PG 105, col. 513
τοῦτον παραλυπεῖν. οὔπω δὲ μετὰ τὴν χειροτονίαν
δύο μῆνες παρῆλθον, καὶ αὐτὸς τοὺς ὅρκους ἡθετη-
κὼς, πρῶτον μὲν τοὺς ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας τεταγμένους,
ὅσους οἰκειοτέρους εὕρισκε τοῦ πατριάρχου, κατα-
κλείων, καὶ αἰκισμοῖς βιαίοις καὶ μᾶστιξι καταικιζόι
μενος ” καὶ κολακεύων δὲ πάλιν, καὶ δῶρα προτείνων
καὶ προκοπὰς, καὶ χειρόγραφα ἀπαιτῶν, καὶ⁸ πᾶσι ⁸⁸
ὥστε πέμψαι, καὶ ἔρευναν ἀκριϐῆ ποιήσασθαι κατὰ
τοῦ ζῐγνατίου, ὡς αὑτοῦ λάθρα τυρεύοντος κατὰ τῆς
βασιλείας. Εὐθὺς οὖν ἄρχοντες ἀπηνεῖς καὶ στρατιῶ-
ται θρασεῖς τὴν Τερέϐινθον καταλαϐόντες, καὶ πᾶσαν Β
ποιήσαντες ἐξέτασιν, καὶ πᾶσαν βάσανον, τοὺς ὑπ’
ἐκεῖνον ἀνθρώπους βασανίσαντες, ἐπειδὴ ἐξέλιπον
ἐξερευνῶντες ὲξερευνήσεις, καὶ λοιπὸν οὐδὲν εἶχον,
ὥστε δικαίως τιμωρήσασθαι, τῇ ἀδικίᾳ. καθαρᾷ
χρῶνται. Λαϐόντες γὰρ τὸν ἱερὸν ἄνδρα μετὰ τῶν σὺν
αὐτῷ, καὶπρὸς τὴν λεγομένην Ὶέρειαν περάσαντες,
δέσμιον τοῦτον είς μάνδραν αἰγῶν κατέκλεισαν ι ἐκεῖ·
ὒὲν τε πρὸς τὰ Προμήτου λεγόμενα διαπερῶσιν, ὅπου
δὴ Λέων ἐκεῖνος ὁ Λαλάκων ἐπονομαζόμενος τῶν
Νουμέριον δομέστικος ὣν, ἐπὶ τοσοῦτον αὺτοῦ τοῖς
ραπίσμασι κατέκοψε τὰς σιαγόνας, ὡς δύο μύλας
,ἐκεῖ τοῦ ίερωτάτου γέ ροντος ἐκπεσεῖν · εἶτα δύο μο-
χλοῖς σιδηροῖς, ἀνδροφόνων τρόπον, τοὺς αὑτοῦ πόδας
κατασφαλισάμενοι, καὶ μικρᾷ φρουρᾷ κατακλείσαντες
ἀπῄεσαν, δύο παῖδας καὶ μόνον πρὸς ὑπηρεσίαν αὺτῷ
καταλιπόντες. Ὄλος δὲ αὺτοῖς ὁ ἀγὼν καὶ ὴ ἔπειξις
ἦν, ὣστε λίϐελλον αὐτοῖς ἀποταγῆς δοῦναι, καὶ ἐκου-
σὶως τοῦ θρόνου παραχωρεῖν. ’0 δὲ τὸν λύκον κατὰ
τῆς ποίμνης δεινῶς ὲπεισφρήσαντα θεασάμενος,
ὅσον ἦν ἐπ’ αὐτῷ, τὴν ἔφοδον ἐξεῖργεν. Ἡμερῶν δὲ
παρελθουσῶν ὀλίγων, είς τὰ Νούμερα τοῦτον περά-
σαντες, σιδηροδέσμιον ὲγκλείουσιν· εἶτα Αὔγουστος
ἐνίστατο μὴν, καὶ είς πλοῖον αὑτὸν ἐμϐαλόντες , είς
Μιτυλήνην ἐξορίζουσι. Πάντας δὲ τοὺς ὑπονοουμένους
οἰκείους εἶναι καὶ φίλους αὑτοῦ, οὓς μὲν δαρμοϊς
ἀφορήτοις καὶ θανατηφόροις παρεδίδουν πληγαῖς · οὒς
δὲ, τὸ φιλανθρωπότατον, ύπερώριζον τῆς πόλεως.
Ὅτε δὴ καὶ τὸν χαρτοφύλακα Βλάσιον διὰ τὴν ὑπὲρ
τῆς ἀληθείας παρρησίαν ὲγλωσσοτόμησαν. Ἐν Μιτυ-
λήνῃ δὲ διατρίϐοντος, δ Φώτιος τὴν κατ’ αὐτὸν ἐκκλη-
σίαν τῶν πονηρευομένων συναγαγὼν, καὶ πρὸς τῷ
ίερῷ τεμένει τῶν πανενδόξων Ἀποστόλων γενόμενος,
καθαίρεσιν ἀποφαίνεται κατὰ τοῦ μὴ παρόντος Ὶγνα-
τίου“ οὐ μόνον δὲ, ἀλλὰ καὶ ἀναθεματίζει καὶ ἀπο-
κηρύττει, αὑτδς κατήγορος γινόμενος καὶ κριτής.
Kal. ὅσους μὲν ἑώρα τῷ αὑτοῦ σκοπῷ καὶ τῇ παρα-
λόγῳ πράξει ταύτῃ συνᾴδοντας. καὶ τοῖς τελουμένοις
ὑπογράφοντας, ὲν τοῖς πρώτοις τῶν φίλων καὶ γνη- ⁴
σιωτάτων εἶχε συλλειτουργῶν· ὅσοι δὲ τῇ ἀκρίτῳ
κρίσει προσοχοήσαντες, συναινέσαι ταῖς ὰλογιστίαις
ταύταις οὐκί-,ϐούλοντο⁹ τούτους τῷ πραιτωρίῳ καὶ
φυλακαῖς πολυτρόποις κολασθησομένους παρεδίδου.
Πολλῶν οὖν διαγογγυζόντων, καὶ ἐπὶ ταῖς ἀκρισίαις
δύο μῆνες παρῆλθον, καὶ αὐτὸς τοὺς ὅρκους ἡθετη-
κὼς, πρῶτον μὲν τοὺς ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας τεταγμένους,
ὅσους οἰκειοτέρους εὕρισκε τοῦ πατριάρχου, κατα-
κλείων, καὶ αἰκισμοῖς βιαίοις καὶ μᾶστιξι καταικιζόι
μενος ” καὶ κολακεύων δὲ πάλιν, καὶ δῶρα προτείνων
καὶ προκοπὰς, καὶ χειρόγραφα ἀπαιτῶν, καὶ⁸ πᾶσι ⁸⁸
ὥστε πέμψαι, καὶ ἔρευναν ἀκριϐῆ ποιήσασθαι κατὰ
τοῦ ζῐγνατίου, ὡς αὑτοῦ λάθρα τυρεύοντος κατὰ τῆς
βασιλείας. Εὐθὺς οὖν ἄρχοντες ἀπηνεῖς καὶ στρατιῶ-
ται θρασεῖς τὴν Τερέϐινθον καταλαϐόντες, καὶ πᾶσαν Β
ποιήσαντες ἐξέτασιν, καὶ πᾶσαν βάσανον, τοὺς ὑπ’
ἐκεῖνον ἀνθρώπους βασανίσαντες, ἐπειδὴ ἐξέλιπον
ἐξερευνῶντες ὲξερευνήσεις, καὶ λοιπὸν οὐδὲν εἶχον,
ὥστε δικαίως τιμωρήσασθαι, τῇ ἀδικίᾳ. καθαρᾷ
χρῶνται. Λαϐόντες γὰρ τὸν ἱερὸν ἄνδρα μετὰ τῶν σὺν
αὐτῷ, καὶπρὸς τὴν λεγομένην Ὶέρειαν περάσαντες,
δέσμιον τοῦτον είς μάνδραν αἰγῶν κατέκλεισαν ι ἐκεῖ·
ὒὲν τε πρὸς τὰ Προμήτου λεγόμενα διαπερῶσιν, ὅπου
δὴ Λέων ἐκεῖνος ὁ Λαλάκων ἐπονομαζόμενος τῶν
Νουμέριον δομέστικος ὣν, ἐπὶ τοσοῦτον αὺτοῦ τοῖς
ραπίσμασι κατέκοψε τὰς σιαγόνας, ὡς δύο μύλας
,ἐκεῖ τοῦ ίερωτάτου γέ ροντος ἐκπεσεῖν · εἶτα δύο μο-
χλοῖς σιδηροῖς, ἀνδροφόνων τρόπον, τοὺς αὑτοῦ πόδας
κατασφαλισάμενοι, καὶ μικρᾷ φρουρᾷ κατακλείσαντες
ἀπῄεσαν, δύο παῖδας καὶ μόνον πρὸς ὑπηρεσίαν αὺτῷ
καταλιπόντες. Ὄλος δὲ αὺτοῖς ὁ ἀγὼν καὶ ὴ ἔπειξις
ἦν, ὣστε λίϐελλον αὐτοῖς ἀποταγῆς δοῦναι, καὶ ἐκου-
σὶως τοῦ θρόνου παραχωρεῖν. ’0 δὲ τὸν λύκον κατὰ
τῆς ποίμνης δεινῶς ὲπεισφρήσαντα θεασάμενος,
ὅσον ἦν ἐπ’ αὐτῷ, τὴν ἔφοδον ἐξεῖργεν. Ἡμερῶν δὲ
παρελθουσῶν ὀλίγων, είς τὰ Νούμερα τοῦτον περά-
σαντες, σιδηροδέσμιον ὲγκλείουσιν· εἶτα Αὔγουστος
ἐνίστατο μὴν, καὶ είς πλοῖον αὑτὸν ἐμϐαλόντες , είς
Μιτυλήνην ἐξορίζουσι. Πάντας δὲ τοὺς ὑπονοουμένους
οἰκείους εἶναι καὶ φίλους αὑτοῦ, οὓς μὲν δαρμοϊς
ἀφορήτοις καὶ θανατηφόροις παρεδίδουν πληγαῖς · οὒς
δὲ, τὸ φιλανθρωπότατον, ύπερώριζον τῆς πόλεως.
Ὅτε δὴ καὶ τὸν χαρτοφύλακα Βλάσιον διὰ τὴν ὑπὲρ
τῆς ἀληθείας παρρησίαν ὲγλωσσοτόμησαν. Ἐν Μιτυ-
λήνῃ δὲ διατρίϐοντος, δ Φώτιος τὴν κατ’ αὐτὸν ἐκκλη-
σίαν τῶν πονηρευομένων συναγαγὼν, καὶ πρὸς τῷ
ίερῷ τεμένει τῶν πανενδόξων Ἀποστόλων γενόμενος,
καθαίρεσιν ἀποφαίνεται κατὰ τοῦ μὴ παρόντος Ὶγνα-
τίου“ οὐ μόνον δὲ, ἀλλὰ καὶ ἀναθεματίζει καὶ ἀπο-
κηρύττει, αὑτδς κατήγορος γινόμενος καὶ κριτής.
Kal. ὅσους μὲν ἑώρα τῷ αὑτοῦ σκοπῷ καὶ τῇ παρα-
λόγῳ πράξει ταύτῃ συνᾴδοντας. καὶ τοῖς τελουμένοις
ὑπογράφοντας, ὲν τοῖς πρώτοις τῶν φίλων καὶ γνη- ⁴
σιωτάτων εἶχε συλλειτουργῶν· ὅσοι δὲ τῇ ἀκρίτῳ
κρίσει προσοχοήσαντες, συναινέσαι ταῖς ὰλογιστίαις
ταύταις οὐκί-,ϐούλοντο⁹ τούτους τῷ πραιτωρίῳ καὶ
φυλακαῖς πολυτρόποις κολασθησομένους παρεδίδου.
Πολλῶν οὖν διαγογγυζόντων, καὶ ἐπὶ ταῖς ἀκρισίαις