PG 100, col. 1096
καὶ κατάδηλον ἐκ τούτου ποιεῖ τὴν τοῦ [ἰατρὸς κοί-
μησιν. Καὶ ἦν ἰδεῖν χορὸν ἀσκητῶν ἐκ τῶν πέριξ
ὀρῶν, βουνῶν τε καὶ πλαγιὰδων καὶ ναπῶν, ὡσεί
τινας ὲκ δίψης ἐλάφους, ἐπὶ τὸ τῆς πηγῆς τοῦ
θεοφόρου Αὑξεντίου ὅρος συντρέχοντας, τὸν θεοφόρον
Ἰωάννην τὸ τελευταῖον ἀσπάσασθαι καὶ κηδεῦσαι ο
καὶ οὕτως τὸ μὲν σῶμα αὐτοῦ τὸ τίμιον καὶ ἆγιον ἐν
τῷ κοιμητηρίῳ τῶν πατέρων ἀπετέθη · ἡ δὲ τιμία
αὐτοῦ φυλὴ ὑπ’ ἀγγέλων Θεοῦ ἀνεκομίσθη πρὸς
οὐρανοὺς ἁῐδίως ἁγαλλιωμένη.
Ἀπδ δὲ δόξης εἰς δόξαν καὶ ἐξ ἀγίου πρὸς ἅγιον
τὸ μεταφοιτᾷν εὔθετον. Οὐ γάρ ἐλλιπὴς ὀ ἀριθμὸς
τῶν τοῦ Θεοῦ δουλων. Καὶ γὰρ τοῦ Μωσέως τετεο
λευτηκότος, παρῆν ὁ τοῦ Ναυῆ Ἰησοῦς· καὶ Ἠλίου
ἀναληφθέντος, παρευθυ Ἐλισσαιὲ τῆς μηλωτῆς καὶ
τῆς χάριτος κληρονόμος ὲγνωρίζετο ἐν διπλῷ.
Τοιῶσδε καὶ τοῦ θεοφόρου Ἰωάννου τῶν ἐνθένδε
ματαστάντος, ὁ τίμιος Στέφανος καὶ τοῦ τρόπου
καὶτῆς χάριτος ἐν διπλῷ καὶ μάλα περισσοτέρως
κληρονόμος γνωρίζεται. Ἔδει γάρ αὐτὸν ὡς τὰ
πρῶτα κληρωσάμενον τῶν αὑτοῦ μαθημάτων ³, καὶ
μικροῦ δεῖν τοῖς τοῦ μακαρίου θεοφιλέσιν ἔργοις
ἐξισοῦσθαι, δ καὶ ἐπέδειξεν. Ὠσπερ γάρ παῖς τοῦ
οἰκείου πατρὸς, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ οὗτος τοὺς τῆς
ἀρετῆς χαρακτῆρας τοῦ οἰκείου ἀνετυπῶσατο δι-
δασκάλου. Οὗτος οὖν ὁ τῆς ἐπουρανίου μητροπόλεως
οίκιστὴς, ό τέλειος ἐν μονάσιν ἀριθμὸς, ό κατά ἀκο-
λουθίαν ἑξάριθμος οἰκήτωρ τοῦ θείου τούτου καὶ
ψυχοσώστου ἄντρου γενόμενος, ό νέος Ἰάρεδ, ἕκτος
ἀπὸ Ἀδὰμ χρηματίσας, καὶ πατὴρ Ἑνὼχ γνωρι-
σθεὶς τῇ ὁμοίᾳ εὐαρεστήσει. Καὶ αὐτὸς γάρ ἕκτος
ἀπὸ τοῦ παμμάκαρος Λύξεντίου γνωρίζεται· ὅστις
ὡς υἱὸν τὸν τοῦ Θεοῦ φόϐον συλλαϐὼν προφητικῶς,
τὴν διὰ μαρτυρίου εὐαρέστησιν, ὼς νέον Ἑνὼχ τὸν
τῆς εὐαρεστήσεως πρώταρχον άποτέτοκεν. Τὴν δὲ
τοῦ καθηγητοῦ μετάθεσιν ἀλγῶν, ἠνιᾶτο καὶ ἤσχαλλε,
καὶ διελογίζετο πάντως, ὡς καλὸς ὀπαδὸς, τὸ τοῦ
διδασκάλου ἀναπληρώσασθαι ἀγώνισμα. Καὶ ὥσπερ
οἱ θαλάσσια νῶτα διαπερᾷν εἰωθότες, καὶ τας μαζ
κράς ἀποδημίας ποιούμενοι· ἐπειδὴ τῶν ὑδάτων ἠ
φύσις ὁδοὺς οὐκ ἔχει διωρισμένας, τύπους τε ποδῶν
καὶ γραμμὰς ὀχημάτων ⁸ διὰ τὸ μανὸν καὶ χαῦνον
τῆς οὐσίας οὐ δεχομένη, τῇ θέσει δὲ τῶν ἀστέρων
προσέχοντες, τὴν προκειμένην αὐτοῖς ὁδὸν δι-
οδεύουσιν · καὶ ὲκ τῶν ἄνωθεν δρόμων carpch τὴν
κάτωθεν τεκμαιρόμενοι τρίϐον, ἀπλανῶς τὴν ἀτριδῆ
πορείαν ὁδεύουσιν. Καὶ ὡς αὖθις οἱ τὰς ὲν ἠπεὶρῳ
διατριϐὰς ἀσπαζόμενοι, ὅταν φοιτᾷν πρὸς ἀλλήλους
ἐθέλωσινο οὐ ταῖς ἀγνοουμένους ἀτραποῖς σφας αὐ-
P al. σοφῶς.
μησιν. Καὶ ἦν ἰδεῖν χορὸν ἀσκητῶν ἐκ τῶν πέριξ
ὀρῶν, βουνῶν τε καὶ πλαγιὰδων καὶ ναπῶν, ὡσεί
τινας ὲκ δίψης ἐλάφους, ἐπὶ τὸ τῆς πηγῆς τοῦ
θεοφόρου Αὑξεντίου ὅρος συντρέχοντας, τὸν θεοφόρον
Ἰωάννην τὸ τελευταῖον ἀσπάσασθαι καὶ κηδεῦσαι ο
καὶ οὕτως τὸ μὲν σῶμα αὐτοῦ τὸ τίμιον καὶ ἆγιον ἐν
τῷ κοιμητηρίῳ τῶν πατέρων ἀπετέθη · ἡ δὲ τιμία
αὐτοῦ φυλὴ ὑπ’ ἀγγέλων Θεοῦ ἀνεκομίσθη πρὸς
οὐρανοὺς ἁῐδίως ἁγαλλιωμένη.
Ἀπδ δὲ δόξης εἰς δόξαν καὶ ἐξ ἀγίου πρὸς ἅγιον
τὸ μεταφοιτᾷν εὔθετον. Οὐ γάρ ἐλλιπὴς ὀ ἀριθμὸς
τῶν τοῦ Θεοῦ δουλων. Καὶ γὰρ τοῦ Μωσέως τετεο
λευτηκότος, παρῆν ὁ τοῦ Ναυῆ Ἰησοῦς· καὶ Ἠλίου
ἀναληφθέντος, παρευθυ Ἐλισσαιὲ τῆς μηλωτῆς καὶ
τῆς χάριτος κληρονόμος ὲγνωρίζετο ἐν διπλῷ.
Τοιῶσδε καὶ τοῦ θεοφόρου Ἰωάννου τῶν ἐνθένδε
ματαστάντος, ὁ τίμιος Στέφανος καὶ τοῦ τρόπου
καὶτῆς χάριτος ἐν διπλῷ καὶ μάλα περισσοτέρως
κληρονόμος γνωρίζεται. Ἔδει γάρ αὐτὸν ὡς τὰ
πρῶτα κληρωσάμενον τῶν αὑτοῦ μαθημάτων ³, καὶ
μικροῦ δεῖν τοῖς τοῦ μακαρίου θεοφιλέσιν ἔργοις
ἐξισοῦσθαι, δ καὶ ἐπέδειξεν. Ὠσπερ γάρ παῖς τοῦ
οἰκείου πατρὸς, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ οὗτος τοὺς τῆς
ἀρετῆς χαρακτῆρας τοῦ οἰκείου ἀνετυπῶσατο δι-
δασκάλου. Οὗτος οὖν ὁ τῆς ἐπουρανίου μητροπόλεως
οίκιστὴς, ό τέλειος ἐν μονάσιν ἀριθμὸς, ό κατά ἀκο-
λουθίαν ἑξάριθμος οἰκήτωρ τοῦ θείου τούτου καὶ
ψυχοσώστου ἄντρου γενόμενος, ό νέος Ἰάρεδ, ἕκτος
ἀπὸ Ἀδὰμ χρηματίσας, καὶ πατὴρ Ἑνὼχ γνωρι-
σθεὶς τῇ ὁμοίᾳ εὐαρεστήσει. Καὶ αὐτὸς γάρ ἕκτος
ἀπὸ τοῦ παμμάκαρος Λύξεντίου γνωρίζεται· ὅστις
ὡς υἱὸν τὸν τοῦ Θεοῦ φόϐον συλλαϐὼν προφητικῶς,
τὴν διὰ μαρτυρίου εὐαρέστησιν, ὼς νέον Ἑνὼχ τὸν
τῆς εὐαρεστήσεως πρώταρχον άποτέτοκεν. Τὴν δὲ
τοῦ καθηγητοῦ μετάθεσιν ἀλγῶν, ἠνιᾶτο καὶ ἤσχαλλε,
καὶ διελογίζετο πάντως, ὡς καλὸς ὀπαδὸς, τὸ τοῦ
διδασκάλου ἀναπληρώσασθαι ἀγώνισμα. Καὶ ὥσπερ
οἱ θαλάσσια νῶτα διαπερᾷν εἰωθότες, καὶ τας μαζ
κράς ἀποδημίας ποιούμενοι· ἐπειδὴ τῶν ὑδάτων ἠ
φύσις ὁδοὺς οὐκ ἔχει διωρισμένας, τύπους τε ποδῶν
καὶ γραμμὰς ὀχημάτων ⁸ διὰ τὸ μανὸν καὶ χαῦνον
τῆς οὐσίας οὐ δεχομένη, τῇ θέσει δὲ τῶν ἀστέρων
προσέχοντες, τὴν προκειμένην αὐτοῖς ὁδὸν δι-
οδεύουσιν · καὶ ὲκ τῶν ἄνωθεν δρόμων carpch τὴν
κάτωθεν τεκμαιρόμενοι τρίϐον, ἀπλανῶς τὴν ἀτριδῆ
πορείαν ὁδεύουσιν. Καὶ ὡς αὖθις οἱ τὰς ὲν ἠπεὶρῳ
διατριϐὰς ἀσπαζόμενοι, ὅταν φοιτᾷν πρὸς ἀλλήλους
ἐθέλωσινο οὐ ταῖς ἀγνοουμένους ἀτραποῖς σφας αὐ-
P al. σοφῶς.