PG 10, col. 1043
Bsps, Postquam sanctus fusius tractaverit de iis
qui rapnerunt, vl quorumdam captivorum res in-
veperunt, quod ad pœnarum rationem attinet;
nunc quoque species pœnitentiæ, sive ecclesiastica-
rum puenarum incipit dicere. Et statim decernit
ut nec stent cum audientibus, sed cum delenti-
bus, extra ecclesiam, qui rem captivi rapuerunt,
et esm non restituerunt, sed aceusationem et pro-
bstionem exspectarunt propter infitiationem. Eos
abtem qui se ipsos detulerunt, et sua sponte quæ
abstulere, ante actionem dederunt, statuit ut pro-
pter pœnitentiam comprecentur, seu consistant cum
fidelibus; substernantur autem illis, eo quod co-
guntur egredi cum catechumenis. Ac Iex quidem
ecclesiastica eos sic punit. LLex vero civilis rapto-
res quod ab ipsis raptum est etiam ante condemna-
tionem offerentes, non admittit, sed condemnat
in quadruplum. Dicit enim cap. 6, 17 tit., α
li.: Raptor pœna non liberatur oblatione rei ante
litim. Et thema 7, cap. 2 ejusdem lib. et tiι. :
Intra annum verum pretium quadruplatur, non
autem id quod interest. QQuod autem hic dicit
sanctus de iis qui ante condemnationem et accu-
sationem rem restituunt, lex jubet id fieri in eos
qui aliquid ex aliquo mctu acceperunt. Dicit
enim 5 thema, 13 cap., 2 tit.,α lib.: Actio cujus
metus causa, est libera; et licet ei adversus quem
agitutr, ad sententiam usque rem restituere, et non
dare quadruplum. Est autem et alia differentia
eorum qui vi res auferunt, et eorum qui aliquid
ab aliquo metu accipiunt. Raptores enim una cum
quadrupli retributione etiam infamantur; qui autem
mnetum intulerunt, in existimalione tantum labem
aliquam contrahunt.
Eoxμs. Qui vero alienas domos invaserunt resque
inde surripuere, illi, inquit, si quidem accusati ac
pernegantes convicti fuerint, cum iis pariter quos
supra diximus ab auditione quoque prohibeantur,
atque in lentium erdinem relegentur; sin autem se
ipsos detexerint, aut ante accusationem occultum
crimen confessi fuerint, resque ablatas reddiderint,
constituantur in eorum ordine qui a peccato con-
vertuntur, hoc est, ordine substratorum, qui cum
fidelibus quidem precantur templum intrantes, cæ-
terum more cstechumenorum egrediuntur.
CANON IX.
s De iis qsiin agro vel in æhbus suis ea, quæ
s barbaris relicta sunt, invenerunt. Eos autem qi
s in campo aliquid invenerunt, vel in suis ædibus
s a barbaris relictum, si accusati quidema convicti
s fuerint, sint similiter inter eos qui substernuntur;
s sin autem se ipsos detulerint etreddiderint, etiam
« precibus digni habeantur. »
Bμs. Dictum est superius de iis qui dicuut se
invenisserescaptivorum neglectui habitas, et earum
shi proprietatem vindicasse. Nunc autem decernit
aanctus, eos qui res captivorum in domibus invenc-
qui rapnerunt, vl quorumdam captivorum res in-
veperunt, quod ad pœnarum rationem attinet;
nunc quoque species pœnitentiæ, sive ecclesiastica-
rum puenarum incipit dicere. Et statim decernit
ut nec stent cum audientibus, sed cum delenti-
bus, extra ecclesiam, qui rem captivi rapuerunt,
et esm non restituerunt, sed aceusationem et pro-
bstionem exspectarunt propter infitiationem. Eos
abtem qui se ipsos detulerunt, et sua sponte quæ
abstulere, ante actionem dederunt, statuit ut pro-
pter pœnitentiam comprecentur, seu consistant cum
fidelibus; substernantur autem illis, eo quod co-
guntur egredi cum catechumenis. Ac Iex quidem
ecclesiastica eos sic punit. LLex vero civilis rapto-
res quod ab ipsis raptum est etiam ante condemna-
tionem offerentes, non admittit, sed condemnat
in quadruplum. Dicit enim cap. 6, 17 tit., α
li.: Raptor pœna non liberatur oblatione rei ante
litim. Et thema 7, cap. 2 ejusdem lib. et tiι. :
Intra annum verum pretium quadruplatur, non
autem id quod interest. QQuod autem hic dicit
sanctus de iis qui ante condemnationem et accu-
sationem rem restituunt, lex jubet id fieri in eos
qui aliquid ex aliquo mctu acceperunt. Dicit
enim 5 thema, 13 cap., 2 tit.,α lib.: Actio cujus
metus causa, est libera; et licet ei adversus quem
agitutr, ad sententiam usque rem restituere, et non
dare quadruplum. Est autem et alia differentia
eorum qui vi res auferunt, et eorum qui aliquid
ab aliquo metu accipiunt. Raptores enim una cum
quadrupli retributione etiam infamantur; qui autem
mnetum intulerunt, in existimalione tantum labem
aliquam contrahunt.
Eoxμs. Qui vero alienas domos invaserunt resque
inde surripuere, illi, inquit, si quidem accusati ac
pernegantes convicti fuerint, cum iis pariter quos
supra diximus ab auditione quoque prohibeantur,
atque in lentium erdinem relegentur; sin autem se
ipsos detexerint, aut ante accusationem occultum
crimen confessi fuerint, resque ablatas reddiderint,
constituantur in eorum ordine qui a peccato con-
vertuntur, hoc est, ordine substratorum, qui cum
fidelibus quidem precantur templum intrantes, cæ-
terum more cstechumenorum egrediuntur.
CANON IX.
s De iis qsiin agro vel in æhbus suis ea, quæ
s barbaris relicta sunt, invenerunt. Eos autem qi
s in campo aliquid invenerunt, vel in suis ædibus
s a barbaris relictum, si accusati quidema convicti
s fuerint, sint similiter inter eos qui substernuntur;
s sin autem se ipsos detulerint etreddiderint, etiam
« precibus digni habeantur. »
Bμs. Dictum est superius de iis qui dicuut se
invenisserescaptivorum neglectui habitas, et earum
shi proprietatem vindicasse. Nunc autem decernit
aanctus, eos qui res captivorum in domibus invenc-