura defuerit, faciec laqueos insidiatoris occurrit ²(2). Cogitent Ecclcsiae hostibus vix quidpiam optabilius et opportunius accidere posse, quam Romani Pontificis electionem in longius distrahi, aut etiam perturbarem. Nam si Papa Urbis vocatur im dubium Episcopatus iam videbitur, non Episcopus vacillare ³(3). lterum vero obsecramus et obtestamur Fratres Nostros Cardinales, ut nulla propensione animi vel aversione coomnoti, nullius, inclinati gratia aut obsequio, non intercessione in saecuIo potentium moti, sed unice Dei gloriam et Ecclesiae bonum prae oculis habentes in eum sua vota conferant quem animi praestantia et religionis zelo eminere prospexerint, quique mysticae Navis fortiter sapeinterquer clavum regere et ingruentium hostium impetus frangere sit potens; alioqui sciant districtissimo Dei iudicio poenas laturos, si sua culpa et negligentia in tantorerum discrimine et celeri et optima novi Pontificis electione afflicto Ecclessiae statui consulere neglexerint. Electum vero haeredem et Successorem Nostrum, cui toto cordis affectu precamur a Domino, ut locum nostrum felicius occupet, rogamus ne muneris arduitate deterritus ab eodem subeundo se retrahat, at potius divinae voluntatis consilio humiliter se subiiciat, nam Deus qui imponit onus, manum etiam Ipse supponet, ne ei ferendo sit inpar; is enim qui oneris est auctor, lpse est administrationis adiutor et ne sub magnitudine gratiae succumbat infirmus, dabit virtutem qui contulit dignitatem ⁴(4).

15 Haec igitur pcriculis nostrorum temporum totaque rei causa graviter considerata, ac etiam Decessorum Pii VI, Pii VII, Gregorii XVI et Pii IX exemplis permoti statuimus, praescribimus, indulgemus decernentes praesentes Litteras et in eis contenta quaecumque, etiam ex eo quod quilibet in praemissis ius vel interesse habentes, seu habere praetendentes quomodolibet illis non consenserint, nec ad eavocati sive auditi fuerint, aut ex quibuslibet aliis causis, impugnari minime posse, sed easdem semper ac perpetuo firmas, validas et efficaces existere et fore, suosque plenarios et integros effectus sortiri et obtinere ac iis, ad quos spectat et pro tempore spectabit sutfragari et ab eis respective et inviolabiliter observari debere, ac irritum et inane, si secus super his, a quocumque quavis auctoritate, scienter vel ignoranter, contingerit attentari. Non obstantibus, quatenus opus sit, de iure quaesito non tollendo aliisque tam per Alexandrum III, Gregorium X, Clementem V, Pium IV, Gregorium XV, Clementem XII, alisque Romanos Pontifices Praedecessores Nostros, quam etiam per Nos de Romani Pontificis electlone edidit Constitutionibus et ordinationibus Apostolicis, quarum tenores praesentibus, tamquam plene et sufficientur ac de verbo ad verbum insertos habentes, iisdem omnibus et singulis ad praemissorum dumtaxat effecttum, illis quoad reliqua in iis contenta in suo valore permansuris, latissime et plenissime derogamus, cetcrisque etiam individua ac specialissima mentione et derogatione dignis contrariis quibuscumque. Volumus insuper ut praesentium Litterarum transumptis seu exemplis etiam impressis, manu alicuius Notarii Apostolici subscriptis et sigillo munitis personae in ecclesiastica dignitate constitutae eadem prorsus fides habeatur quae ipsis praesentibus adhiberetur si forent exhibitae vel ostensae. NulIi ergo hominum liceat hanc paginam Nostrae permissionis, dispensationis, facultatis, ordinationis, decreti, mandati, voluntatis, derogationis infringere, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem Omnipotentis Dei ac Beatorum Petri et Pauli Apostolorum eius se noverit incursurum.

16 Datum Romae apud S. Petrum anno Incarnationis Dominicae MDCCCLXXXII die XXIV Maii Pontificatus Nostri Anno quinto.

17 LEO PP. XIII

18 INSTRUCTIO

19 A Sacro Cardinalium Collegio observanda vacante Sede Apostolica donec extraordinaria conditio perduret in qua nunc ipsa versatur. 1. -Vacante Apostolica Sede, Sacrum Cardinalium Collegium eodem modo se gerat quo se exhibuit eo ipso die cum Roma occupata est. Quapropter a) Cardinales sive singillatim, sive collective ab omni communicatione cum quavis civili auctoritate abstineant: b) privato more se vestiant et incedant, veluti huc usque ab iis servatum est: c) sacm munera, quae eorum dignitatis sunt, haud publice obeant.

20 2. - Sacri Palatii Apostolici Praefectus Cardinalem S. R. E. Camerarium opportune moneat ut ipse se ad Vaticanas Aedes conferat.

21 3. - Cardinalis Camerarius, statim ac ab eodem Sacri Palatii Apostolici Praefecto nuncium de Pontificis obitu acceperit, eo pergit ut summi imperii actu ipsius Palatii possessionem capiat, illudque nunquam derelinquat, ibique omnes officii sui partes expleat.

22 4. - Cum Cardinalis Camerarius unica auctoritas sit quae legitime obitum Pontificis cognoscere possit, de obitu ipso authenticam attestationem exarabit.

23 5. - Sigilla aedibus privatis defuncti Pontificis unice a Cardinali Camerario apponentur, idque ad servanda iura turn Sanctae Sedis, quum cuiuslibet privati hominis. Quaevis huius praecepti violatio haberi debebit tamquam vis contra S. Collegii libertatem et summam Sanctae Romanae Ecclesiae potestatem illata.

24 6. Idem Cardinalis Camera flus mortem Pontificis Cardinali Vicario significabit, ut hic de re Populum Romanurn edoceat publico edicts, quo ipsemet Cardinalis Vicarius enunciabit rem sibi a legitima auctoritate fuisse communicatam, scilicet a Cardinali S. R. E. Camerario, et iusta funebris in Basilica Vaticana esse persolvenda a Capitulo S. Petri.

25 7. - Pariter opportune Sacri Palatii Apostolici Praefectus moneat Sacri Collegii Cardinalem Decanum, qui collegas ad Vaticanas Aedes advocet.

26 8. - Cardinalis Decanus in hoc advocationis nuncio, quod ex Aedibus Vaticanis expresse dabitur, Sacro Collegio significabit ut accedant iuxts praescripta articuli primi harurn regularum.

27 9. - Statim ac Saneta Sedes vacaverit, illico Apostolici Palatii portae claudantur. Nemo ingredi poterit nisi ex venia, Cardinalis Camerarii. Verum novendialibus peractis, exterior accessus ad Musses et Bibliothecam iterum patest, ut omnes es loca, visitare possixrt, veluti huc usque factum est: claudatum tamen si S. Sedis hostes hac concessione uti velint tamquam praetextu quo sibi aperiant aditum in alias Aedium Vaticanarum partes.

28 10. - Si quis ad Vaticanorum Aedium portas amatus ipse aut cum manu hominum armis instructorurn accedat eo consilio ut S. Palatium invadat, portae non aperiantur, sed potins sinatur ut ab invasore evertantur.

29 11. - Si contigerit ut aliquis a Gubernio aut a Municipio missus ad S. Palatium accedat, satelies, qui tunc in statione erit, petet ab eo quisnam sit et qua de cause venerit; responsio antera accepts ad Cardinalem Camerarium deferetur, qui pro temporis adiunctis rem aget.

30 12. - Si aliqua, auctoritas vel politica vel civilis expetiverit loqui cum Cardinali Decano aut Cardinali Camerario, is petenti satisfaciet. Verum in loco iam antea ad rem expresse constituto personam illam exciplet; locus tamen distinctus erit a ceteris Cardinalium habitationibus, neque ulla Apostolici Palatii in parte situs, ubi excipere solet ceteros omnes, quibus quolibet titulo ius competit ut ad eius praesentiam admittantur. Ad praedictum locum exteriori Musaeorum via accedetur. At Camerarius aut quivis alius eum excipere recusabit, qui forte declarasset se eo consilio velle in Apostolicum Palatium ingredi ut summae potestatis et imperii actus ederet, aut Vaticanarum Aedium qua,vis parte potiretur a ut quolibet modo Sanctae Sedis iura violaret.

31 13. - Si forte contingat ut italicum Gubernium opera et auxilium suum Sacro Collegio offerat, distinguendum est an haec auxilii oblatio scriptis vel potius ore fiat, scilicet accessione cuiusdam legati ab eodem Gubernio missi, ad Cardinalem Decanum aut ad Cardinalem Camerarium.

32 In priori casu, Cardinalis Decanus nihil respondebit praedictae communicationi, sed diplomaticum Coetum Legatorum, qui apud Apostolicam Sedem sunt, litteris opportune datis exorabit ut Gubernio Romam nunc occupanti nuncient a) Sacrum Collegium, iuramentorum, quibus adstrictum est, memor nullam mutationem inducere posse illi rerum conditioni, quam defunctus Pontifex reliquit atque ipsum S. Collegium integram Successori eius transmittere debet. b) Itaque nullam communicationem Sacrum Collegium cum Gubernio habere posse, quocum defunctus Pontifex minime communicabat. c) Ceterum in iis, quae spectant interiorem S. Palatii partem, nullum auxiliium opus esse: in iis vero, quae ad tranquillitatem exteriorem pertinent, quoniam S. Collegium Urbem non regit, nihil respondere posse.

33 In altero casu autem, si quis ab italico Gubernio missus peteret loqut cum Cardinali Camerario aut cum Cardinali Decano, hic eodem modo excipiet eum ac supra ostensum est ad articulum 12 stque oblata, occasione utetur ut essdem declarationes et protestationes edat, de quibus supra in priori casu dictum est, ubi dirigendae essent protestationis litterae ad Coetum Diplomaticum.

34 In quolibet casu vero nulli alteri e S. Collegii Membris has visitationes et communicationes licebit excipere nomine eorum qui nunc gubernant, sed eas deferet ad Cardinales Ordinis Capits aut ad Cardinalem Camerarium: idque eo consilio fiat ut in illis difficilibus rerum adiunctis integra serverut unitas auctoritatis, actionis et directionis.

35 14. - Si foris violentiae actus fiant ea mente ut perturbationes excitentur atque hinc praetextus sumantur in S. Palatium penetrandi, S. Collegium necessarias cautiones adhibebit, ac de re Diplomaticum Coetum certiorem faciet, ut tranquillitas componatur et Cardinalibus restituatur libertas.

36 15. - Si quis conetur Bibliotheca potiri, Musaeis, Archivis ut qualibet alia. S. Palatii parte, claudantur portae, sinatur ut evertantur ac, debita protestatione a Cardinali Camerario emissa, solemnibus litteris de re Diplomaticus Coetus certior fiat.

37 16.- Debitae protestationes pariter edantur si quis conetur armis exuere S. Palatii excubias, atque earurn loco italicos milites ponere.

38 17.-Omnes Congregationes turn particulares Capitum Ordinis, cum generales totius S. Collegii, haberi debebunt in Palatio Vaticano.

39 18. - Cardinales in coetum collecti ut primam Congregationem habeant, opportune consulant Conclavi celebrando.

40 19. - S.. Collegium, attentis locis quae in promptu fuerint, expensisque adhibitis quo minori mensura possibile exit, de Conclavistarum admissione deliberabit, ac simul de numero Caeremoniarum magistrorum, famuloram aliorumque qui ad Conclave admitti solent.

41 20. - Quum constituta iuramenta S. Collegium praestiturum erit, tunc ipsum omnes protestationes iterabit a defuncto Pontifiice pro iuribus, legibus et bonis S. Sedis et Ecclesiae tuendis editas, quin tamen omittat de re Diplmaticum Coetum certiorem facere.

42 21. - Pontificis mors tum Pontificiis Legatis, quum Cardinalibus, qui Romae non adfuerint quando ipse Pontifex obiit, subito nunciabitur telegrammate, quo, post significatam mortem, adiicientur haec verba: reliquae per epistolas. Prima Congregatione habita idem nuncium iterum dabitur per commendatas litteras, sigillisque munitas, ut iisdem locus et ternpus significentur, quibus Conclave habebitur.

43 22. - In prima congregatione, quam 0rdinis Capita cum Cardinali Camerario habebunt, omnes communicationes ex more ad Gubernia mittentur, idest mittentur ad omnia Gubernia, etiam ad ea quibuscum S. Sedes diplomaticas communicationes forte non habeat, etsi hae communicationes vel nunquam intercesserint vel interruptae fuetint, dummodo haec Gubernia recognita iam sint a Summo Pontifice defuncto. Hac via et ratione impedietur quominus nuncium ab Apostolica Sede iis omnibus Principibus detur, quos ipsa nunc haud rite cognoscit.

44 23. - Cum nihil a S. Collegio (veluti supra ad articulum primum harum Instructionum constitutum fuit) vacante Apostolics Sede innovandum sit in ea rerum conditione, quam Pontifex moriens reliquit, nullo modo eorum Statuum legatos ei excipere fas erit, qui diplomaticas relationes cum Apostolica Sede disruperint, etsi hi Status excipi ulttro petant.

45 24. - Defuncti Pontificis corpus pontificalibus vestibus, quo citius fieri potest, induatur, ac privatim scala interiori ad S. Petri Basilicam deferatur in sanctissimi Sacramenti sacellum. Ibi, absolutione data, exponetur, quatuor e Pontificia Militum Nobilium cohorte cadaver custodientibus, cancelloque clauso.

46 25. - S. Collegium, nisi aliter pontificiis singularibus placitis circa sepulcri locum et sepeliendi morem fuerit constitutum, rem aget iuxta opportunas normas et consuetudines, quae semper in rigore fuerunt, quantum temporum conditiones permittant. Tumulatio praesentibus Cardinalibus fiet, clausis ianuis.

47 26. - Praeter exsequias, quae publice in Basilica S. Petri peragentur, alias privatim Cardinales persolvent in Syxtino Sacello, Praelatorum conventu eorumque qui iure ad Sacella pontificia et Cardinalicia invitandi sunt.

48 27. - Acta, vacante Apostolica Sede, exaranda unus Clericus Camerae (qui tunc etiam Protonotarii Apostolici munere fungetur) et Notarius Camerae Apostolicae simul scriptis consignent.

49 28. - Cardinalis Camerarii erit eas onmes innovationes inducere, quae pro re nata necessariae fuerint, ut congruenter apteque nonnullas adlministrationis partes custodire ac tueri possit, quae iam singulis Camerae Praelatis concredi solent.

50 29. - Pariter Cardinali Camerario curae erit ut victus Cardinalibus provideatur et ministretur in ipsis Vaticanis aedibus.

51 Idem Cardinalis invigilabit ne in hac et omni alia occasione, quae communicationes cum personis ad Conclave non pertinentibus specter, ullo unquam modo sanctiones rigidissimae frangantur quae constitutae fuerunt ne quis a Conclavi cum externis communicet.

52 30. - Quod si in prima Congregatione Generali S. Collegium constituerit Conclave extra Italiam celebrate, id Cardinalibus, qui in Curia non adsint, subito nuncietur.

53 31. - In eodem nuncio certus locus, et tempus, quo simul conveniant, significetur.

54 32. - Pariter Cardinales Ordinis Capita rem Diplomatico Coetui nuncient, eumque invitent ut sequatur S. Collegium in locum pergens, quem ipsum S. Collegium elegerit: quo cum pervenerit, eas rationes et consilia in agendo adhibebit, quas magis idoneas utilioresque reputaverit.

55 Digitized and marked up by Salvador Miranda (1999), from Codex Iuris Canonici. Pii X Pontificis Maximi iussu digestus Benedicti Papae XV auctoritate promulgatus. Praefatione, fontium annotatione et indice analytico-alphabetico ab Emo. Petro Card. Gasparri auctus. New York: P.J. Kenedy typographi pontificii, 1918, pp. 689-699..

Latin text (Wikisource transcription). Fonte: Wikisource (la).

Testo inglese

1 Constitution of Leo XIII, Pope, Praedecessores Nostri with appended Instruction, 24 May 1882.

2 Our Predecessors, in fulfillment of the office of the supreme Apostolate, with solicitous care and singular study continually provided that the elections of Roman Pontiffs, upon which the peace, unity and state of the Church so greatly depend, should take place in an orderly and regular manner; and for the various circumstances of the times, in order that these elections might be brought to completion swiftly, freely and expeditiously, they wisely discovered and decreed many provisions. This solicitude and their vigilant care shone forth especially when the movements of wars or the disturbance of the order of public affairs raised suspicion, lest the sacred assemblies which ought to be held for the election of a Roman Pontiff should either be deprived of liberty by open force, or the election should be disrupted in some other way, or delayed, or impediments to its completion should be placed in its path. Indeed, at such times it seemed fitting and was judged necessary to meet the impending evil with extraordinary remedies, which the gravity of circumstances more strongly urged should be employed, so that dangers might be averted by which the peace and unity of the Church itself was brought into jeopardy. Monuments of this particular solicitude are supplied especially by the Roman Pontiffs who from the previous century have held the helm of the Church in so miserable a state of affairs and disturbance, by which this Apostolic See in particular has been assailed, both by the irruption of hostile forces and by the movements of internal seditions, and also by the usurpation of civil principality, which, God so providing, was established for the free and independent spiritual governance of the Church; at which time the Cardinals of the Holy Roman Church were either driven from the City or transported to various places; and the Roman Pontiffs themselves, with impious audacity, were torn from their own see, driven into exile, or even thrust into and held in prison. For although they were tossed about by so many and such great waves of tempests, they nevertheless held nothing more dear than to place the election of a future Pontiff in safety, both by opportunely derogating from those things which had been sanctioned in the Constitutions of the Roman Pontiffs or introduced by custom in this matter, and by wisely establishing other provisions according to the circumstances, by which the election might be expedited and completed more swiftly and easily.

3 But truly, just as Our Predecessors for their own age, so We ourselves, indeed even more so, feel ourselves bound and obligated by duty to provide for the certain and expedited election of Our Successor, inasmuch as we perceive more severe tempests raging against the Church of Christ and experience daily more acute efforts and assaults of enemies against this Holy See; and the more we see all things turned upside down and the public order of affairs disturbed, so that the mind remains anxious and the fearful spirit uncertain what the future times may bring. Although, therefore, trusting in the promises of God, whose aid we never cease to implore in the humility of Our heart, we are sustained by certain hope that even in the present crisis He Himself will be present to His Church, the Spouse of Christ, with His almighty protection; nevertheless, considering on the one hand the fleeting and unstable flow of human life, and on the other hand the manifold circumstances which either may intervene in the election of Our Successor or may cause delay to it, whether it should happen that We close Our final day here in Rome in the same condition in which we now find ourselves, constituted under hostile domination and hindered on all sides by innumerable snares; or whether both We and the Sacred College of Cardinals should experience and endure still graver trials; or whether finally We should be forced to take the path of exile, and there God should call Us from the hardships of this mortal life to eternal peace: We have judged it fitting and necessary to establish those things which, according to the variety of cases which it has been possible to forestall by human counsel, ought to be observed in the election of Our Successor. Adhering therefore to the footsteps of Our Predecessors, having first implored heavenly light and sought the careful counsel of a special Congregation of the Cardinals of the Holy Roman Church, with certain knowledge and by Our own motion from the fullness of Apostolic power, We decree the following.

4 We declare and ordain that the right, long since established and prescribed, of electing the Roman Pontiff, Our Successor, belongs uniquely and exclusively to the Cardinals of the Holy Roman Church, and, insofar as it is necessary, We approve and confirm it by this Our Constitution, utterly excluding and removing any intervention whatsoever of any other ecclesiastical dignity, or of any lay power of whatever grade and order, under any pretext or colour sought, even for the purpose of supplying the office and place of the Cardinals, in the event that they, scattered throughout the world or deported or hindered by any other obstacle whatsoever, should be unable to hold the assembly for the canonical election of Our Successor. In this matter We confirm and renew the Constitution of Our Predecessor Pius IX of blessed memory, which begins Cum Romanis Pontificibus, given on 4 December 1869. But in order that still greater precaution be taken, lest anyone foreign to the election should interpose himself, even externally only, and meddle therein, We specifically derogate from the Constitutions of Gregory X in the Council of Lyons Ubi periculum, of Clement V in the Council of Vienne Ne Romani, and of Pius IV, in so far as they grant to civil or political magistrates of the city in which the election of the Roman Pontiff is to be celebrated, or even to Prelates, Rectors, Officials of the City, Ambassadors of Princes, or any others whatsoever, the power to make prescriptions for the aforesaid election to be observed.

5 We also derogate from those rules and prescriptions which have been fixed by the Apostolic Constitutions of the Roman Pontiffs, even those issued in General Councils, or otherwise worthy of special mention, concerning the time and place of the election, concerning the Conclave and its closure and other matters of lesser importance, such as the solemnities and ceremonies which have been customary to employ, namely concerning the guarding of the Conclave, concerning the provision of things pertaining to food and other necessities of life, likewise concerning the qualities and number of persons who ought to be admitted into the Conclave, which however shall not exceed the customary number, and other such matters; whether all or some of these ought to be observed or omitted shall be determined by the vote of the greater part of the assembled Cardinals. It shall likewise be within the power of the greater part of the assembled Cardinals to determine whether the election should be celebrated without any delay and before the ninth day from Our death, or whether, if a disturbance of the public order or other grave cause should intervene, the time of the assembly should be postponed to a later date; in which latter case the same Cardinals shall have equal power to modify or even relax the laws concerning the closure of the Conclave and the other prescriptions mentioned above. Wherefore We absolve all the Cardinals from the obligation of the oath by which they have promised to observe the aforesaid Constitutions of Our Predecessors, and We declare that they shall be absolved, not only in the aforesaid prescriptions of those Constitutions concerning the time and place of the assembly and the Conclave and its closure, but also in other ceremonies and solemnities of lesser importance, if the observance of any of them might delay the outcome. In other matters, however, which do not hinder the speedy election of the new Pontiff, which We greatly desire, and especially in those matters with a clause rendering the election otherwise made null and void, namely except in those from which We have derogated, We command that the said Constitutions be observed.

6 Although, however, We have granted such ample faculty to the College of Cardinals, especially regarding the time and place of the election of the future Roman Pontiff, We nevertheless declare that nothing has been changed, either as regards the general sanction of the canons, that nothing be innovated while the See is vacant, or as regards the special Constitutions by which it has been provided that such power and jurisdiction as belonged to the Pontiff during his lifetime shall not pass to the College of Cardinals; that the College shall not be able to dispose of the rights of the Apostolic See and the Roman Church in any way whatsoever, nor attempt to detract from the same rights either directly or indirectly through the appearance of connivance or through dissimulation of acts perpetrated against those rights; rather, it ought with all its strength to guard and defend the same.

7 Whereas, however, for the purpose of reaching the proposed end more expeditiously, We permit the material closure of the Conclave or place of election to be relaxed, We nevertheless in no way relax the obligation of maintaining secrecy in all matters pertaining to the election of the Roman Pontiff, and in those things which are done in the Conclave or in the place of election. Accordingly, in the manner and form prescribed, under the penalties imposed by the Constitutions of Our Predecessors, We again command and ordain that this secrecy be most carefully observed and be caused to be observed by others, and indeed all the more carefully and strictly, the more grave the difficulty of the times proves to be.

8 Moreover, in whatever place and under whatever circumstances the election may take place, it shall be legitimate and valid in no other way than if the number of Cardinals who exist at that time exceeds by at least one; yet if this number should afterwards be diminished, whether because death overtakes one of the Cardinals who have come to the conclave, or illness oppresses him, or for any other cause whatsoever, this shall in no way be an impediment to prevent the remaining Cardinals from continuing the work begun and from legitimately and validly completing the election. We decree that the legitimately elected successor of Blessed Peter and Our successor and true Roman Pontiff shall be recognized and held to be the one upon whom two-thirds of the assembled Cardinals have agreed by secret ballot in the scrutiny, or in the scrutiny and accessus; but if the election takes place by inspiration or by compromise, it must be completed by the Cardinals, as above, assembled, with the customary canonical form being observed.

9 Having established universally all things which ought to be observed in the election of Our successor, wherever and under whatever circumstances it may be celebrated, We have deemed it necessary to add certain specific provisions which ought to be observed according to the variety of cases that may occur. We therefore command and decree that if it should happen that We end Our life in this City of Rome, the Cardinals who shall then be present in the Curia, as soon as We shall have closed Our final day, before even the funeral rites themselves are performed for the benefit of Our soul (without waiting for the prescribed period of ten days for other Cardinals, even those absent as Legates at large or for any other cause, even with Our permission or mandate), having seriously considered the circumstances of this City, of affairs and of times, shall deliberate whether the conclave for the election of a new Pontiff ought to be held in this same City or outside it. That deliberation, however, shall have full effect in which the greater part of the Cardinals then present shall have consented. But if it should seem good to the assembled Cardinals, moreover, to bring the election of a new Pontiff to completion without any intervening delay, with the body present, as it is said, it shall be free to complete the election of the new Pontiff even in the very first assembly, the things which We have prescribed above being observed. Furthermore, in order that all occasion of delay and disturbance may be removed, We prescribe that as regards the Pontifical funeral rites the customary apparatus introduced by the Constitutions and custom be omitted, and that they be performed by the Cardinals with modest rite and form in the Chapel of the Vatican Palace if it should happen that We close Our final day there. We wish, however, absolutely and command that if the Cardinals shall have decided that the conclave for the election is to be held here in the City or elsewhere in Italy, that in the case of any injury to the place of the conclave or to the persons therein inflicted, which in the judgment of the greater part of the assembled Cardinals takes away freedom from the election, all election begun shall immediately be broken off, the conclave dissolved, and transferred to a safer seat outside Italy. Finally, considering in mind the afflicted state into which the affairs of the Holy See have been brought on account of hostile domination, under which the civil principate of the same and this City of Rome itself is found to be constituted, lest during the time of vacancy the dignity and interests of this Holy See suffer further detriment, and also in order that the Sacred College of Cardinals may have a certain way by which to extricate itself from the difficulties and obstacles which circumstances may bring, We have taken care to establish by a special Instruction, which We append to this Constitution, a norm and rule, to the prescription of which the Cardinals ought to conform themselves, as circumstances may require.

10 Since, however, the iniquity of the times is such that it is rightly to be feared lest the growing oppression and audacity of our enemies day by day, or the state of public affairs falling into worse condition, may compel Us to be exiled from this City, or even that We be carried away by force, and that death may overtake Us outside the Roman Curia; We decree and command that in this case, from that place outside the Curia where Almighty God may will Us to depart from this life, whatever Cardinal may be present, or if there be more than one, the more worthy of them, namely not he who is prior by creation, but he who precedes others by right, or, all of them being absent, the Apostolic Nuncio and, in his default, the Ordinary of the place or a Prelate, or any other person invested with ecclesiastical dignity, shall as quickly as possible inform the Dean of the Sacred College of Cardinals and others of whose see he is aware of the death of the Pontiff, so that they may immediately prepare themselves to hold the conclave. The Dean, or, if he be hindered, the Cardinal of greater dignity, as soon as he shall have received such notice or in any other way shall have certainly ascertained the vacancy of the Apostolic See, together with three senior Cardinals from each Order and with the Cardinal Camerlengo of the Holy Roman Church, if they shall be present together, or, if they be absent, with such other Cardinals as may be available, or finally he himself alone, if all the rest be entirely absent, shall choose a place in some region, whatever it may be, which shall seem more opportune for holding the conclave. Thence, with no delay interposed, the same Cardinal Dean, or, if he be hindered, another Cardinal as aforesaid, shall notify the other Cardinals of the vacancy of the Apostolic See, and shall summon them to the election of the new Pontiff, and shall inform them of the place in which it has been decided that it shall be held. Moreover, We command and enjoin all Cardinals in virtue of holy obedience that, unless they be detained by legitimate impediment, they obey the letters of convocation and immediately betake themselves to the place designated to them for completing the election of the Pontiff. Furthermore, in whatever place the Cardinals, as aforesaid, shall have assembled, the election of the new Pontiff shall be held to be altogether legitimate, canonical and valid, provided that those things which are required for effecting a valid election shall have been fulfilled, except those to which We have expressly made derogation. All which things, proportion being observed, ought also to be accommodated and transferred to the case in which, although it should happen that We here in Rome come to our last day, yet the Sacred College of Cardinals, with seditions and public disturbances growing stronger, and the tumult of enemies' oppression and persecutions violently dispersing them hither and thither throughout the world, the conclave for the election of the new Pontiff cannot be held in Rome.

11 Since, however, Christ by a wonderful dispensation directed the Blessed Peter to Rome, where, as he shone forth sublime in the strength of his doctrine, so he rests adorned with the glorious shedding of his blood ¹, We command and enjoin that the Cardinals in the first general assembly which they shall hold for the election of the new Pontiff shall pledge themselves by oath that they will bring all study and all diligence to bear so that the Pontifical See may be restored to Rome, as soon as the obstacles and impediments which may have compelled its transfer shall have been removed.

12 Although We are raised to good hope that Our Successor may enjoy better times and sit long in this supreme Chair of Peter, yet that We may also provide for the contrary event, by Our own motion and from the fullness of Apostolic power, We extend all things which in these letters are sanctioned and constituted for the conclave to be held for the first time after Our death, and in like manner We decree for another election to be completed after the death of Our Successor, if namely, no new law being issued concerning these matters, Our Successor shall have died.

13 If, however, any doubts should arise concerning the meaning of the prescriptions which are contained in this Our Constitution, or even whether, or in what manner the same ought to be reduced to use and practice, or concerning any other chapter of this Our Constitution, We decree and ordain that the power to pronounce judgment on these matters rests solely with the Sacred College of Cardinals; for which purpose We grant to the Cardinals themselves full faculty by which they may interpret this Our Constitution and declare doubts. In which matter, as in the rest concerning which it may happen to deliberate according to the course of this Our Constitution, except the election act itself, it shall be altogether sufficient if the greater part of the assembled Cardinals, as has been declared above, shall consent to the same opinion. We command, however, that these Apostolic Letters, witnesses of Our will, as soon as possible after Our death, and, if circumstances permit, even on the very day of Our death, shall be read in full in the first general assembly of the present Cardinals to be convened forthwith and outside the ordinary order. This, however, shall be no impediment to the reading of the same being carried out beforehand, if time permit and no other difficulties intervene, in the Assembly of the Heads of Orders, when this shall take place.

14 We meanwhile, commending Our soul to God and the Father through His only-begotten Son Jesus Christ the redeemer of mankind, that He may receive it snatched from the troubles of this life into the heavenly homeland, beseech and earnestly entreat Our Venerable Brethren, the Cardinals of the Holy Roman Church, who, when We are released from the body, survive Us, through the bowels of the mercy of Jesus Christ, that by mutual harmony of minds and agreement of wills they direct all their studies and all their counsels to this end, that the Ship of Peter, tossed about by so many and such great waves, may not long lack a helmsman. Let them think and weigh in their minds that when the Apostolic See is vacant, then especially does the state of the Church waver; for if the care of a shepherd fail the flock, it shall meet the snares of the deceiver ²(2). Let them think that scarcely anything more desirable and opportune can befall the enemies of the Church than that the election of the Roman Pontiff be protracted for a long time, or even be disturbed. For if the Pope is called into question, the Bishopric of the City will already appear to be wavering, not the Bishop ³(3). Again We beseech and earnestly entreat Our Brethren the Cardinals, that moved by no inclination of mind or aversion, inclined by no one's favor or compliance, not moved by the intercession of the powerful in the world, but having solely the glory of God and the good of the Church before their eyes, they direct their votes to him whom they shall perceive to excel in excellence of mind and zeal for religion, and who shall be able to steer the helm of the mystical Ship with strength and wisdom and to break the assaults of impending enemies; otherwise let them know that they shall suffer the penalties of the most strict judgment of God, if through their fault and negligence in such great peril they neglect to provide for the afflicted state of the Church by a speedy and excellent election of a new Pontiff. And to the Elect, Our heir and Successor, to whom We pray with all the affection of Our heart from the Lord that he may occupy Our place more happily, We ask that he not be deterred by the difficulty of the office from undertaking it, but rather humbly submit himself to the counsel of the divine will; for God who imposes the burden will Himself also put His hand beneath it, that he may not be unequal to bearing it; for He who is the author of the burden is Himself the helper of the administration, and lest the weak one succumb under the magnitude of grace, He will give strength who bestowed dignity ⁴(4).

15 These things therefore being gravely considered in view of the perils of Our times and the whole matter at issue, and being also moved by the examples of Our Predecessors Pius VI, Pius VII, Gregory XVI and Pius IX, We establish, prescribe, grant and decree these present Letters and whatever is contained in them, even from the fact that anyone having any right or interest in the foregoing, or pretending to have it, has in no way consented to them, nor has been called to or heard concerning them, or from any other causes whatsoever, can in no way be impugned, but these same shall always and perpetually be firm, valid and efficacious and shall produce and obtain their full and complete effects and shall be favored by those to whom it pertains and shall pertain for the time being, and shall be respectively and inviolably observed by them, and shall be null and void if otherwise be attempted concerning these things by anyone whatsoever with any authority, knowingly or unknowingly. Notwithstanding, insofar as it may be necessary, without prejudice to acquired right, and other Constitutions and Apostolic ordinances issued concerning the election of the Roman Pontiff as much by Alexander III, Gregory X, Clement V, Pius IV, Gregory XV, Clement XII, and other Roman Pontiffs Our Predecessors, as also by Us, whose tenor We have present, as fully and sufficiently and word for word inserted, We most broadly and fully derogate from all and each of these, insofar as they concern the foregoing effect only, those remaining in their value as to the rest contained in them, and from all other things also worthy of individual and most special mention and derogation, whatever they may be to the contrary. We further will that transumpts or copies even printed of these present Letters, subscribed by the hand of some Apostolic Notary and furnished with a seal, shall have the same force as these present themselves would have if they were exhibited or shown. Let no man therefore be permitted to infringe this page of Our permission, dispensation, faculty, ordinance, decree, mandate, will, derogation, or to dare to act contrary to it. If anyone, however, shall presume to attempt this, let him know that he shall incur the indignation of Almighty God and of the Blessed Apostles Peter and Paul.

16 Given at Rome at St. Peter's in the year of the Lord's Incarnation 1882 on 24 May in the fifth year of Our Pontificate.

17 LEO PP. XIII

18 INSTRUCTION

19 To be observed by the Sacred College of Cardinals when the Apostolic See is vacant as long as the extraordinary condition in which it now finds itself shall endure. 1. When the Apostolic See is vacant, the Sacred College of Cardinals shall conduct itself in the same manner as it showed itself on that very day when Rome was occupied. Wherefore a) the Cardinals, whether individually or collectively, shall abstain from all communication with any civil authority: b) they shall dress and conduct themselves in private manner, as has been observed by them hitherto: c) they shall not publicly perform the sacred duties which are of their dignity.

20 2. - The Prefect of the Sacred Apostolic Palace shall opportunely admonish the Cardinal Camerlengo of the Holy Roman Church that he himself proceed to the Vatican Palace.

21 3. - The Cardinal Camerlengo, as soon as he shall have received word of the death of the Pontiff from the same Prefect of the Sacred Apostolic Palace, shall go there to take possession of the Palace itself by an act of supreme authority, and shall never abandon it, and there shall discharge all the duties of his office.

22 4. - Since the Cardinal Camerlengo is the sole authority which can legitimately ascertain the death of the Pontiff, he shall draw up an authentic attestation of the death itself.

23 5. - Seals shall be affixed to the private residences of the deceased Pontiff solely by the Cardinal Camerlengo, and this for the purpose of preserving the rights both of the Holy See and of any private person. Any violation of this precept shall be regarded as violence inflicted against the liberty of the Sacred College and the supreme authority of the Holy Roman Church.

24 6. The same Cardinal Camerlengo shall make known the death of the Pontiff to the Cardinal Vicar, so that he may inform the Roman People of the matter by public edict, in which the same Cardinal Vicar shall declare that the matter has been communicated to him by legitimate authority, namely by the Cardinal Camerlengo of the Holy Roman Church, and that the funeral rites are to be performed in the Vatican Basilica by the Chapter of St. Peter.

25 7. - Likewise the Prefect of the Sacred Apostolic Palace shall opportunely admonish the Dean of the Sacred College of Cardinals, who shall summon his colleagues to the Vatican Palace.

26 8. - The Cardinal Dean in this summons, which shall be expressly issued from the Vatican Palace, shall make known to the Sacred College that they are to come in accordance with the prescriptions of the first article of these rules.

27 9. - As soon as the Holy See shall be vacant, the gates of the Apostolic Palace shall immediately be closed. No one shall be able to enter except by permission of the Cardinal Camerlengo. However, after the nine days of mourning have been completed, external access to the Museums and Library may again be permitted, so that all may visit those places, as has been done hitherto: yet it shall be closed if the enemies of the Holy See wish to use this concession as a pretext to open for themselves an entrance into other parts of the Vatican Palace.

28 10. - If anyone should approach the gates of the Vatican Palace armed himself or with a band of men equipped with arms, with the intention of invading the Sacred Palace, the gates shall not be opened, but rather shall be allowed to be broken down by the invader.

29 11. - If it should happen that someone sent by the Government or by the Municipality should approach the Sacred Palace, the guard who shall then be on duty shall ask him who he is and for what reason he has come; the response being received shall be reported to the Cardinal Camerlengo, who shall act according to the circumstances of the time.

30 12. - If any authority, whether political or civil, should wish to speak with the Cardinal Dean or the Cardinal Camerlengo, he shall satisfy the petitioner. However, he shall receive that person in a place already expressly designated for the matter; the place, however, shall be distinct from the other residences of the Cardinals, and situated in no part of the Apostolic Palace where he is accustomed to receive all others to whom by any title the right belongs to be admitted to his presence. Access to the aforesaid place shall be by the external way of the Museums. But the Camerlengo or any other shall refuse to receive whoever should perhaps have declared that he wishes to enter the Apostolic Palace with the intention of performing acts of supreme authority and power, or to take possession of any part of the Vatican Palace, or in any way to violate the rights of the Holy See.

31 13. - If it should happen that the Italian Government should offer its services and assistance to the Sacred College, it must be distinguished whether this offer of assistance is made in writing or rather by word of mouth, namely by the approach of some legate sent by the same Government, to the Cardinal Dean or to the Cardinal Camerlengo.

32 In the former case, the Cardinal Dean shall make no response to the aforesaid communication, but shall request by appropriate letters the diplomatic body of Legates who are accredited to the Apostolic See to make known to the Government now occupying Rome that a) the Sacred College, mindful of the oaths by which it is bound, can introduce no change into that condition of affairs which the deceased Pontiff left and which the Sacred College itself must transmit intact to his Successor. b) Therefore the Sacred College can have no communication with the Government with which the deceased Pontiff had no communication. c) Moreover, as regards those matters which concern the interior of the Sacred Palace, no assistance is needed: but as regards those matters which pertain to external tranquility, since the Sacred College does not govern the City, it can make no response.

33 In the latter case, however, if someone sent by the Italian Government should request to speak with the Cardinal Camerlengo or with the Cardinal Dean, he shall receive him in the same manner as shown above in article 12, and shall take the occasion of the offer to make the same declarations and protests, of which mention was made above in the former case, where the letters of protest were to be directed to the Diplomatic Body.

34 In any case, however, it shall not be permitted for any other member of the Sacred College to receive these visits and communications in the name of those who now govern, but shall report them to the Cardinals of the Order or to the Cardinal Camerlengo: and this shall be done with the intention that in these difficult circumstances of affairs they may preserve intact the unity of authority, action, and direction.

35 14. - If acts of violence should occur outside with the intention of stirring up disturbances and thereby taking pretexts for penetrating the Holy Palace, the Sacred College shall adopt necessary precautions and shall inform the Diplomatic Corps of the matter, so that tranquility may be restored and liberty returned to the Cardinals.

36 15. - If anyone should attempt to seize the Library, the Museums, the Archives, or any other part of the Holy Palace, the doors shall be closed, they shall be allowed to be overturned, and with a proper protest issued by the Cardinal Camerlengo, the Diplomatic Corps shall be informed of the matter by solemn letters.

37 16. - Proper protests shall likewise be issued if anyone should attempt to disarm the guards of the Holy Palace with weapons, and to place Italian soldiers in their place.

38 17. - All Congregations, both particular ones of the Heads of the Order and general ones of the entire Sacred College, shall be held in the Vatican Palace.

39 18. - The Cardinals gathered together in order to hold the first Congregation shall appropriately consult regarding the celebration of the Conclave.

40 19. - The Sacred College, having regard to the places which shall be available and the expenses incurred in the smallest possible measure, shall deliberate concerning the admission of Conclavists, and likewise concerning the number of Masters of Ceremonies, servants, and others who are accustomed to be admitted to the Conclave.

41 20. - When the prescribed oaths shall have been taken by the Sacred College, then it shall repeat all the protests issued by the deceased Pontiff for the protection of the rights, laws, and goods of the Holy See and the Church, yet shall not omit to inform the Diplomatic Corps of the matter.

42 21. - The death of the Pontiff shall be announced both to the Pontifical Legates and to the Cardinals who were not in Rome when the Pontiff himself died, immediately by telegram, to which, after the death has been signified, these words shall be added: the rest by letters. After the first Congregation has been held, the same notice shall be given again by registered letters, sealed, so that the place and time may be signified to them in which the Conclave shall be held.

43 22. - In the first congregation, which the Heads of the Order shall hold with the Cardinal Camerlengo, all communications shall be sent in the customary manner to the Governments, that is, they shall be sent to all Governments, even to those with which the Holy See perhaps does not have diplomatic communications, even if these communications have never taken place or have been interrupted, provided that these Governments have already been recognized by the deceased Supreme Pontiff. By this way and method it shall be prevented that notice be given by the Apostolic See to all those Princes whom it does not now properly recognize.

44 23. - Since nothing is to be changed by the Sacred College (as was established above in the first article of these Instructions) during the vacancy of the Apostolic See in that condition of affairs which the dying Pontiff left behind, it shall in no way be permitted to receive the legates of those States which have broken off diplomatic relations with the Apostolic See, even if these States should seek to be received.

45 24. - The body of the deceased Pontiff shall be clothed in pontifical vestments as quickly as possible, and shall be carried privately by the inner staircase to the Basilica of St. Peter in the chapel of the Most Holy Sacrament. There, after absolution has been given, it shall be exposed, with four members of the Pontifical Noble Guard watching over the body, and the railing closed.

46 25. - The Sacred College, unless it shall have been otherwise established by particular pontifical dispositions concerning the place of burial and the manner of burial, shall act according to the appropriate norms and customs which have always been observed strictly, insofar as the conditions of the times permit. The burial shall take place with the Cardinals present, the doors being closed.

47 26. - Besides the funeral rites which shall be performed publicly in the Basilica of St. Peter, the Cardinals shall perform others privately in the Sistine Chapel, with the assembly of Prelates and those who by right are to be invited to the pontifical and cardinal chapels.

48 27. - The acts to be drawn up during the vacancy of the Apostolic See shall be recorded in writing together by one Clerk of the Chamber (who shall then also exercise the office of Apostolic Protonotary) and the Notary of the Apostolic Chamber.

49 28. - It shall be the duty of the Cardinal Camerlengo to introduce all those innovations which shall be necessary for the particular situation, so that he may fittingly and appropriately preserve and protect certain parts of the administration which are accustomed to be entrusted to individual Prelates of the Chamber.

50 29. - Likewise it shall be the care of the Cardinal Camerlengo that food be provided and served to the Cardinals in the very buildings of the Vatican.

51 The same Cardinal shall take care that on this and every other occasion, which concerns communications with persons not belonging to the Conclave, the most rigorous sanctions which have been established so that no one from the Conclave communicates with outsiders shall in no way ever be broken.

52 30. - If in the first General Congregation the Sacred College shall have determined that the Conclave be celebrated outside Italy, this shall be announced immediately to the Cardinals who are not in the Curia.

53 31. - In the same notice a certain place and time at which they shall come together shall be signified.

54 32. - Likewise the Cardinals, Heads of the Order, shall announce the matter to the Diplomatic Corps and shall invite it to follow the Sacred College going to the place which the Sacred College itself shall have chosen: when it shall have arrived there, it shall employ those methods and counsels in acting which it shall have judged more suitable and useful.

55 Digitized and marked up by Salvador Miranda (1999), from Codex Iuris Canonici. Pii X Pontificis Maximi iussu digestus Benedicti Papae XV auctoritate promulgatus. Praefatione, fontium annotatione et indice analytico-alphabetico ab Emo. Petro Card. Gasparri auctus. New York: P.J. Kenedy typographi pontificii, 1918, pp. 689-699..

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.