PG 1, col. 1232
astipulante Deo, multo plures quam illi etlicieba-
mur, ita ut aliquando pertimescerent sacerdotes.
ne forte per Dei providentiam ad confusionem ipso-
rum, in fidem nostram universus pepulus cons
veniret ; frequenter mittentes ad nos rogabant, ut
eis de Jcsu disserercmus, si ipse esset propheta
quem Moyses prmdixit , qui est Christus alemus".
De hoc enim solo nobis qui credidimus in lusum.
adversum non credentes Iudaeos videtur esse dif-
ferentia. Verum cum frequenter super hoc roga-
mus, septimana jam una ex passione Domini com-
plebatur annorum , ecclesia Domini in Hierusale-
constituta copiosissime multiplicata crescebat per
Iacobum , qui a Domino ordinatus est in ea epi-
scopus , rectissimis dispensationibus gubernata.
XLIV. Cum autem nos duodecim apostoli al
diem Pascha: cum ingenti multitudine convenis.
‘ scmus, ingressi ecclesiam fratrum unusquisque
nostrum , Iacobo interrogante qua: a nobis per loca
singula gesta sint, audiente populo breviter expo-
nimus. In quibus Caiphas pontifex , missis ad nos
sacerdotibus, rogat venire ad se, ut aut ratione
doceamus eum , quia Jcsus aaternus est Christus.
aut ipse nos doceat, quia non est, quo in utram-
libet fidem universus populus conveniret;ethoc
facere nos frequenter exorat. Nos vero srepe distu-
limus, tempus semper opportunius requirentesfit
ego Clemens respondi ad hoc : Puto quod et hoc
ipsum quod quaeritur, utrum ipse sit Christus.
multum prosit ad fidei rationem (ll) , alioqui nun-
quam pontifex pro hoc tam frequenter rogarehul
de Christo vel disceret vel doceret. Et Petrus: lie-
cte respondisti , o Clemens. Sicut enim sine oculis
cernere nemo potest, nec sine auribus capere au.
ditmu , vel absque naribus odoratum , neque sine
” Ceno
ent. xvtu. 15. ” Matth. xxv", 45, 51, 52.
“ Matth. xxvut, l3. ’⁷ Joan. xu, 54.
COTELERII ΝΟΤᾹΞ.
ι) sionem, ἒβη Eusebio, DemoristrLeuangcl._. lib. Ill,
9; Elissebio'ac Theophane in Catena Gratum]: P5"
trum ad Lucam,- Gregorio Nysseno. De ῑξῇια Hosis,
p. 215; llieronymo,cpist. 127, num. aliisque ref
centiorihus , in figuram ιι( (ΙίερίριιΙοτιιιιιριξεξξη-
ιιιι· Lxx seniores \Israelitici, Lxx palma: ad—Elfflc
et Lxx nationes a Lxx posteris Noe ducentes ongi-
uem. Porro numerus Lxxu [uirtuttnerum ιιι
primi potest, ut dictum fuit ad Hei-mw ι, 3, non αυ-
tetu Lxx_per Lxxu. Δ υ _ _ . , ,η
(ll) Fidei rationem. Codicum Sorbouici, 'l'ltuaat
et, 'Ca'pdeleriani, est matomiqaw, a
ποιεῖν ιιι-ττισεικιιτὲριὲζσῐᾷιιιιἱ quo utuntur Ignatii inflet“
polator Epist. ad Ephesios, n_. l8, fiuctor Catulli?
lionum apostol" lib: ν, cap. εχει Cyrilltts
Iymitanu's, tum, in line pfaefationis' ad Catulum.
tum in principio catccitcsis Η.
mur, ita ut aliquando pertimescerent sacerdotes.
ne forte per Dei providentiam ad confusionem ipso-
rum, in fidem nostram universus pepulus cons
veniret ; frequenter mittentes ad nos rogabant, ut
eis de Jcsu disserercmus, si ipse esset propheta
quem Moyses prmdixit , qui est Christus alemus".
De hoc enim solo nobis qui credidimus in lusum.
adversum non credentes Iudaeos videtur esse dif-
ferentia. Verum cum frequenter super hoc roga-
mus, septimana jam una ex passione Domini com-
plebatur annorum , ecclesia Domini in Hierusale-
constituta copiosissime multiplicata crescebat per
Iacobum , qui a Domino ordinatus est in ea epi-
scopus , rectissimis dispensationibus gubernata.
XLIV. Cum autem nos duodecim apostoli al
diem Pascha: cum ingenti multitudine convenis.
‘ scmus, ingressi ecclesiam fratrum unusquisque
nostrum , Iacobo interrogante qua: a nobis per loca
singula gesta sint, audiente populo breviter expo-
nimus. In quibus Caiphas pontifex , missis ad nos
sacerdotibus, rogat venire ad se, ut aut ratione
doceamus eum , quia Jcsus aaternus est Christus.
aut ipse nos doceat, quia non est, quo in utram-
libet fidem universus populus conveniret;ethoc
facere nos frequenter exorat. Nos vero srepe distu-
limus, tempus semper opportunius requirentesfit
ego Clemens respondi ad hoc : Puto quod et hoc
ipsum quod quaeritur, utrum ipse sit Christus.
multum prosit ad fidei rationem (ll) , alioqui nun-
quam pontifex pro hoc tam frequenter rogarehul
de Christo vel disceret vel doceret. Et Petrus: lie-
cte respondisti , o Clemens. Sicut enim sine oculis
cernere nemo potest, nec sine auribus capere au.
ditmu , vel absque naribus odoratum , neque sine
” Ceno
ent. xvtu. 15. ” Matth. xxv", 45, 51, 52.
“ Matth. xxvut, l3. ’⁷ Joan. xu, 54.
COTELERII ΝΟΤᾹΞ.
ι) sionem, ἒβη Eusebio, DemoristrLeuangcl._. lib. Ill,
9; Elissebio'ac Theophane in Catena Gratum]: P5"
trum ad Lucam,- Gregorio Nysseno. De ῑξῇια Hosis,
p. 215; llieronymo,cpist. 127, num. aliisque ref
centiorihus , in figuram ιι( (ΙίερίριιΙοτιιιιιριξεξξη-
ιιιι· Lxx seniores \Israelitici, Lxx palma: ad—Elfflc
et Lxx nationes a Lxx posteris Noe ducentes ongi-
uem. Porro numerus Lxxu [uirtuttnerum ιιι
primi potest, ut dictum fuit ad Hei-mw ι, 3, non αυ-
tetu Lxx_per Lxxu. Δ υ _ _ . , ,η
(ll) Fidei rationem. Codicum Sorbouici, 'l'ltuaat
et, 'Ca'pdeleriani, est matomiqaw, a
ποιεῖν ιιι-ττισεικιιτὲριὲζσῐᾷιιιιἱ quo utuntur Ignatii inflet“
polator Epist. ad Ephesios, n_. l8, fiuctor Catulli?
lionum apostol" lib: ν, cap. εχει Cyrilltts
Iymitanu's, tum, in line pfaefationis' ad Catulum.
tum in principio catccitcsis Η.