PG 120, col. 839
γὰρ (14) κακὸν ἦν :6 ἅλας καὶ ἡ ζύμη, διὰ τί 6 Χριστὸς ἐν τοῖς ὀνόμασι τούτων τοὺς μαθητὰς
ἐδηλοῦτο (15) καὶ τῇ χάριτι :06 ἁγίου ἆναζύμῳ Πνεύματος φῶς αὐτοὺς :06 κόσμου καὶ ζύμην
τέθεικενς Ἀλλ. ὅρα μοι πάλιν, τί ψάλλων περὶ τοῦ Χριστοῦ 6 Δαυῖδ λέγει’ α Σὺ ἱερεὺς εἷς τῶν αἰῶνα
κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδὲκ, ›) ὃς πρὸ :06 Μωσέως καὶ :06 Ἀϐραὰμ ἀπό τε :06 0391v06 καὶ τῆς γῆς
καὶτῶν λοιπῶν κτισμάτων γνοὺς τὸν Θεὸν ἐκ Παρθένου (16) καὶ ἆγενεαλογήτως ἐκ τοῖς λογίοις φερόμενος
καὶ ἀρχιερεὺς λεγόμενος, ἀναστὰς ἔδωκεν αὐτῷ ἄρτον καὶ οἶνον⁷ τὴν καθ’ ἡμᾶς (17) ἐν τούτοις ἐν πνεύματι καὶ
ἀληθέίξ (18) θείαν λατρείαν ἄνωθεν προτυπῶν. Διὰ τοῦτο λέγει 6 θεῖος Ἀπόστολος, ὅτι α El ἡ τελείωσις διὰ τῆς
λευιτικῆς ἀρχιερωσύνης ἧν, 03x ἂν κατᾶ τὴν τάξιν Μελχισεδὲκ, 6 Χριστὸς ἱερεὺς ἐλέγετο, ι καὶ ὅτι α μετατι-
θεμένης τῆς ἱερωσύνης ἐξ ἀνάγκης καὶ νόμου μετάθεσις γίνεται. ι Παυθέντος οὖν :06 νόμου κατὰ τὸν αὐτὸν
Ἀπόστολον, ἐξ ἀνάγκης καὶ τὰ ἄζυμα παύονται.
Idem ipse magnus Paulus ad Corimhios primal
Epist. de his loquens fait :_ Fratres, ego accepi
Domino, quod ettradidi vobis; quoniam Domina.
in nocte qua tradebatur, accepit panem, et grati:
agens fregit, et dicit : Accipite et comedite, hoc e1
corpus meum,quod pro vobis tradetur.Hoc facitei
meam commemorationem. Similiter et de calice
Hicestcalia'Novum Testamentum inmeosanguim
hoc facite, quotiescumque bi betis in meam comm:
morationem. Quotiescumque manducabitispane:
hunc, et calicem bibetis, mortem Domini annun
tiabitis 43. Azymae vero neque commemoratione:
habent Domini, neque mortem illius annuntianl
sicut Moysaicaa, et ante mille quadringentos anno
ex lege constitutae, etperNovumTestamentum, ho
est per sanctum Evangelium, et per Christum ma
ledictae et derelictae.
σίων (⁸21) έτῶν νενομοθετημένα (⁸22), καὶ διὰ τῆς Καινῆς Διαθήκης ἤγουν :06 Εὐαγγελίου κατηργηθέντα (23) τε
καὶ παυθέντα.
At Sabbata vero quomodo in Quadragesima Ju
daice observatis εν Aut non audistis Evangeliur
loquens quia, transeuntes discipuli in Sabbatis ca
perunt iter agere, evellentes spicas et comedente:
Dicebant autem Judaei ad Christum: Vides quid is.
faciunt in Sabbatis? Qui dixit: Etiam. An nescit
quid egit David cum esuriret ipse, et qui cum e
erant, quomodo intravit in templum, “panes pro
positionis comedit, etc. ‘iEt quia Sabbatum arent:
hominem factum est, non homo propter Sabba
tum Ml Qui et dicebant: Quoniam homo iste no
est ex Deo, quiSabbatumnon custodit ‘5. Et iterm
loquente Christo in Sabbato, et ei quirmanui
aridam habebat 16, similiter et ei qui daemon:
43_I_Cor. xx, 93-26. _ η Matth. xu, 1-4; Luc. VI
xu, 10 seqq; Luc. v1, 6 seqq.
Variae lectiones etnotae.
(ill) lisque advocarim ψάλλων ὶιωεριηρίε absunt atate per haec in spiritu et veritate exhibitur. η
a testu liumberti. scil. verba : _ ( Si_enim malum (18f Cod. ἀληθείας,
esset solvet-fermentumeur Christus in nominibus (19)_« in pericope, quae legitur magna feria
horumpdiscipulos significavit et‘sanctifipiritus quinta h_eb_doinadze‘sahct'ze, ι οῐῖλίιι. ει)υᾶ Humi):
gratia fermentata eoslucem mundi (Matthfv, 14
ucem mundi (Matthfv, 14) ’ (20) Cod. ὡσάκις.
et fermentum‘posui£?a . ’Δ _ _ ’⁸ ,’ . (215 Quadringentos pro sexcentis habet Hum-
(145), Cod. ἁλατώ. Certe mendum est et laciniae bert.
susgicio_ori_tur._ _ λ
(1.6)ΊΓ verba ἐκ Παρθένου .—- λεγύμενος, desunt 1
9ριξς1 ῌυιηὺθτῑυῃι ιΔ ex Virgine et sihe genealog:
artum ιΔ ex Virgine et sihe genealogia θ 911661;):
indivinispraculis [ertur et summus sacerdos di- ’ (24›’νει’1)ε haec: Loco dicendi : Initium de-
citur: lHebr. vn, 3). . _ _ _ _ __ striictionis legis faciebant Sabbati destructionem,
_A(l7) Desunt rursum in textu Latino verba: α Di- yiam aperientes ad legis θοι-οεδιιὶοᾶὁῶξῖ "désiuhi
vinum cultum antiquitus praesignificans, qui nostra in textu Latino.
ἐδηλοῦτο (15) καὶ τῇ χάριτι :06 ἁγίου ἆναζύμῳ Πνεύματος φῶς αὐτοὺς :06 κόσμου καὶ ζύμην
τέθεικενς Ἀλλ. ὅρα μοι πάλιν, τί ψάλλων περὶ τοῦ Χριστοῦ 6 Δαυῖδ λέγει’ α Σὺ ἱερεὺς εἷς τῶν αἰῶνα
κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδὲκ, ›) ὃς πρὸ :06 Μωσέως καὶ :06 Ἀϐραὰμ ἀπό τε :06 0391v06 καὶ τῆς γῆς
καὶτῶν λοιπῶν κτισμάτων γνοὺς τὸν Θεὸν ἐκ Παρθένου (16) καὶ ἆγενεαλογήτως ἐκ τοῖς λογίοις φερόμενος
καὶ ἀρχιερεὺς λεγόμενος, ἀναστὰς ἔδωκεν αὐτῷ ἄρτον καὶ οἶνον⁷ τὴν καθ’ ἡμᾶς (17) ἐν τούτοις ἐν πνεύματι καὶ
ἀληθέίξ (18) θείαν λατρείαν ἄνωθεν προτυπῶν. Διὰ τοῦτο λέγει 6 θεῖος Ἀπόστολος, ὅτι α El ἡ τελείωσις διὰ τῆς
λευιτικῆς ἀρχιερωσύνης ἧν, 03x ἂν κατᾶ τὴν τάξιν Μελχισεδὲκ, 6 Χριστὸς ἱερεὺς ἐλέγετο, ι καὶ ὅτι α μετατι-
θεμένης τῆς ἱερωσύνης ἐξ ἀνάγκης καὶ νόμου μετάθεσις γίνεται. ι Παυθέντος οὖν :06 νόμου κατὰ τὸν αὐτὸν
Ἀπόστολον, ἐξ ἀνάγκης καὶ τὰ ἄζυμα παύονται.
Idem ipse magnus Paulus ad Corimhios primal
Epist. de his loquens fait :_ Fratres, ego accepi
Domino, quod ettradidi vobis; quoniam Domina.
in nocte qua tradebatur, accepit panem, et grati:
agens fregit, et dicit : Accipite et comedite, hoc e1
corpus meum,quod pro vobis tradetur.Hoc facitei
meam commemorationem. Similiter et de calice
Hicestcalia'Novum Testamentum inmeosanguim
hoc facite, quotiescumque bi betis in meam comm:
morationem. Quotiescumque manducabitispane:
hunc, et calicem bibetis, mortem Domini annun
tiabitis 43. Azymae vero neque commemoratione:
habent Domini, neque mortem illius annuntianl
sicut Moysaicaa, et ante mille quadringentos anno
ex lege constitutae, etperNovumTestamentum, ho
est per sanctum Evangelium, et per Christum ma
ledictae et derelictae.
σίων (⁸21) έτῶν νενομοθετημένα (⁸22), καὶ διὰ τῆς Καινῆς Διαθήκης ἤγουν :06 Εὐαγγελίου κατηργηθέντα (23) τε
καὶ παυθέντα.
At Sabbata vero quomodo in Quadragesima Ju
daice observatis εν Aut non audistis Evangeliur
loquens quia, transeuntes discipuli in Sabbatis ca
perunt iter agere, evellentes spicas et comedente:
Dicebant autem Judaei ad Christum: Vides quid is.
faciunt in Sabbatis? Qui dixit: Etiam. An nescit
quid egit David cum esuriret ipse, et qui cum e
erant, quomodo intravit in templum, “panes pro
positionis comedit, etc. ‘iEt quia Sabbatum arent:
hominem factum est, non homo propter Sabba
tum Ml Qui et dicebant: Quoniam homo iste no
est ex Deo, quiSabbatumnon custodit ‘5. Et iterm
loquente Christo in Sabbato, et ei quirmanui
aridam habebat 16, similiter et ei qui daemon:
43_I_Cor. xx, 93-26. _ η Matth. xu, 1-4; Luc. VI
xu, 10 seqq; Luc. v1, 6 seqq.
Variae lectiones etnotae.
(ill) lisque advocarim ψάλλων ὶιωεριηρίε absunt atate per haec in spiritu et veritate exhibitur. η
a testu liumberti. scil. verba : _ ( Si_enim malum (18f Cod. ἀληθείας,
esset solvet-fermentumeur Christus in nominibus (19)_« in pericope, quae legitur magna feria
horumpdiscipulos significavit et‘sanctifipiritus quinta h_eb_doinadze‘sahct'ze, ι οῐῖλίιι. ει)υᾶ Humi):
gratia fermentata eoslucem mundi (Matthfv, 14
ucem mundi (Matthfv, 14) ’ (20) Cod. ὡσάκις.
et fermentum‘posui£?a . ’Δ _ _ ’⁸ ,’ . (215 Quadringentos pro sexcentis habet Hum-
(145), Cod. ἁλατώ. Certe mendum est et laciniae bert.
susgicio_ori_tur._ _ λ
(1.6)ΊΓ verba ἐκ Παρθένου .—- λεγύμενος, desunt 1
9ριξς1 ῌυιηὺθτῑυῃι ιΔ ex Virgine et sihe genealog:
artum ιΔ ex Virgine et sihe genealogia θ 911661;):
indivinispraculis [ertur et summus sacerdos di- ’ (24›’νει’1)ε haec: Loco dicendi : Initium de-
citur: lHebr. vn, 3). . _ _ _ _ __ striictionis legis faciebant Sabbati destructionem,
_A(l7) Desunt rursum in textu Latino verba: α Di- yiam aperientes ad legis θοι-οεδιιὶοᾶὁῶξῖ "désiuhi
vinum cultum antiquitus praesignificans, qui nostra in textu Latino.