PG 117, col. 656

α“. [Ed. Paris. l] Εἴπερ ἄλλο τι (1) τῶν ἀγαθῶν
τὸν βίον ὀνίνησι, τούτου ¹ οὐχ ἧσσον, ἀλλά καὶ μᾶλ-
λον ἡ ἱστορία, ἐπωφελές τι πρᾶγμα πεφυκὸς καὶ
λυσιτελές. Ποικίλας γὰρ καὶ παντοδαπὰς ἀπαγγέλ-
λουσα πράξεις, καὶ ὅσοιςὴ φορὰ τοῦ χρόνου καὶ
τῶν πραγμάτων κυλίνδειν εἳωθεν, ἡ προαίρεσις δὲ
μάλιστα τῶν κεχρημένων ³ τοῖς πράγμασι, τὰς μὶν
ἀσπάζεσθαι καὶ ζηλοῦν τοῖς ἀνθρώποις νομοθετεῖ,
τὰς δὲ ἀποδιοπομπεῖσθαι καὶ ἀποτρέπεσθαι· ὠς μή
λάθωσιν ἀϐουλήτως τὰ μὲν ὀνησιφόρα καὶ λῲονα
προηκάμενοι, τοῖς δὲ ἀπιυκταίοις καὶ βλαϐεροις
ἑαυτοὺς περιπείραντες. (Ρ. 2] Έπεί οὖν Λυσιτελὲς
ἡ ἱστορία μετὰ τῶν ἄλλων βιωφελῶν χρῆμα τελεῖν
ὡμολόγηται, ἅτε τὰ Ονητὰ ἀναϐιώσκειν ἀντ,εά-
σχειν παρεχομένη, καὶ μὴ ἐῶσα τοῖς τῆς λήθης
βυθοῖς παρασύρεσθαί τε καὶ συγκαλύπτεσθαι” διὰ
σθαι, ᾧπόσωνᾶγαοῶν ἡ ἱστορία τὸν βίον ἐμπίμπλησιν
et ipsis vocabulis translatis, usquead illa'prmfat.
Agathia) 2, 1). Εἰ μή τι καὶ μᾶλλον ὀνίνησιν.

OCR text from a scan; reading errors may remain.

Save for later

Enter your email and we will send you a sign-in link. No password. What you save (articles, verses, chapters, documents) follows you to any device.