PG 1, col. 1225

et ob cujus causam omnia quae sunt, facta sunt Α decursus cum his animalibus qua: secum clauserat,
hominum genere, octava” generatione homines justi
qui angelorum vixerant vitam (2t), illecti pulchri-
tudine mulierum, ad promiScuos et illicitos con-
Cubitus declinaverunt ⁷⁸, et inde jam indiscrete et
eontra ordinem cuncta agentes, statum rerum hu-
manarum et divinitus traditum vitae ordinem per-
mutarunt, ita nt omnes homines, vel persuasione,
vel vi peccare in Creatorem suum cogerent Deum.
Exin nona generatione nascuntur gigantes, illi qui
a Steculo nominantur , non δρακοντόποδες (22), ut
Graecorum fabulae ferunt, sed-immensis corporibus Β tu" daemonibus. honorem εδηῧυίηίδ Ῑίιειιιε- Quin“
editi, quorum adhuc ad indicium in nonnullis locis
ossa immensa: magnitudinis ostenduntur. Sed adver-
sum hos justa Dei providentia diluvium mundo in-
troduxit, ut orbis quidem terrarum ab eorum con‘
tagione dilueretur, omnis vero locus ab impiorum
nece verteretur in pelagus. Unus tamen tunc inven-
tus est justus, nomine Noe, qui in arca cum tribus
,iiliis eorumque uxoribus liberatus, post aquarum
" Gen. vt, 2. " Gen. ix.
abundat, post est ostendit de anima, quoniam hic C caro sunt:eruntque dies eorum annorum centum ei.
asseritur anima corpore antiquior, juxta unam ὁ
quatuor sententiis Patrum. Alii namque docuerunt
creatam fuisse animam ante corpus, alii post, alii
simul cum eo; ca'teri nihil voluerunt al'lirmare. Ex-
tra quas opiniones, collocari debent errores Pytha-
goricorum, Platonicorum, Gnostieornm et Origenia~
610er circaanimarntn προϋπαρξινκΕηιθηᾲιι obiter
S. Gregorii Nysseni locu-In hunc, Serm. de anima,
t0_m. 1r, p_. 7: Ei δέ τις μετὰ λιτὴν διάπλασιν-’τοῦ
σώμαξοςέμϐξϐλῆσῼαιτὴν ψυχὴνἈ ἤτοι μετὰ τὸ σῷμα
γεγενῇσθαι at)th, stemmatum ἀληρείας, _et lege
cum Nemesio, De natu'ra'hmninis,‘cap. ’2, quod caput
cum sequenti ex eo sermone penitus desumptum
est : Ei δέ ἐις ἐκ τοῦ μετὰ τὴν διάπλασινΑτοῦί σεῦ-
ματος ἐμϐεϐλῆσθαι τὴν ψυχὴν,’ ἡγοῖτο μετὰ τὸ at?»
a,’ etc.
, ι _
“i’fii'jcflomines justi qui angelorum vixerant uitam.
Διὺ καὶ ἄγγελοι Θεοῦ διαὶ υἱοὶ Θεοῦ οἱ αὐτοὶ, γὼς ἀγ-
γελο-πῃρεπῆ εἴτε βεοπρεπῆ βίον βιοῦντες, ἐκαλοῦντο,
ait Ni‘cephorus philosophus, cap. 1 die hacque:-
stione, pag-ina ultimamregii ill.S.-698.'(:Qlllra in‘Te-
stamentis duodecim filiorum Jacob, Latine exstan-
tibus, Sed Graece ineditis, testam. ιε οὕτως γὰρ
ἔᾷελξαν- (γυναῖκες) τοὺς ὲγρηγρρους πρὸΔ τοῦ κατὰ·
κλυσμοῦ ·’ induebat συνεχῶξὸῥῷντξς αῦτᾲς, ἐγένονςο
ὲν amount? ἀλλήλων, uoti. cuvé).a60v_7fi διανοίᾳ ςτῂν
πρᾶξιν, uati μετεσχηματίζοντο εἰς ἀνθρώπους· καὶ ὲν
τῇ συνουσίᾳ τῶν ᾁνδρῶν αὐτῶν, συνεφὰινοντο obrui;
κεῖναι ὲᾶτιθυμοῦσὰι τῇ διανοίᾳ τῆς φοιντοισίᾳς αῦ-
τῶ.ν,Ί ἔτεκον, γίῩαντας· ξξροξίνοντρ vlup abzoig'jl‘L αὐ-
ταῖς] οἱ ἐγρήγοροιὲως τοῦ οὐρανοῦ φθάνοντξςε Reliqua
celebris controversiae, eaque plurima, dabunt ln-
terpretes ad Genes. vt, ιζ etei, qui locus ita__con-
versus legitur, in Excerptis chronologicis' ex Eusc-I
bio, Africano et aliis : Et factum est, cum homines
multiplicarentur super terram, et filias procreassent;
videntes autem angeli Dei filias hominum, quod es-
sent pulo/trav, acceperunt sibi uxores ea; omnibus quas
-‘%runt. Et dixii Dominus Deus : Non permanebit
,Α 'tus meus in hominibus istis in a'ternum, quia
Muta meus in hominibus istis in a'ternum, quia

OCR text from a scan; reading errors may remain.

Save for later

Enter your email and we will send you a sign-in link. No password. What you save (articles, verses, chapters, documents) follows you to any device.