PG 103, col. 1103
opinionis testimoniis confirmans. Hinc autem quaa-
dam capita particularia numero octodecim tractat,
ut: Quales opiniones habuerit Severus de sanctis
Ecclesia: sacerdotibus? et quomodo sentiat de iis
quae dicta sunt a Cyrillo et Joanne in epistola ad
Thomam Germaniceze episcopum? et quod ea quae
dicta sunt de restauratione rerum a Gregorio Nys-
seno non probet, neque Papiam episcopum Hieropo-
litanum, et martyrem, nec sanctum Irenaeum Lu-
gdunensem, ubi dicunt regnum caelorum esse frui-
tionem quamdam ciborum sensibilium.
Λουγδούνων, ἐν οἷς λέγουσιν
λείαν.
Divus Basilius sanctum Dionysium Alexandrinum Β
in locis multis non admittit, maxime ubi Arianorum
haeresim confirmat. Defendit illum non ut impia sen-
tientem, sed quod nimio Sabellium oppugnandi stu-
dio verbo tenus in contrariam deflexerit Opinionem.
Quin et de Spiritu sancto impia illum verba fun-
dere. -— Magnus Athanasius hunc Dionysium de
fendit: Dionysius, inquit, nunquam sensit cum
Arianis, nec veritatem ignoravit, nec ab aliis epi-
εσορίδ impietatis damnatus est, nec Arianae voces lo-
cutus est, tanquam docendo. Quin et Theodoretus
eadem de hoc Dionysio habet. — Apponit ad haec
testimonia, et quomodo Theophilus etcum eo tota
synodus erga beatum Joannem Cbrysostomum af-
fecta fuerit.—Qualem habuerint opnionem de beato
Joanne Chrysostomo episcopo Constantinopolitano
Cyrillus et Atticus. — Quid senserit sanctus Isido-
rus Pelusiota de Theophilo et Cyrillo Alexandriae
episcopis, deque Joanne Chrysostomo ; illos 29] b
odii erga Joannem Chrysostoznum accusavit, hunc
vero laudavit et coluit. — Severus, impulsus ut
beatum Isidorum reprehenderet, non inventa causa
aliqua, affingit illi quod cum Origene senserit, etsi
idem iterum per sese, ιι veritate superatus id revo-
cet.—- Ad haec qualem Opinionem habuerit Hyppoly-
tus et Epiphanius de Nicolao e septem diaconis uno:
et quod valide illum condemnent. — Divinus Igna-
tius et Clemens Stromnteus, Eusebius Pamphili,
Theodoretus Cyri episcopus Nicolaitarum damnant
haeresim, sed ipsum Nicolaum talem fuisse negant.
- Ηὶρροιγιιιείοῑ Irenazus epistolam Pauli ad He-
braaos dicunt non esse illius. Clemens quidem, et
Eusebius, aliorumque Patrum concessus hanc etiam
aliis adnumerant, et aiunt hunc Clementem hanc
ex Ilebrwo t ranstulisse.— Origenem et Theognostum
magnus ille Athanasius Alexandrinus in multislibris
admittit. Et Titus Bostrorum, et Gregorius Theolo-
gus in epistolis eumdem Philocalum nominat. Et
Nyssenus laudabiliter ejus mentionem facit, et
VARl/E LECTIONES.
⁸³ Ἑπιφ. ante lacunam A. ⁴³ μή τὸν τοιοῦτον
dam capita particularia numero octodecim tractat,
ut: Quales opiniones habuerit Severus de sanctis
Ecclesia: sacerdotibus? et quomodo sentiat de iis
quae dicta sunt a Cyrillo et Joanne in epistola ad
Thomam Germaniceze episcopum? et quod ea quae
dicta sunt de restauratione rerum a Gregorio Nys-
seno non probet, neque Papiam episcopum Hieropo-
litanum, et martyrem, nec sanctum Irenaeum Lu-
gdunensem, ubi dicunt regnum caelorum esse frui-
tionem quamdam ciborum sensibilium.
Λουγδούνων, ἐν οἷς λέγουσιν
λείαν.
Divus Basilius sanctum Dionysium Alexandrinum Β
in locis multis non admittit, maxime ubi Arianorum
haeresim confirmat. Defendit illum non ut impia sen-
tientem, sed quod nimio Sabellium oppugnandi stu-
dio verbo tenus in contrariam deflexerit Opinionem.
Quin et de Spiritu sancto impia illum verba fun-
dere. -— Magnus Athanasius hunc Dionysium de
fendit: Dionysius, inquit, nunquam sensit cum
Arianis, nec veritatem ignoravit, nec ab aliis epi-
εσορίδ impietatis damnatus est, nec Arianae voces lo-
cutus est, tanquam docendo. Quin et Theodoretus
eadem de hoc Dionysio habet. — Apponit ad haec
testimonia, et quomodo Theophilus etcum eo tota
synodus erga beatum Joannem Cbrysostomum af-
fecta fuerit.—Qualem habuerint opnionem de beato
Joanne Chrysostomo episcopo Constantinopolitano
Cyrillus et Atticus. — Quid senserit sanctus Isido-
rus Pelusiota de Theophilo et Cyrillo Alexandriae
episcopis, deque Joanne Chrysostomo ; illos 29] b
odii erga Joannem Chrysostoznum accusavit, hunc
vero laudavit et coluit. — Severus, impulsus ut
beatum Isidorum reprehenderet, non inventa causa
aliqua, affingit illi quod cum Origene senserit, etsi
idem iterum per sese, ιι veritate superatus id revo-
cet.—- Ad haec qualem Opinionem habuerit Hyppoly-
tus et Epiphanius de Nicolao e septem diaconis uno:
et quod valide illum condemnent. — Divinus Igna-
tius et Clemens Stromnteus, Eusebius Pamphili,
Theodoretus Cyri episcopus Nicolaitarum damnant
haeresim, sed ipsum Nicolaum talem fuisse negant.
- Ηὶρροιγιιιείοῑ Irenazus epistolam Pauli ad He-
braaos dicunt non esse illius. Clemens quidem, et
Eusebius, aliorumque Patrum concessus hanc etiam
aliis adnumerant, et aiunt hunc Clementem hanc
ex Ilebrwo t ranstulisse.— Origenem et Theognostum
magnus ille Athanasius Alexandrinus in multislibris
admittit. Et Titus Bostrorum, et Gregorius Theolo-
gus in epistolis eumdem Philocalum nominat. Et
Nyssenus laudabiliter ejus mentionem facit, et
VARl/E LECTIONES.
⁸³ Ἑπιφ. ante lacunam A. ⁴³ μή τὸν τοιοῦτον