CINISMO CRISTIANO E NEOPITAOORICO. - Dell'esistenza di c. cristiani ci danno testimonianza Giuliano l'Apostana (Or., VI e VII), che li combatte, s. Agostino (De civ. Dei, XIX, 19) e s. Gregorio di Nazianzo, che ne fece amaro esperimento nella persona di Massimo d'Alessandria. Secondo una notizia di s. Girolamo (De vir. illustr., 127) non altri che questo Massimo è l'Erone d'Alessandria di cui l'orazione XXV di s. Gregorio tesse l'elogio, ma il nome fu mutato da mano d'altri per non mettere il Santo in contraddizione con quanto egli aveva narrato del suo falso amico nel Contra Maximum e nel De vita sua. C. neoplatonico è invece Sallustio (sec. V) in cui riappaiono tutti i tratti più caratteristici del primo cinismo.
Enciclopedia Cattolica vol. III, 1949 Filosofia Problemi e argomenti particolari
CINISMO CRISTIANO E NEOPITAOORICO
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Di Carlo Diano
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Testo originale: Enciclopedia Cattolica, vol. III (1949), col. 1681.
Altre voci di Carlo Diano: CIRENAICI · CICERONE, MARCO TULLIO · CATARSI · DEMOCRITO · EPICURO
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Diano, Carlo. “Cinismo Cristiano e Neopitaoorico.” In Enciclopedia Cattolica, vol. III, col. 1681. Città del Vaticano: Ente per l’Enciclopedia Cattolica e per il Libro Cattolico, 1949. https://azioneromana.com/it/article/cinismo-cristiano-e-neopitaoorico.
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Diano, Carlo. “Cinismo Cristiano e Neopitaoorico.” Enciclopedia Cattolica, vol. III, Ente per l’Enciclopedia Cattolica e per il Libro Cattolico, 1949, col. 1681. Azione Romana, https://azioneromana.com/it/article/cinismo-cristiano-e-neopitaoorico.
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