PG 122, col. 826
randos asserunt, quippe qui ab uno patre proce-
dentes olim sint in gratiam redituri); alii autem
alterum illum venerantur, tanquam melioris et
supramundanze regionis moderatorem; seniorem
interim honore suo nequaquam dedignantes, ita
tamen ut ab ipso sibi caveant, tanquam eo qui no-
cere possit. Cazterum qui maxima inter eos impie-
tate laborant, ccelestis illius cultu se prorsus ab-
dicant, terrestremque solum Satanael pectorum
suorum penetralibus induunt: quem insignioribus
nominibus venerantes, Primogenitum eum, qui a
Patre alienus est, appellant, plantarum omnium,
animalium et cmterorum compositorum corporum
creatorem, eum qui corruptionis perniciei auctor
est. Quem ut majore etiam honore cultuque pro-
sequantur, Dii boni, quod contumeliis cmlestem
illum lacessunt! quem invidum esse fratri dicunt:
quippe qui nefando eum odio prosequatur, a quo
TIMOTH. Quibus rationibus, o Thrax, adducun-
tur Euchitzn, ut Satanae] {ilium Dei esse credant,
et dicant propheticis divinisque oraculis unum
ubique Filium astruentibus, sanctoque illo, qu‘
supra pectus Domini recubuit,in sacris Evangeliis
alamante de Deo et verbo, Gloriam quasi unigeniti
a Petrei; et iterum, Unigcnitus Filius qui est in
sinu Patris, ipse enarravit’? Unde igitur in tantum
errorem impegerunt?
TllRAX. Undenam, ο Timotheo, nisi quia men-
dacii princeps haec ex seipso confingens, vecor-
primi Babylonii commenti sunt. Sed et μάγους
αλάζης habuerunt. Docuerat Jatnblicus ἐν ’Βαϐυ-
αΛαςης Πᾶυυϐΐυῐὶιο υΟΟυϐΓᾶι ,ιιιωυηυυδ εν υαου-
ἔωνικοῖς. Pbotius (Bibl. cod. 94, p. A2“), ex illo :
λιυνικοῖς. Pbotius Bibl. cod. 94, p. 241), ex illo :
Καὶ μάγον μυῶν, ἐξ οὗ καλεῖσθαι καὶ τὰ μυστήρια
ἀπὸ ⁷τῶν μυῶν · πρώτην γὰρ εἶναιτὴν τῶν μυῶν
μαγικήν · καὶ μάγονχγδὶ-Ξμλὲγξι χαλάζης. Mox ab' illis
Grieci magicas χαλαζῶν Ἀέκχξύσεως καταστείλας καὶ
κυμάτων ποταμίων τε καὶ θαλαττίων ἀπευδιασμοὺς
didicerunt : Malch. et Jambl. in Vita Pythag. Pa-
riler λοιμῶν ,ἀποπροπαὶ notiores sunt, quam ut
debeant illini huic Chartae.
(16) Proverbialis loquendi formula, ἐπαρᾷται
ἀνάθεμα, quam alibi robservamus. Glossar. Reg.
ineditum (ἐκλογὴν κατά στοιχεῖον vocant) : Χάρμᾶ,
κατάρα. Prorsus τὸ χάρμα Syriacum est smn Char-
ma. Nemo sanae mentis dubitabit.
(l7) '0 Ἐπιστήοιος est discipulus illequam di-
ligebat Jesus; ut ὁ Θεόπτης, Moses; οἱ Ἀνᾴργδροι.
ἓόεςηοεὶοῐ Damianus (lus. Gr. Rom. περὶ ἡμερ-
ποακτ. .
πράκτ.) .
dentes olim sint in gratiam redituri); alii autem
alterum illum venerantur, tanquam melioris et
supramundanze regionis moderatorem; seniorem
interim honore suo nequaquam dedignantes, ita
tamen ut ab ipso sibi caveant, tanquam eo qui no-
cere possit. Cazterum qui maxima inter eos impie-
tate laborant, ccelestis illius cultu se prorsus ab-
dicant, terrestremque solum Satanael pectorum
suorum penetralibus induunt: quem insignioribus
nominibus venerantes, Primogenitum eum, qui a
Patre alienus est, appellant, plantarum omnium,
animalium et cmterorum compositorum corporum
creatorem, eum qui corruptionis perniciei auctor
est. Quem ut majore etiam honore cultuque pro-
sequantur, Dii boni, quod contumeliis cmlestem
illum lacessunt! quem invidum esse fratri dicunt:
quippe qui nefando eum odio prosequatur, a quo
TIMOTH. Quibus rationibus, o Thrax, adducun-
tur Euchitzn, ut Satanae] {ilium Dei esse credant,
et dicant propheticis divinisque oraculis unum
ubique Filium astruentibus, sanctoque illo, qu‘
supra pectus Domini recubuit,in sacris Evangeliis
alamante de Deo et verbo, Gloriam quasi unigeniti
a Petrei; et iterum, Unigcnitus Filius qui est in
sinu Patris, ipse enarravit’? Unde igitur in tantum
errorem impegerunt?
TllRAX. Undenam, ο Timotheo, nisi quia men-
dacii princeps haec ex seipso confingens, vecor-
primi Babylonii commenti sunt. Sed et μάγους
αλάζης habuerunt. Docuerat Jatnblicus ἐν ’Βαϐυ-
αΛαςης Πᾶυυϐΐυῐὶιο υΟΟυϐΓᾶι ,ιιιωυηυυδ εν υαου-
ἔωνικοῖς. Pbotius (Bibl. cod. 94, p. A2“), ex illo :
λιυνικοῖς. Pbotius Bibl. cod. 94, p. 241), ex illo :
Καὶ μάγον μυῶν, ἐξ οὗ καλεῖσθαι καὶ τὰ μυστήρια
ἀπὸ ⁷τῶν μυῶν · πρώτην γὰρ εἶναιτὴν τῶν μυῶν
μαγικήν · καὶ μάγονχγδὶ-Ξμλὲγξι χαλάζης. Mox ab' illis
Grieci magicas χαλαζῶν Ἀέκχξύσεως καταστείλας καὶ
κυμάτων ποταμίων τε καὶ θαλαττίων ἀπευδιασμοὺς
didicerunt : Malch. et Jambl. in Vita Pythag. Pa-
riler λοιμῶν ,ἀποπροπαὶ notiores sunt, quam ut
debeant illini huic Chartae.
(16) Proverbialis loquendi formula, ἐπαρᾷται
ἀνάθεμα, quam alibi robservamus. Glossar. Reg.
ineditum (ἐκλογὴν κατά στοιχεῖον vocant) : Χάρμᾶ,
κατάρα. Prorsus τὸ χάρμα Syriacum est smn Char-
ma. Nemo sanae mentis dubitabit.
(l7) '0 Ἐπιστήοιος est discipulus illequam di-
ligebat Jesus; ut ὁ Θεόπτης, Moses; οἱ Ἀνᾴργδροι.
ἓόεςηοεὶοῐ Damianus (lus. Gr. Rom. περὶ ἡμερ-
ποακτ. .
πράκτ.) .