PG 125, col. 338
stis.Non dixit, Tentationes, sed, certamen, quod in—
genuitatis et fortitudinis cst indicium ct istud
quidem magnum.
Vens. 55. Partim quidem opprobriis ct tribulationi-
bus spectaculum facti. Vide illorum cncomiuni.
Generosa enim profecto anima opus est ut. oppro-
bria perferas, sicut et Propheta testatur: Facta:
sunt mihi laci-gmw metu, cum diceretur mihi: Ubi-
nam est Deus tuus “‘2 Et: Si hostis convicimus
esset mihi, sustinuissent equidem δ’. Et τ Opprobrium
insipienti dedisti 729 me ". Et Job, licet in carto-
ris adamantis instar sustinuit, opprobrium tamen
ro ferebat animo. Quod si aperte palam, adeoque
coram multis contumelia fiat, eo magis anima
fortiori opus est : id quod hoc in loco significavit,
cum dicit, Spectacula»: facti. Considera autem
quam magni fuerint isti, qui tum gloriam tum
opus propter Christum contempserint. Porro inju-
riain passi et spectaculum facti, hoc est, velut
Partim vero socii taliter converrantium efl'ccti‘
Nedum, inquit, vestras alflictiones, quae per vim
invitis vobis videbantur adduci. sustinuistis, sed
adeo strenui fuistis, ut et socii facti sitis aposto-
lorum taliter conversantium, hoc est in calamita-
tibus et opprobriis, et vestra sponte subjecistis vos
,os ut una cum illis adversa sustineatis, ac con-
sortes alliictionum eorum etllciamini. Non dixit .
autem, Mei solius, sed Communiter omnium, quo
magis eorum laudes adaugent.
Vens. 54. Nam et vinculis meis componi estis.
Non solum in vestris calamitatibus non ittdiguislis
consolatione, verum etiam aliis facti estis. solatium,
cujus rei ego sum testis.
Et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio ecce-
piatis. Speciatim dixit quomodo aliorum socii cs-
sent ell‘ecli, nunc rursus dicit quomodo afllicliones
ipsi snas toleraverint. Nam facultatibusquidem
spoliari, magnum est. Quia enim credidistis, ideo
spoliati estis. Nam potuissetis omnino a [ide alieni
permanere. Quod autem ait, Accepistis, volunta-
amcorum patientiam significat, et quod libenter
elegerint. Porro, quod cum gaudio accepistis, id salu:
apostolis vos aqunat. qui reversi sunt gaudentes
quod pro nomine Domini contumelia affecti essent.
Cognoscentes habere vos meliorem substantiam et
pcrrrtanentem. Et hoc, inquit. faciebatis cum judi-
cio, deliberatione ac fide. Agnoscebatis enim quod
meliorem substantiam et manentem habetis, qua:
nec perire nec diripi posset, uti luce.
Vens. 55. Ne obiiciatis igitur confidentior» re-
strain. Cum dicit, Ne obiiciatis, ostendit quod non-
dum exciderant, opus tamen baberent confirma-
genuitatis et fortitudinis cst indicium ct istud
quidem magnum.
Vens. 55. Partim quidem opprobriis ct tribulationi-
bus spectaculum facti. Vide illorum cncomiuni.
Generosa enim profecto anima opus est ut. oppro-
bria perferas, sicut et Propheta testatur: Facta:
sunt mihi laci-gmw metu, cum diceretur mihi: Ubi-
nam est Deus tuus “‘2 Et: Si hostis convicimus
esset mihi, sustinuissent equidem δ’. Et τ Opprobrium
insipienti dedisti 729 me ". Et Job, licet in carto-
ris adamantis instar sustinuit, opprobrium tamen
ro ferebat animo. Quod si aperte palam, adeoque
coram multis contumelia fiat, eo magis anima
fortiori opus est : id quod hoc in loco significavit,
cum dicit, Spectacula»: facti. Considera autem
quam magni fuerint isti, qui tum gloriam tum
opus propter Christum contempserint. Porro inju-
riain passi et spectaculum facti, hoc est, velut
Partim vero socii taliter converrantium efl'ccti‘
Nedum, inquit, vestras alflictiones, quae per vim
invitis vobis videbantur adduci. sustinuistis, sed
adeo strenui fuistis, ut et socii facti sitis aposto-
lorum taliter conversantium, hoc est in calamita-
tibus et opprobriis, et vestra sponte subjecistis vos
,os ut una cum illis adversa sustineatis, ac con-
sortes alliictionum eorum etllciamini. Non dixit .
autem, Mei solius, sed Communiter omnium, quo
magis eorum laudes adaugent.
Vens. 54. Nam et vinculis meis componi estis.
Non solum in vestris calamitatibus non ittdiguislis
consolatione, verum etiam aliis facti estis. solatium,
cujus rei ego sum testis.
Et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio ecce-
piatis. Speciatim dixit quomodo aliorum socii cs-
sent ell‘ecli, nunc rursus dicit quomodo afllicliones
ipsi snas toleraverint. Nam facultatibusquidem
spoliari, magnum est. Quia enim credidistis, ideo
spoliati estis. Nam potuissetis omnino a [ide alieni
permanere. Quod autem ait, Accepistis, volunta-
amcorum patientiam significat, et quod libenter
elegerint. Porro, quod cum gaudio accepistis, id salu:
apostolis vos aqunat. qui reversi sunt gaudentes
quod pro nomine Domini contumelia affecti essent.
Cognoscentes habere vos meliorem substantiam et
pcrrrtanentem. Et hoc, inquit. faciebatis cum judi-
cio, deliberatione ac fide. Agnoscebatis enim quod
meliorem substantiam et manentem habetis, qua:
nec perire nec diripi posset, uti luce.
Vens. 55. Ne obiiciatis igitur confidentior» re-
strain. Cum dicit, Ne obiiciatis, ostendit quod non-
dum exciderant, opus tamen baberent confirma-