PG 114, col. 1293
ΜΕΓΑΛΟΜΔΡΤΙῬΟΣ
ΚΟΡΝΕΛΙΟΥ ΕΚΑΤΟΝΤΑΡΧΟΥο
CORNELII CENTURIONIS.
(Graece nunc primum typis mandatur ex cod. ms. Paris. ιι. 1489. Ent'r. Pun.)
CAPUT Ι.
S. Cornelii conversio, baptismus.
A'. Μετὲ si}: σωτήριον ἐπὶ γῆς τοῦ Λόγου ἐπιδη- Α
τε σταυρὸν καὶ τὸν ὺπέρ ἡμῶν
μίαν τὸν ἑκούσιόν
θάνατον καὶ τὴν εἷς οὖρα-δοὺς ὲπένοῗον ὅθεν ἐπήλυθεν
οἰκοδομῆσαι τὴν σκηνὴν Δαυ“ιδ, κατὰ τοὺς προφήτας,
τὴν πεπτωκυῖαν, εἷς ὓπῆρχε καὶ ὸ ἐκ τῆς Ἰταλικῆς
σπείρης ἑκατόνταρχος Κορνήλιος τῶν ἐκζητούνεων
αὐτὸν καὶ τὰ ἀρεστὰ ἐκείνῳ ποιούιτων, καὶ πολὺς
ἓν ἀγαθοῖς ἔργοις ἦν, εἰ καὶ μηδέπω τῆς χάριτος
τούτου τῆς θείας, μηδέ τῆς πρὸς αὖτὸν ἠξίωτο κλή-
σεως, Ἀνὴρ οὗτος εὒσεόὴς καὶ τὸν Θεὸν αὐτὸς τε
καὶ ὁ πᾶς αὖτῷ οἶκος φοϐούμενοι, ὧν τε εἷχε to“:
δεομένοις μεταδιδοὺς καὶ τοῦ Θεοῦ διὰ παντὸς πάλιν
ἐκεῖνος δεόμενος ⁸ τούτῳ ἐν Καισαρείᾳ διάγοντι, ὡς
ὃ θεῖος Λουκᾶς σαφέστατα περὶ αὓτου διέξεισιν,
ἄγγελος περί που τὴν ἐνάτην ὥραν ἐφοίτησε τῆς
ἡμέρας, καὶ, Κορνήλιε, ἔφη, αἱ προσευχαί σο) καὶ αἱ
ἐλεημοσύναι ἀνέϐησαν εἰς μνημόσυνον ἐνώπιον τοῦ
Θεοῦ, καὶ νῦν πέμψον εἷς ἰόππην ἄνδρας καὶ μετά-
πεμψαι Σίμωνα τὸν ἐπικαλούμενον Πέτρον ⁶ οὗτος
ἐλθὼν λαλήσει σοι ῥήματα ζωῆς. Ταῦτα ὁ μὲν επι-
σκῆψας, οὒκ ’έτι φανερὸς ἦν ' Κορνήλιος δὲ τῶν οἶκε-
τῶν δύο καὶ στρατιώτην αὐτίκα εὖσεὸἧ τῶν προσ-
καρτερούντων αὒτῴ ἕνα καλέσας ἆνακαλύπτει τε
αὺτοῖς ἅπερ ἴδοι ⁸ καὶ εἷς Ἰόππην ἒκπέμπει’ τῇδε
δὲ γὰρ διατρίϐειν τὸν Πέτρον ὁ ἄγγελος εἶπεν, καὶ
τὴν ξενίαν ἐδήλωσε παρά τινι Σίμωνι βυρσεί γινο-
μένην, Hispo; οὖν καὶ γῆν τῷ κηρύγματι πᾶσαν καὶ
θάλατταν ἐπερχόμενος, οιαὶ πανταχοῦ τὴν ἀλήθειαν
καταγγέλλων (ἔκειτο γὰρ ὡς ἀληθῶς εἷς φῶς εονῶν
καὶ σωτηρίαν πολλῶν) παρὰ τοὺς κατοικοῦντας Λύδ-
δαν ἁγίους ἐλθὼν καί τινα Αἰνέα παρειμένον ἐξ ἐτῶν c
ὀκτὼ κατακείμενον, ἀναστήσας, εἷς Ἰόππην δια-
ϐὰς, καί τὸ κατὰ Ταϐηθὰ, ἥτις ἐκαλεῖτο Δορκὰς,
Ολὺμγ. διατελέσας, ἓνταῦοα παρὰ τῷ βυρσεῖ κατήγετο,
δ Amos ix, tt . 4 Act. χ.
ΚΟΡΝΕΛΙΟΥ ΕΚΑΤΟΝΤΑΡΧΟΥο
CORNELII CENTURIONIS.
(Graece nunc primum typis mandatur ex cod. ms. Paris. ιι. 1489. Ent'r. Pun.)
CAPUT Ι.
S. Cornelii conversio, baptismus.
A'. Μετὲ si}: σωτήριον ἐπὶ γῆς τοῦ Λόγου ἐπιδη- Α
τε σταυρὸν καὶ τὸν ὺπέρ ἡμῶν
μίαν τὸν ἑκούσιόν
θάνατον καὶ τὴν εἷς οὖρα-δοὺς ὲπένοῗον ὅθεν ἐπήλυθεν
οἰκοδομῆσαι τὴν σκηνὴν Δαυ“ιδ, κατὰ τοὺς προφήτας,
τὴν πεπτωκυῖαν, εἷς ὓπῆρχε καὶ ὸ ἐκ τῆς Ἰταλικῆς
σπείρης ἑκατόνταρχος Κορνήλιος τῶν ἐκζητούνεων
αὐτὸν καὶ τὰ ἀρεστὰ ἐκείνῳ ποιούιτων, καὶ πολὺς
ἓν ἀγαθοῖς ἔργοις ἦν, εἰ καὶ μηδέπω τῆς χάριτος
τούτου τῆς θείας, μηδέ τῆς πρὸς αὖτὸν ἠξίωτο κλή-
σεως, Ἀνὴρ οὗτος εὒσεόὴς καὶ τὸν Θεὸν αὐτὸς τε
καὶ ὁ πᾶς αὖτῷ οἶκος φοϐούμενοι, ὧν τε εἷχε to“:
δεομένοις μεταδιδοὺς καὶ τοῦ Θεοῦ διὰ παντὸς πάλιν
ἐκεῖνος δεόμενος ⁸ τούτῳ ἐν Καισαρείᾳ διάγοντι, ὡς
ὃ θεῖος Λουκᾶς σαφέστατα περὶ αὓτου διέξεισιν,
ἄγγελος περί που τὴν ἐνάτην ὥραν ἐφοίτησε τῆς
ἡμέρας, καὶ, Κορνήλιε, ἔφη, αἱ προσευχαί σο) καὶ αἱ
ἐλεημοσύναι ἀνέϐησαν εἰς μνημόσυνον ἐνώπιον τοῦ
Θεοῦ, καὶ νῦν πέμψον εἷς ἰόππην ἄνδρας καὶ μετά-
πεμψαι Σίμωνα τὸν ἐπικαλούμενον Πέτρον ⁶ οὗτος
ἐλθὼν λαλήσει σοι ῥήματα ζωῆς. Ταῦτα ὁ μὲν επι-
σκῆψας, οὒκ ’έτι φανερὸς ἦν ' Κορνήλιος δὲ τῶν οἶκε-
τῶν δύο καὶ στρατιώτην αὐτίκα εὖσεὸἧ τῶν προσ-
καρτερούντων αὒτῴ ἕνα καλέσας ἆνακαλύπτει τε
αὺτοῖς ἅπερ ἴδοι ⁸ καὶ εἷς Ἰόππην ἒκπέμπει’ τῇδε
δὲ γὰρ διατρίϐειν τὸν Πέτρον ὁ ἄγγελος εἶπεν, καὶ
τὴν ξενίαν ἐδήλωσε παρά τινι Σίμωνι βυρσεί γινο-
μένην, Hispo; οὖν καὶ γῆν τῷ κηρύγματι πᾶσαν καὶ
θάλατταν ἐπερχόμενος, οιαὶ πανταχοῦ τὴν ἀλήθειαν
καταγγέλλων (ἔκειτο γὰρ ὡς ἀληθῶς εἷς φῶς εονῶν
καὶ σωτηρίαν πολλῶν) παρὰ τοὺς κατοικοῦντας Λύδ-
δαν ἁγίους ἐλθὼν καί τινα Αἰνέα παρειμένον ἐξ ἐτῶν c
ὀκτὼ κατακείμενον, ἀναστήσας, εἷς Ἰόππην δια-
ϐὰς, καί τὸ κατὰ Ταϐηθὰ, ἥτις ἐκαλεῖτο Δορκὰς,
Ολὺμγ. διατελέσας, ἓνταῦοα παρὰ τῷ βυρσεῖ κατήγετο,
δ Amos ix, tt . 4 Act. χ.